词条 | 张仁僧 |
释义 | ?为了雕刻出更美更有创意的石雕作品,张仁僧一干就是30多年。 给年轻人做样品,是张仁僧目前的主业。 张家工厂的库房里珍藏着不少张仁僧的呕心之作。 上世纪八十年代,张仁僧(中排右一)和他徒弟们的合影。贾敏杰图 近日公布的河北省第三批省级非物质文化遗产名录中,新乐石雕名列其中。新乐石雕是无法和张仁僧割裂开来的,作为本地石雕业最具贡献力的开创者,张仁僧有关石雕的事业是和曲阳人交织在一起的。 ■新乐石雕崛起 6月17日,67岁的老人张仁僧在自家的厢房里,用心捏着一尊母女的泥塑。他的目的是要做一件铸铜的作品。在他的新乐市精优工艺雕塑厂内,各种石雕产品千姿百态地矗立在院内。如果你是空中俯瞰的话,便会发现,以张仁僧的厂子为核心,周边的石雕厂已经是星罗棋布。而正莫镇1994年建立的石雕开发区甚至吸引来了曲阳的石雕厂。 而不管是张仁僧所在的新乐市正莫镇,还是全新乐的石雕业,无不与张仁僧有莫大关系——这些石雕厂大都是张的家族成员或者徒子徒孙的产业。经过30多年历练,新乐石雕业经历了从无到有、从有到强大的过程。虽然在年产量上还落后于曲阳石雕业,但是已经隐然有与曲阳石雕分庭抗礼之势。 如今,以制作传统佛像、西方人物石雕起家的张仁僧开始专注于人物泥塑,做铸铜产品或者树脂及玻璃钢产品。这个只有初中学历的农民靠着自学,以一己之力带动了一个地方的石雕业发展,并在1998年和2008年获得河北省民间工艺美术大师和国际注册雕刻大师的称号,还在今年成为新乐石雕的传承人。 ■人生第一个伯乐 张仁僧是倔强的,而从另一个角度来看,他同样是坚韧的、不屈不挠的。这种性格带来了他和新乐的石雕事业。 “我从小爱写爱画。和小伙伴儿们到野外的大树上掏喜鹊窝、看戏,就能顺手用土坷垃在墙上把大树、喜鹊和哪吒画下来。上初中有美术课,我就爱上了素描。”张仁僧说。但是上世纪60年代初中毕业后,他到乡里当话务员,事儿很多,没有画画的时间,就愤而辞职不干了。 张仁僧石雕事业的第一个伯乐是曲阳人焦清军。张仁僧所在的康庄村地邻曲阳,两地通婚较普遍,互有亲戚,张仁僧的姥姥家就是曲阳的。焦清军原是曲阳一个石雕厂的医生,虽不擅长石雕,但耳濡目染,对石雕手艺也略知一二。上世纪70年代,他为躲避村里的“派系武斗”来到康庄。他看到张仁僧爱好美术就建议说“打打石头吧”(做石雕)。张仁僧回忆说:“我去问我舅舅,没想到他对我一顿狠克。说我天生就是农民的料儿,想做石雕那是‘癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想’。”但是倔强的张仁僧主意拿定,决定不听舅舅的。焦清军鼓励说:“我看你的资质,完全可以做石雕。”他并联系熟人介绍张仁僧到曲阳的石雕厂做学徒工。 事实上,从张仁僧决定做石雕的那刻起,他注定要与曲阳人打交道,并且是夹杂着愉快、愤怒、倔强的复杂情感的一段经历。 “师傅把我开除了” 当时的情况是:曲阳除了政府的石雕厂,各村庄还有数量很大的石雕作坊,这些石雕作坊的产品经过政府石雕厂的验收和回收才能生存。经过焦清军的介绍,张仁僧来到曲阳一个石雕作坊,一名王姓负责人答应让他做工人,但张仁僧两天后再去的时候却被告知“我们不收外乡人”。张仁僧的石雕梦看来要破灭了。 但是张仁僧用倔强又一次挽救了自己。1975年,经人介绍,张仁僧到曲阳邻村一个石雕作坊做学徒,这个作坊主只会“打狮子”,因此张决定从最基础的学起。在此学习的成就是,他共打了两对狮子。“我学习的念头很迫切,起早贪黑看师傅干活,自己琢磨。送一个妹妹到北京结婚,在天安门仔细地看了看门前的狮子。回来后就把自己的想法和师傅说了。师傅说‘既然你自己有想法,就自己做对儿狮子吧’。我就自己做了一对1米高的狮子。结果春节前,回收狮子的人验收时,把我的收了,师傅的留下了。师傅当下就说‘你已经出徒了’,就这样把我开除了。” 在曲阳人那里屡次碰壁后,张仁僧还是没有灰心。他在正莫镇找了4个伙伴儿,这些伙伴儿当年都在曲阳石雕学校学习过,但因为人家最后不收“外乡人”而被迫离开。当时的正莫乡有个汽配厂,汽配厂搭了一间小棚,由乡里出钱买石头,供张仁僧5人“打狮子”,5人都是不挣工资,挣工分。 期间,张仁僧等人借来相机,到各寺庙拍摄佛像留样本,借助和曲阳毗邻的地理优势,到一些石雕作坊“串门”学习、向曲阳的老艺人卢进桥请教、到北京雕刻厂(工人曾参与人民英雄纪念碑的雕刻)学习。每次学习结束,大家就坐在一起“会诊”,讨论该怎样做,怎样能做好。 ■人生第二个伯乐 1977年7月,张仁僧等人的第一对小狮子做好了。他和伙伴儿一人背上一个上了天津的火车。当时的石雕大部分都是出口到欧美等西方国家,而具有出口石雕产品资格的全国只有天津外贸一家(河北省外贸是上世纪80年代才开始这项业务),所以天津外贸是唯一的通路。 张仁僧曾到曲阳一个石雕厂请教,在征得老艺人的拍照同意后,他拍照时遭到一个业务员的阻拦,也同样是这个业务员,日后曾在天津外贸的办公室,对张仁僧破口大骂。这些挫折不但没有让张气馁,反而激起了他的雄心:“他们不是特殊材料做的,他们能做出来的,我也能做。” 张仁僧回忆他的第二个伯乐时说:“天津外贸的一个人,后来才知道他叫王世生。他看了看我们的狮子,说‘你们是新乐的?没听说新乐有人干这个啊’,我们说是跟着曲阳人学的。他是个行家,仔细看了看狮子说‘看着不带曲阳的手法’。但最后,他留下了狮子,给了我们120元钱。”回新乐后,张仁僧等人的厂房扩大了,开始招收工人。1980年,以张仁僧等人为班底的新乐雕塑厂成立。 “我们的石雕产品开始源源不断送往天津外贸。我后来才听说个别曲阳人在天津污蔑新乐石雕的名誉。当时,在石家庄地区共有三摊儿做石雕的,个别曲阳人就是用这样‘釜底抽薪’的方法,把灵寿和赵县的石雕业给打压了下去,只有我们因为遇上了王世生这个伯乐,产业才越做越大。”张仁僧说。 1986年,伴随着改革开放的大潮,张仁僧成立了自家的厂子——新乐市精优工艺雕塑厂。从此,他的手艺越来越精。产品种类越来越多,出口国家越来越多。石材来自北京房山、山东莱州、湖南耒阳及井陉、鹿泉等地,石头产品有传统的佛像、有狮子和十二生肖等动物,有西方的人物雕像。产品种类有汉白玉、铸铜、树脂和玻璃钢等。 与“不传外乡人”的做法不同,张仁僧在全国范围内广收门徒。他采用“因材施教”的办法,突破了“三年出徒”的做法。“师傅领进门,修行在个人,我的徒弟都是经过严格挑选的,没有潜质的一律不要,这样一年就能出徒。” ■石雕产业再出发 时间到了1999年。为了给二儿子“挪地儿”,张仁僧退居二线,把塑泥像、“做样品给年轻人”当成了自己的“主业”。漫步在张家的石雕厂,偌大的厂院里,亭台楼榭、小桥流水,一个个造型各异的石头作品让人赞叹不已。只是,由于去年金融危机的影响,院里已经很久没有像以前那样车水马龙了。“这两年生意不太好做,国外的活儿很少了,主要是走国内市场。”不单张家如此,从康庄村出来沿公路西行,路边七七八八的石雕厂几乎全是铁将军把门。若不是偶尔从院里传来的犬吠声,还真让人以为这些厂子都关门了呢。 如果说,金融危机危及的是近一两年石雕人口袋的松紧时,那目前存在于新乐石雕中的一些质量问题,则有可能危及它的未来。 “一些出口到国外的石雕,因为查得严,质量关把得牢。可是,国内的一些地方对质量要求并不高,一些人便开始偷工减料、粗制滥造,虽然一时看来钱是挣到了,但却造成了新乐石雕的质量危机。要是任由这样下去,这牌子早晚得砸了。”虽然一手把新乐石雕扶上了产业市场,但在张仁僧心里,石雕首先是一种艺术,其次才是谋生的手段;石雕艺人首先是艺人,其次才能是生意人,所以,这种由个别人引发的质量危机让他很忧心。 还好,有一批像张仁僧一样坚守的手艺人。 在张仁僧的带领下,我们叫开了村里几家石雕厂的大门。这才发现里面别有洞天:原来他们一直在默默地干着,积蓄着力量,他们相信世界经济“解套”的那一刻很快就会来到了,趁这个时间多做点产品,省着到时候需求一井喷,自己招架不住。 经济的复苏或许很快就会到来,新乐石雕人更美好的明天还会远吗? |
随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。