| 词条 | 中国佛教的多民族性与诸宗派的个性 |
| 释义 | 《中国佛教的多民族性与诸宗派的个性》为我国著名佛教学者杜继文先生的佛学论文集。论述了梁启超、章太炎、吕澄等人的佛学思想。 书名：中国佛教的多民族性与诸宗派的个性 作者：杜继文 ISBN：9787500470595 类别：图书> 宗教> 佛教 页数：253 出版社：中国社会科学出版社 出版时间：2008-07-01 装帧：平装 开本：16开 内容简介中国佛教是由汉族僧俗文人和侨民游僧，少数民族共同创造的自东汉末年安息人安世高，大月氏人支娄迦谶始，来自希腊、波斯。中国古文化交汇地的中亚、西亚诸国和天竺、斯里兰卡、中南半岛古国的域外僧侣以及我国新疆于阗、龟兹、疏勒的名僧纷纷到内地译经传教，中国佛教融进了多民族的思想文化，两晋与十六国以后，五胡进入中原，少数民族政治家把奉佛作为入主中原的南面之术，大力支持佛教，从而成为当时推动中国佛教发展的主力。隋唐佛教诸宗形成，多数宗派的创立者与非汉族僧侣有关。为陈叔宝、杨广等末代帝王欢迎的三论宗创始者是安息人吉藏，为唐太宗所选中的唯识法相学的创始者为玄奘，他的学说的最后形成则靠其弟子鲜卑人窥基、朝鲜族人圆测。为了经略西域，流行于于阗的华严宗为唐高宗、武则天所推重，其僧人在内地倍受尊崇。以上诸宗均有自己个性、密宗、禅宗个性更为突出：它们正是以自己鲜明的个性而适应了社会的特殊需要，外来佛教在内地的发展还导致了中国僧侣阶层的形成，这是社会对抗中的一种缓冲力量。 本书目录中国佛教的多民族性与诸宗派的个性 佛经解读与当代随想 佛教哲学中的自由与必然问题 有关佛教哲学的本体论问题 略论康僧会佛学思想的特色 简说《华严经》中的卢舍那佛 禅，禅宗，禅宗之禅 《中国禅宗通史》导言 洪州系的农禅学和农业乌托邦 评梁启超的佛教救世思想 从《无神论》到《建立宗教论》——兼论章太炎对佛教的选择 吕激佛学思想初探——为纪念金陵刻经处成立130周年作 我听《中国佛学源流略讲》 认识藏传佛教的重要前提——读多杰才旦主编《西藏封建农奴制社会形态》 李富华、何梅《汉文佛教大藏经研究》序 李中、方广铝《敦煌坛经合校简注》序 魏道儒《白话坛经》序 魏道儒《中国华严宗通史》序言 何劲松《日莲论》序 何劲松《东亚佛教研究》序言 何劲松《韩国佛教史》初版序言 王志远《中国佛教表现艺术》序 周齐《明代佛教与政治文化》序 《佛教汉译经典哲学研究》中的二组结语 儒释三议 中国儒家的历史命运和儒家的基本精神 作者简介杜继文，佛教史专家。山东崂山（今青岛）人。1956年加入中国共产党。1958年毕业于北京大学哲学系。历任内蒙古大学哲学系副主任、副教授，中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、所长、研究员。 |
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