词条 | 中国风俗丛谈 |
释义 | 中国旧日风俗之美,真使人怀念不已。按从前教育远不及现在之普遍,法律更不及现在之严密,但风俗之勤俭、朴厚、信实等等,则比现在可好的多。 书名:中国风俗丛谈 作者:齐如山 ISBN:7538279008 定价:¥32.00 元 出版社:辽宁教育出版社 出版时间:2006-12-1 内容简介从前的国民多不识字,多数没有受过教育,他所以能如此者,大多数都是古代传流下来的许多良言、善行,如出入相友、守望相助、疾病相扶持等等的这些词句所感染,便成了传统的习惯。这些情形与西洋现在风尚不同,也可以说是相去太远,所以有人议论,说若永远保存这种情形,则不能与文明国竞争进化,将永远成为落伍的民族。其实不尽然,风俗与政治固然不能完全分离,但也不会因朴实而阻碍进化。所以我要把旧日好风俗写出来,请大家看看,不但很有趣味,或者对现在之浮薄风气,有所补救,也未可知。 编辑推荐老北京中秋节有“请兔儿爷”的风俗。初为请出嫦娥神像来供奉,背景是扎纸月宫,叫“月光码子”;捣碓的陪兔儿被宠称缀个“爷”字。后则专请兔儿爷,通常为彩绘胶泥塑,正宗形象是着蟒袍、背纛旗的武打。再后各行装束的兔儿爷都有。清末兔儿爷混迹新闻界,为时尚送报入,但似一律男性“爷”,穿一件半截蓝布大褂。民国以后衍为玩偶或工艺品,兔儿爷作为月球代表或嫦娥使者之身分被淡忘了。这里的兔儿爷亦汉亦夷,允文允武,且虎兔共处,尤多情趣在其中。 目录中国风俗丛谈(序) 阴历年 盖房 医生 婚娶 出殡 送礼 农事的好风俗 教书先生 民食 商家的信用 书铺 年关 喝粥 从前之政治及军队 一年中之节日 书摘谈起我中华民族风俗之勤俭朴厚来,恐怕世界上的国家没有能比得上 的。就以盖房一件事情来说,在欧美各国,大的建筑自然要请工程师,就 是最小的房屋也必须花钱雇木工、瓦工来建筑;中国大城镇中盖房,大致 也是如此,到乡间则不然了,尤其是华北几省。在富贵之家,建筑砖瓦房 用有技术的高等匠人,自然也要花钱雇用,若平常之小工,则都是同村之 人来帮忙。至于建筑平常砖房或土坯房,则没有花钱雇人的,都是左近街 坊本村人来帮助,每天只管三顿饭吃便足,亦不必一定吃好的,较为富足 之家,隔两天可以吃一顿白面,中等以下人家,就给粗粮吃,大家也不会 不满意,若穷苦人家盖房,也常不管吃,大家帮忙,届时自己回家吃饭, 吃了饭再来工作,这也是常有的事情。请看这种情形,社会的风俗还要多 朴实,白帮忙而且不是非吃好的不可。自然也要看盖房者之家况,倘稍富 足,他自然也要给白面吃,或蒸包子,或面条。这种情形都是本家自动, 帮忙者绝对不会要求,且绝对不用肉;中等以下人家,只给粗粮面吃便足 ;贫寒人家,不给吃亦无不可,且多是帮忙者自动的不吃。北方乡间,有 许多关于此事之谚语及民谣,如: 一家盖房,大家帮忙。或云人家盖房,我去帮忙。我家盖房,人来帮 忙。这样的谚语很多,不必尽录。 有钱的要住房,没钱的也要住房。或云有钱的有房住,没钱的也住房 。意思是有钱的人家自能盖房,贫苦人家盖不起房,经大家帮忙才能有房 住。 握来握来夯啊,谷面窝窝杂面汤啊。 盖房墙基必需用夯砸方能坚固,行夯时便给窝窝及杂面汤吃,大家吃 着,便极高兴,故有这样的歌谣。谷者小米也,谷面者,谷粒连皮磨成面 ,便叫作谷面。先碾去皮,只用小米磨面,便叫做小米面,但普通都可说 是谷面,所以吃谷面者,因为在光绪初年以前,北方种玉米者尚不多,尚 未风行,后来种的普遍,且它比谷面较为好吃,就都吃玉米面,吃谷面的 就很少了。所谓杂面者,乃用各种豆类合磨成面,故名,但后来发现,只 用绿豆磨面较杂豆者好吃,于是就都用绿豆了,然仍名日杂面。汤者,古 人所谓汤饼之简称,只减去饼字耳。 财主要盖房,紧赶去帮忙,省下家里糠,来顿杂面汤。 这话有点奚落的意思,系不但省下家里的,而且可以吃好的,谈到吃 糠这一层,现在风气已开,吃它的很少见了。不过*想吃糠也没有了,在从 前吃糠乃是一种平常的事情,穷人吃糠的固然不少,而小康之家也有吃糠 的,当然不能光吃糠,但总要夹杂许多,以便省下米粒卖钱,故乡 …… 作者介绍齐如山,河北高阳人,戏曲理论家、民俗学家。一生著述丰富,撰写并编辑大量戏曲著作、和大量介绍北京(中国北方)风俗掌故作品。 |
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