词条 | 张泽洪 |
释义 | 张泽洪,四川大学哲学博士。现为四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师,教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国俗文化研究所兼职教授,西藏大学兼职教授。2002年度遴选为四川省学术带头人。 简介张泽洪,四川三台人,1955年9月生。先后获武汉大学历史学硕士、四川大学哲学博士学位。现为四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师,教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国俗文化研究所兼职教授,西藏大学兼职教授。2002年度遴选为四川省学术带头人。2005年为国家“985工程”四川大学宗教与社会创新研究基地学术带头人。中国民族学会理事。主要研究中国西南少数民族宗教、西南少数民族与道教关系、道教学。学术著作有《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》、《道教神仙信仰与祭祀仪式》、《道教斋醮符咒仪式》、《道教斋醮科仪研究》等,参加《中国道教》、《道教大辞典》、《道教仪礼》、《四川省志·民族志》等十七种著作的撰稿,专著及撰稿著述共计278万字。在国内外发表学术论文175篇,其中CSSCI核心刊物85篇。人大报刊复印资料《宗教》、《民族研究》转载14篇,《高等学校文科学报文摘》转摘1篇。在国际刊物《东亚人文学》发表3篇论文,在台湾国际汉学著名刊物《汉学研究》发表1篇论文。在宗教学、民族学、历史学权威刊物《世界宗教研究》、《民族研究》、《中国史研究》发表《许逊与吴猛》、《城隍神及其信仰》、《“巴氐”辨疑》、《中国南方少数民族与道教关系初探》、《瑶族社会中道教文化的传播与衍变——以广西十万大山瑶族度戒为例》、《净明道在江南的传播及其影响——以道派关系史为中心》、《道教斋醮史上的青词》、《论道教的唱道情》等8篇论文。《道教斋醮符咒仪式》获2000年度“卿氏学术基金会道教文化优秀著作奖”,获四川省人民政府第九次哲学社会科学优秀成果叁等奖。《道教神仙信仰与祭祀仪式》(台北:文津出版社,2003年1月),获四川省第十一次社会科学优秀成果叁等奖。译著《坐禅如斯》。先后主持教育部人文社会科学重点研究基地2001年度重大研究项目1项,国家社会科学基金项目2项。 著作《道教神仙信仰与祭祀仪式》31万字,台北,文津出版社,2003年1月。 论文权威资料权威、核心刊物及人大复印资料《宗教》、《高等学校文科学报文摘》转载: 1. 《瑶族社会中道教文化的传播与衍变——以广西十万大山瑶族度戒为例》,《民族研究》2002年第1 期。 2. 《净明道在江南的传播及其影响——以道派关系史为中心》,《中国史研究》2002年第3期。 3. 《净明道在江南的传播及其影响——以道派关系史为中心》,人大报刊复印资料《宗教》2003年第1期转载。 4. 《早期正一道的上章济度思想》,人大报刊复印资料《宗教》2000年第5期转载。 5. 《近现代中国西南少数民族宗教研究述论》,《宗教学研究》2001年第2期。 6. 《近现代中国西南少数民族宗教研究述论》,人大报刊复印资料《宗教》2001年第6期转载。 7.《元代回族诗人丁鹤年与道教》,《回族研究》2001年第3期。 8. 《唐代敦煌道教的传播》,《中国文化研究》2001年第1期。 9. 《唐代敦煌道教的传播》,人大报刊复印资料《宗教》2001年第3期转载。 10. 《论宋朝道教斋醮科仪的时代特点》,《社会科学研究》2001年第6期。 11. 《净明道与正一道》,《江西社会科学》2001年第12期。 12. 《全真道的传戒仪式》,《世界宗教文化》2001年第4期。 13. 《纳西族和彝族的超度亡灵仪礼》,《宗教学研究》2002年第1期。 14. 《道教斋醮仪式的文化意义》,《中国文化研究》2002年第2期。 15. 《贝叶经的传播及其文化意义——贝叶文化与南方丝绸之路》,《贵州民族研究》2002年第2期。 16.《道教传入瑶族地区的时代新考》,《思想战线》2002年第4期。 17.《道教传入瑶族地区的时代新考》,《高等学校文科学报文摘》2002年第5期转摘。 18.《论唐代道教斋醮科仪》,《社会科学研究》2000年第6期。 19.《论唐代道教斋醮科仪》,人大报刊复印资料《宗教》2001年第2期转载。 20.《全真道草创期的信仰对象》(译文),《宗教学研究》2000年第4期。 21.《唐代道藏与敦煌道经》,《西南师范大学学报》2001年第2期。 22.《岷江上游羌族的大禹崇拜——以禹生石纽说为中心》,《黑龙江民族丛刊》2003年第4期。 23.《中国南方少数民族的梅山教》,《中南民族大学学报》2003年第4期。 24.《20世纪以来日本的道教研究》,《四川大学学报》2003年第2期。 25.《20世纪以来日本的道教研究》,人大报刊复印资料《宗教》2003年第3期转载。 26.《元代回族诗人撒都剌与道教》,《西北民族研究》2003年第4期。 一般刊物27. 《论道教斋醮仪礼的祭坛》,《中国道教》2001年第4期。 28. 《论道教的法剑》,《中国道教》2002年第3期。 29.《城隍神信仰与道教》,《福建宗教》2001年第3期。 30.《青衣羌与瓦屋山道教》,《民族》2001年第4期。 31.《论纳西族东巴和彝族毕摩的仪礼传统——以送葬仪礼为中心》(译文),《西藏民族学院学报》2001年第4期。 32.《日本汉学中的道教研究》,《汉学研究》第六集,北京,中华书局,2002年5月。 33.《道教的灵宝斋法》,《弘道》总第11期,2001年下半年版。 34.《净明道“道法”探析——元代净明道士刘玉的“道法”观》(译文),《道韵》第12辑,台北,中华大道出版社,2003年2月。 35.《论道教焚香的象征意义》,《中华文化论坛》2001年第1期。 36.《论贝叶经的传播及其文化意义:南方丝绸之路上的贝叶经》,周大鸣主编:《21世纪人类学》,民族出版社,2003年2月。 37.《净明道与灵宝派——兼论与正一道法术的关系》,《道韵》第9辑,台北,中华大道出版社,2001年8月。 38.《中国民间俗信仰中的道情——以道情起源及说唱为中心》,《中国俗文化研究》第一辑,巴蜀书社,2003年5月。 国际刊物39.《济生度死——道教斋醮的内涵与功能》,《东亚人文学》第2辑,韩国,东亚人文学会,2002年12月。 接受访问学者2001年9月—2002年7月,接受“中国少数民族宗教文化”访问学者2人。访问学者为西北民族学院历史系牛宏讲师,西南民族学院预科部马锦卫副教授。 参加学术会议1.2001年5月2-4日,香港中文大学,“宗教、社会与区域文化——华南与西南研究”国际学术会议。 2.2001年7月15-18日,中国兰州,“2001’兰州中国民族学学术研讨会”。 3.2001年9月4-8日,中国南京,第13届中国回族学学术研讨会。 4.2001年10月21-24日,中国武汉中南民族学院,“族群理论与族际交流”国际学术研讨会。 5.2001年11月5-8日,昆明云南大学,“当代民族学/人类学理论与方法”国际研讨会。 6.2001年12月14-17日,广州中山大学,“21世纪都市可持续发展暨纪念中国人类学100周年”国际学术会议。 7.2002年5月2-4日,四川西昌,“四川省彝学会第四次学术研讨会暨2002滇川黔贵彝联谊会”。 8.2002年7月22日至8月7日,参加“台湾当代宗教考察”活动,台湾,中华禅净学会邀请。 9.2002年8月12-14日,昆明,“宗教文化与民族发展”海峡两岸学术研讨会。 10.2002年8月18-22日,乌鲁木齐,“中国民族史学会第九次学术讨论会”。 11.2002年9月5-8日,四川峨嵋山,“中国俗文化国际学术研讨会”。 12.2002年9月24-28日,江西南昌,“中国道教净明道文化研讨会”。 13.2002年10月10日,四川大学,“‘亚洲与发展’国际学术研讨会”。 14.2002年10月25-27日,四川凉山美姑,“中国美姑第二届彝族毕摩文化研讨会”。 15.2002年12月1-4日,深圳大学,“中国海外贸易与海外移民史学术研讨会”。 16.2003年8月18-21日,云南大学,“民族文化与全球化学术研讨会”。 17.2003年11月2-5日,泉州,“道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议”。 18.2003年11月7-10日,宁波,“首届葛洪与中国文化国际学术研讨会”。 获奖2001年4月,《道教斋醮符咒仪式》,获四川省第九次社会科学优秀成果叁等奖。 |
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