| 词条 | 在文明的束缚下 |
| 释义 | 书籍介绍我知道，我是具有创造力的未知的入口。就像一颗在不知不觉中接受阳光，并在阳光下成长的种子，我敞开心扉，迎来伟大的原始创造力的无形温暖，并开始完成自己的使命。 如果诚实，那些平常而普通的诚实丧失了的话，那么一切便都失去了。人也就活不下去了。 性应该是一种真正的交流，一种真正的同情之流，慷慨而温暖，而不是诡计，心血来潮，或纯粹的威胁力迫。性是人类生活中很有力度、很有益处，又十分必要的刺激。当我们感觉到它像阳光一样温暖，自然地流经我们全身时，我们每个人都会产生感激之情的。 目 录在文明的束缚下 论做人 人生 论人的命运 个人意识与社会意识 论《意识的社会基础》 真正的研究 生活的真谛 想一想自己 惊恐之状 画的介绍 民主 好人 安宁的现实 论信教 乏味的伦敦 在文明的束缚下 生活中的赞美诗 性与可爱 性与可爱 色情与淫秽 爱情 我们彼此需要 没有人爱我 骄横的女人与懦弱的男人 全副身心 文学与艺术 小说和情感 道德与小说 小说为什么重要 作画 墙上的画 诗的实质 书 瞧，这个人 我的小传 译后记 附录：劳伦斯著作年表 基本信息·语言：简体中文 ·出版时间：2006-09-01 ·版次：1 ·总页数：222 ·印刷时间：2006-09-01 ·字数：210000 ·ISBN：9787501176311 ·大小： ·装帧：简装 ·纸张：胶版纸 图书摘要论做人 人是思想的探险者。 这并不等于说人具有智力。智力包括技巧、心计。智力之所以称为智力，就如同下棋时规则对棋手一样，是有条件的。真正的思想是一种经验。它起先在血液中发生变化，在体内慢慢地抽搐，直至发生变革，最后成为一种新的觉醒、心理意识中新的现实。 就这点而言，思想是一种探险，而不是实践。为了思考，人必须冒险，双倍地冒险。首先，他必须走出去，用身体去迎接生活，然后，在大脑中正视结果。 如果像小个子大卫那样用身体去迎接生活的巨人，那是够糟糕的。不妨看看战争的例子吧。在同生活发生过大的遭遇以后，坐下来勇敢地正视后果就更难，更痛苦。再以战争为例。许多男人走出家门去迎接战斗，可又有谁敢于在战斗之后正视自我呢？ 这种冒险是双重的，因为人是双重的。我们每个人都有两个自我，其一是我们的身躯，它不堪一击，从未完全受我们的支配。这身躯有其非理性的同情心，欲望和激情，也有其独特的直接交往手段，根本不顾大脑的管束；其二就是我们有意识的自我，“我知道”我是谁的自我....... |
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