| 词条 | 召虎 |
| 释义 | 召穆公三国志张辽传、张飞传等中所言之召虎即召穆公也。 又称召虎，史称召穆公。周厉王暴虐，“国人”围攻王宫，他把太子靖藏匿在家，而以自己的儿子替死。厉王死后，拥立太子靖继位，即周宣王。周宣王时，淮夷不服，宣王命召虎领兵出征，平定淮夷。《诗·大雅·江汉》所咏“江汉之浒，王命召虎”，指的就是这件事。遗物有“召公簋”。 据考证，这个召虎是西周初年与周公姬旦（周文公）共同辅政的召公姬奭（召康公）的后人，世袭相传，召虎即召穆公姬虎。按司马迁《史记》中说，共和行政是周公、召公共同行政，这里的召公就是召穆公姬虎（召虎），宣王时期是重臣。 具体参考《左传》《史记》《今本竹书纪年》和五年琱生簋、六年琱生簋、五年琱生尊。 周宣王时武将注：以下引用均出自演义小说《东周列国志》，并非历史 召虎，周宣王时名将、贤臣，任大宗伯，后周宣王托孤于召虎、尹吉甫，周幽王继位不久便去世了。 召虎历史记载较少，但在小说《东周列国志》 中多次出现。 《东周列国志第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》 又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。那一朝天子，却又英明有道，任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，复修文、武、成、康之政，周室赫然中兴。 《东周列国志第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》 次日早朝，三公六卿，齐集殿下，拜舞起居毕。宣王将夜来所闻小儿之歌，述于众臣：“此语如何解说？”大宗伯召虎对曰：“厚，是山桑木名，可以为弓，故曰臣弧。箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕舵。据臣愚见：国家恐有弓矢之变。” 《东周列国志第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》 至期，王乘玉辂，驾六驺，右有尹吉哺，左有召虎，旌旗对对，甲仗森森，一齐往东郊进发。那东郊一带，平原旷野，原是从来游猎之地。宣王久不行幸，到此自觉精神开爽，传命扎住营寨。吩咐军士：“一。不许践踏禾稼；二不许焚毁树木；三不许侵扰民居。获禽多少，尽数献纳，照次给赏；如有私匿，逍出重罪！”号令一出，人人贾勇，个个争先。进退周旋，御车者出尽驰驱之巧；左右前后，弯弧者夸尽纵送之能，鹰大借势而猖狂，狐兔畏威而乱窜。弓响处血肉狼藉，箭到处毛羽纷飞。这一场打围，好不热闹！宣王心中大喜。日已挫西，传令散围。众军士各将所获走兽飞禽之类，束缚齐备，奏凯而回。行不上三四里，宣工在玉辇之上，打个眼脸，忽见远远一辆小车，当面冲突而来。车上站著两个人，臂挂朱弓，手持赤矢，向著宣王声喏曰：“吾王别来无恙？”宣王定睛看时，乃上大夫杜伯，下大夫左儒。宣王吃这一惊不小，抹眼之间，人车俱不见。间左右人等，都说：“并不曾见。”宣王正在惊疑。那杜伯左儒又驾著小车子，往来不离玉辇之前。宣王大怒，喝道：“罪鬼，敢来犯驾！”拔出太阿宝剑，望空挥之。只见杜伯左儒齐声骂曰：“无道昏君！你不修德政，妄戮无辜，今日大数已尽，吾等专来报冤。还我命来！”后未绝声，挽起朱弓，搭上赤矢，望宣王心窝内射来。宣王大叫一声，昏倒于玉辇之上，慌得尹公脚麻，召公眼跳，同一班左右，将姜汤救醒，兀自叫心痛不已。当下飞驾入城，扶著宣王进宫。各军士未及领赏，草草而散。 《东周列国志第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯》 是夜王崩。姜后懿旨，召顾命老臣尹吉甫、召虎，率领百官，扶太子宫涅行举哀礼，即位於柩前。是为幽王。 《东周列国志第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯》 也是西周气数将尽，尹吉甫、召虎一班老臣，相继而亡。幽王另用虢公、祭公与尹吉甫之子尹球，并列三公。 |
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