道教宫观。在陕西省华阴市华山峪北约一公里处。古称“名堂”，是古代天子巡狩之地。后周武帝时，道士焦道广居华山北峰辟粒餐霞，武帝亲诣山庭卧轩问道，因于峪口置建此观，宋初著名道士陈抟曾隐居观内；宋仁宗至和元年(1054)建集真殿，元代毁于火灾，明代屡修屡毁，清康熙十九年(1680)顾炎武、王宏撰等人于观西建朱子祠，兴教办学，名为云台书院，光绪二十三年(1897)，改为高等小学堂，1929年惨遭兵火，19541年建为华山中学。

云台观由来

三台县云台观(简介 现存主体建筑 历史资料)

民间各种传说(悬念一 悬念二 悬念三 悬念四)

华山云台观

湖北广水长岭云台观

苍溪云台观

四川省三台县安居乡云台山

云台观由来

全国较有名气的云台山有8座。河南云台山位于焦作市境内，以独特的“北方岩溶地貌”列入首批世界地质公园名录。同时又是河南唯一的集国家重点风景名胜区、5A级景区、文明风景旅游区、森林公园、水利风景名胜区、猕猴自然保护区七个“国家级”于一体的风景名胜区。景区190平方公里，有泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡、峰林峡等11大景点。还有亚洲落差最大的云台瀑布。2003年7月7日，在北京召开的中国世界地质公园推荐会上，云台山地质公园以103.85分的高分，排名黄山、庐山之后，成为向联合国教科文组织推荐的8个地质公园之一。2004年2月13日，联合国教科文组织定其为首批28个世界地质公园之一。云台山景区以全国第三、世界第五的名次被世人关注

三台县云台观

简介

云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里，距郪江古镇二公里的巴蜀地区的第二大道教胜地。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取 名佑圣观。从宋历元到明，因兵燹毁废。从明永乐十 一年(1413年)奉敕大建宫殿起到万历十九年(1519 年)，全观重建殿堂13重。清代又多次扩建和培修，到 清光绪十五年(1885年)，云台观已成为四川第二道教名山，蜀中名观。 现存有三皇观、回龙阁、长廊亭、券洞门十殿、城隍庙、天王殿、九间房、灵宫殿、振辰楼、钟鼓楼、正殿等建筑，绵延1公里，结构严谨，工艺精湛，殿内长年不结蜘蛛。现内存有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝剑等。云台观风景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小桥流水，古柏参天，百年以上老树比比皆是。观内香烟缭绕，称“巍巍胜境类蓬莱”、“茅屋云台天下无”。是仅次于青城山的四川省第二大道教名观。

现存主体建筑

由坐南向北的三重四合院相连而 成，均在中轴线上。明代建筑有玄天宫，青龙白虎殿、 圈拱门、三合门、石华表和玉带桥，清代建筑有香亭 与钟鼓楼、藏经楼与朝经阙、降魔殿、灵官殿、九间 房、城隍殿、观音阁、长桥亭、云台胜境坊和三皇观， 加上其附属房屋，建筑面积5550平方米，占地面积 15127平方米。正殿玄天官，明万历三十二年(1604年) 重修。面阔五间24．9米，进深四间1&9米，脊高10米， 面积420．51平方米；降魔殿，建于清光绪十三年(1887年)，面阔五间26．2米，?钗寮?0米，脊高12米，建筑 面积524平方米；玉带桥，上山第一重建筑，明正德三 年(1508年)建，长12．8米、宽5．2米、高4米，蹬上刻浮雕龙形，造型生动活泼；云台胜境坊，始建于明正德，复建于清初。长9．2米、高10．5米、前后檐口 距3．2米：三合门，第一重四合院前门，建于明万历十六年。面阔16米、进深2．35米，脊高5米；圈拱门，为第一重四合院后门，与三合门同建。

历史资料

明清以来，观内藏有大量文物，现有部分在观内和县文管所保存。云台观建筑布局严谨完整错落有致，规模宏大，巍峨壮观，在翠柏浓荫中，其殿堂亭廊绵延一公里。1981年5月公布为三台县文物保护单位，同年编入《中国名胜辞典》，1992年9月又公布为四川省风景名胜区。

据<<云台观碑记>>：云台观为赵肖庵开创。原名佑圣观。南宋嘉定七年(1214)九月九日，赵肖庵于此升隐(去世)，后钦封“妙济真人”。明朝正德八年(1513)，钦差太监锦兴、锦衣卫千户龚清到云台修醮。十年，遣内宦造金玉帝像、帐幕纹炉、府花爵盏恭诣云台朝谒。先建拱宸楼，阶下一台名曰“玉玺”，命工于玺上建八角楼，题额“天乙阁”。十一年又遣官修治。十五年(1520)，钦赐绿幡二首，上书“大明皇帝喜舍玉幡”张挂观中。肃王命铸渗金帝像一尊，执旗旅行袋、捧剑、灵童、玉女、温、关、马、赵、灵官10像，于嘉靖四十三年(1564)，遣官送观安放。明清两朝曾培修十余次。清光绪十二年(1886)失火将前殿及拱宸楼烧毁，是年附近绅耆捐金培修，历五年竣工。数百年来，云台观为一方之胜景，也是道教活动中心，许多文物尚保存完好，有明颁诣书、太监的象笏、官员诸子送的铜钟、铜炉、墨稿以及颁赐的各类经书30余种1000余券。

千古悬念玄秘云台观，云台观是四川省著名道观，关于它的各种传说，早在民间广为流传

民间各种传说

悬念一

诸葛亮在此巧设“七星灯”，记者来到这座历史文化蕴涵异常丰富的道观后，首先在圣母山后侧观看了传闻中诸葛亮巧设“七星灯”的地方，在这块不大的土坪上有7个不太显眼的洞眼，周围冷冷清清。据当地流传下来的说法，在三国时期，蜀国刘备军队进入潼川府（今三台县）驻扎妻王城（今妻江镇），诸葛亮在附近选址准备建都。一日登圣母山（云台山）观其周围山势，发现其乃“九龙捧圣”之宝地。遂中意此地，乃布玄阵于山顶并摆设“七星灯”，为建都提供条件。忽一日听闻人语对谈之声于印台之顶，故大功未成。此事是真是假？无从得知。

悬念二

玄天宫大门音鸣之奇，玄天宫乃云台观的正殿，建筑恢宏华丽，殿门前滚龙缠柱，金童系红绫骑于其上。其大门相传为战国时鲁班所造，甚为奇特，开关门时有奇特音鸣，自古流传这样一句谚语：“左手开门金鸡叫，右手关门凤凰鸣。”据殿内傅道长讲，此门过去声传数里，音若洪钟，在“文革”年间大门曾遭拆除，现在音律受损，音韵欠佳。记者当场试验，轻推大门，慢慢传来吱吱的响声，之后隐约听出鸟鸣一样的叫声，左边的门音处女地较强，能听出很明显的鸟鸣声。记者细观其大门下方，发现大门底端与门槛间留有一定缝隙，并不是门板摩擦所致，再观大门上端，亦不摩擦。把耳朵贴于大门中缝处，发现有震动的声音自门中端慢慢延伸，听起来似鸟鸣声。随后傅道长告诉记者，左右大门中缝处皆有个洞，重新安装后声音减少。是什么原因造成此大门“失声”呢？此门是否真为鲁班所造？大门发出音鸣奥秘何在？

悬念三

百年来大殿纤尘不染，在圣母殿，记者发现殿内极为洁净，不见一点尘埃。据傅道长介绍，此殿长期以来甚少打扫，但灰尘却很少看到，檐下多年来没有一丝蛛网，其殿色彩仍华丽醒目，自己当主持数十年来，一直探究仍不得其因。传说此殿乃“避尘珠”所致。大殿天花板上游龙出海图案耀眼夺目，另有3条立体雕刻的蟠龙，口含“避尘珠”效力非凡，在解放后被盗。傅道长称，此珠虽然被盗，效力却仍显于世，虽然我们不相信这种传说，但看到明亮洁净的大殿，角落真正无丝毫尘埃积存，却不得不在心中称奇。

悬念四

三颗神秘的菱形图形在玄天宫殿顶中央有3颗神秘的菱形图印，在阳光照耀下，会反射到空中3丈之高。图印中央一颗略大，两边的稍小，突然望去，宛如天放豪光，令人赞叹不已。这3颗图印之迹困扰了不少建筑专家与考古专家。据观内道长介绍，当年因怀疑此乃玻璃瓦所致，故专门请工匠搬开3颗菱形图印的青砖，与别的青砖比较，却发现与其他青砖并无异样。那这3颗图印为何在阳光下大放豪光并折射于高空呢？奥秘何在?

华山云台观

观内原主要道教建筑有三清殿、玉皇殿、西岳殿、无量殿、三官殿、六师殿、北斗宫、文昌阁、希夷亭等，今皆不存，观外尚保留有“一柏一石一面井”等名胜古迹。

湖北广水长岭云台观

位于广水市长岭镇徐家河水库旅游区,在徐家河水库的东岸，为应山“三台八景”之一。云台观山势陡峭，白云萦绕，气势恢宏。站在山顶极目远眺，百余里内的湖光山色收眼底。新四军曾在此山为保卫根据地人民与日本侵略者战斗。主峰上有40多米高的烈士纪念碑。相传上古时代云台观到处古木参天，只有山背后是一面光坡，从山顶放个滚石，一直滚到山底。到云台观滚石是一大乐趣。云台观西侧的山麓，竖立数丈高的一块巨石，直插云霄，人称“雷打石”。传说当年云台观就是七仙女下天梯到人间搭脚的地方。张七姐私出天宫下天梯，邀姐妹们穿过石桥到清华池洗澡。时间长了被人间发现了，人们也想去天宫看热闹，于是从云台观登天梯去云头上看天外世界，去的人多了就吵吵嚷嚷，吵得王母娘娘不得安宁。王母娘娘问，你们上天来干什么？人们说上天来玩。王母娘娘又问，下面没事吧？人们回答，事都做完了。王母娘娘把手一挥说，下去吧，有事你们做的。原来王母娘娘从天宫播下了草籽，后来山上和田间长满了野草，人们锄呀、薅呀，汗流浃背，成天面朝黄土背朝天，再也没有时间去玩了。可小孩子们还是经常爬上天梯到天宫去玩，吵得王母娘娘大发雷霆，急令雷公打雷。一时间，飞砂走石，暴雨倾盆狂风拔树，炸雷一个接着一个，天梯打断，其中地上一块巨石被雷击得挺拔屹立，一柱擎天，人们把这块巨石叫“雷打石”。奇怪的是，从雷打石向南延伸长二十余里，宽十余里，零星散布着这种单个的、似天上掉下的黑石，有的似大象，有的像水牛。长岭镇有一自然村就叫黑石山村。这种奇特的自然景观，惟独见于长岭。据说，这些黑石都是那次雷击时抛出的遗物。

后来，人们就把云台山麓挺拔屹立的黑石叫雷打石，仙女下天梯搭脚的地方叫云台观，仙女走过的石桥叫仙人桥，仙女洗澡的池塘叫清华池。直至现在长岭镇几个自然村分别叫雷石村、仙桥村、清华村、云台观村。

苍溪云台观

苍溪云台山，为道教创始人张陵修真之所，是道教二十四治所下八治之第一治，云台山乃道教胜地。

云台山，位于苍溪五里、云峰与阆中的交界处，距苍溪县城约18公里。

1968年，张其昀监修的《中文大辞典》（台湾版）载：“云台，山名，在四川省苍溪县东南。”唐《元和郡县志》记载，苍溪县境有云台山，并为道教名山。宋《太平寰宇记》也有张道陵在苍溪云台山学道升天的记载。元《四川省地图》、明、清《保宁府志》、《苍溪县志》、《蜀水经》都有类似记载。清《道藏辑要》：道教初有24治所，分为上中下三个八治，各有称谓。下八治之第一治为“云台山治，在巴西郡阆州苍溪县东。”民国《中国古今地名大辞典》、1948年版《辞海》亦都有张道陵在苍溪云台山修道成仙的记载。

众多文献证实，苍溪云台山是名山，且与道教有关，是道教创始人张陵“升天”之地。

道教圣地云台山，位四川省苍溪县东南三十五里，风清气和，土腴泉洁，神蛇不螫，猛兽能驯。常有彩霞密覆其岭，灵鸟瑞雀飞翔，抗苍涯於穹昊，耸绝壁於云霄。立云台为名，以标显奇特耳。若登高远望，则千巖万壑，金碧推叠，龙蟠虎踞，其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之环富，尽神人之状丽矣！又其灵粹滋孕，故代生异人，为刚风浩气之所。

云台山为二十八治之一，玄都律第十六云：「治者性命魂魄之所属也。」昔太上於汉安二年正月七日午时

，立下二十四治，即上八治、中八治、下八治，以应天二十四气，又张天师所加四治，共二十八治，合二十八宿，付天师张道陵奉行布化，而於云台山受封为天师。天师方亲受太上质?，当步纲蹑纪，统承三天，佐国扶命，养育群生，整理鬼气，传为国师。依其度数，开立二十四山治，十九静庐授以正一盟威之道，伐诛邪伪。永寿二年九月九日天师於此白日升天，万民尽见。尔後与天下万神分付为盟。云台山治即属二十八宿之胄星。云台坤维福地，代仙圣屡垂经教，昔黄帝於云台山得?先生授以龙蹻经。建康元年甲申老君再降于云台山授天师三洞众经。

云台治中内录言：「太上老君传授云台正治官图治山?鼎等得四十六代。即太上老君於云台山开太一宗，其继承大宗师次第如下：第一代大宗师太上老君。第二代王君。第三代章震。第四代若士。第五代李元君。第六代张道陵。(太上老君於云山授法於张道陵，张道陵为第六代大宗师)第七代张申，第八代李仲春。第九代李少君。第十代欒巴。第十一代阴长生。第十二代张景霄。第十三代刘冯。第十四代刘政。第十五代孙博。第十六代元放。第十七代介象。第十八代李延。第十九代刘景。第二十代东海郭延。第二十一代灵寿光。第二十二代何述。第二十三代罗先期。第二十四代甘孝先。第二十五代石帆公。第二十六代宫户。第二十七代施存。第二十八代葛玄。第二十九代尹思。第三十代尹轨。第三十一代女仙樊忠和。第三十二代女仙李元一。第三十三代刘纲。第三十四代张秦。第三十五代王列。第三十六代许逊。第三十七代郑思远。第三十八代李淳风。第三十九代李惠举。第四十代李保真。第四十一代林通元。第四十二代李弘。第四十三代林　逢春。第四十四代孟钦。第四十五代何子明。第四十六代黄元吉。第四十七代黄金榜字黄史(道号赤苍子)」。

兹为承传太上老君所创之太一宗脉，爰设立「中国道教嗣熊宗师府」(本府为辅导各宫府之机构)及「大罗金仙府」，做为重整道教之圣地。因其山势峻拔，灵气流布，终年烟霞环覆，故取名「云台山」。

太上老君以其所著经典－道德经、西升经、太上感应篇、日月混元经、清静经、混元阳符经、太上老君消灾经、太上老君开天经、太上老君救生真经、内观经、内丹经、五斗金章受生经、太素经、元道真经等等，做为承传道脉之经纬，以济度苍生，普化世人。

云台巍巍，老君启圣，道范昌流，吾等当共慕云台清虚，澄神寡欲，体道修真，恪遵太上清静之教，为无为於此心，事无事於天下，以重兹山，以福国祚。

四川省三台县安居乡云台山

云台观在四川省三台县安居乡云台山。始建于南宋开禧二年（1206），创建人赵法 应，别号肖庵，人称赵肖庵真人。

南宋嘉定三年（1210），赵肖庵与徒众募资建成大殿一楹，后称玄天宫。宫内供奉 铁铸真武神像。历宋元两朝，香火不断。①明代是云台观的兴盛时期。永乐十一年（14 13）九月初九，封藩四川的蜀献王朱椿遣承奉长吏司修云台观拱宸楼，并重修正殿。天 顺五年（1461），云台观住持谢应玄、何玄澄募资重建因兵燹毁废的拱宸楼。成化二年 （1466），蜀王府为云台观造琉璃瓦结盖宝殿。隆庆（1567～1572）初年，蜀王府又重 造琉璃瓦结盖宝殿。正德十年（1515），明武宗遣内臣造金玉帝像、帐幕纹炉、府花爵 盏，赴云台观朝谒，并为云台观修砌碧瑶阶，阶下造玉玺台，台上建八角楼，题其额曰 “天乙阁”。万历十六年（1588），蜀王府又赐金创石合门三重。

万历三十二年云台观火灾，天乙阁及两廊被焚毁，神宗发内帑，遣太监驻云台观监 督修复。据明人万安《重修云台观碑记》载称，明代十多次培修云台观，因之殿宇宏伟， 规模庞大，郭元翰《云台胜记》，盛赞其殿宇之壮丽。②明代蜀王府和明帝王宗室多次 派人赴云台观斋醮。正德十五年（1520），武宗钦赐绿幡，上书“大明皇帝，喜舍宝幡” 八字，张挂于观中。嘉靖四十三年（1564），肃王朱模铸渗金帝像一尊及执旗捧剑之灵 童、玉女和辛、勾、毕、杨、王、殷、温、关、马、赵灵官十像，送云台观供奉。明神 宗于万历二十七年（1599），钦赐云台观《正统道藏》一部并敕谕一道。③此《道藏》， 后经兵燹，部分散失，剩余道经在20世纪40年代移交四川大学保存至今。

清康熙八年（1669），陈清觉自武当山来青城山传全真龙门派，随陈氏入川五道友 之一的张清云住持云台观，此后云台观成为子孙丛林。④光绪十二年（1886）火灾，烧 毁前殿及拱宸楼，三台及周围八县绅耆，捐金培修，于前殿及拱宸楼基址改建为降魔殿， 光绪十五年（1889）完工，其制虽未复原，但仍雄壮华丽。

云台观现存明清古建筑有：玄天宫、三皇观、城隍殿、观音阁、青龙殿、白虎殿、 十殿、九间房、灵官殿、降魔殿、藏经阁、梓潼殿、茅庵殿、香亭、木牌坊、钟楼、鼓 楼、回龙阁、长廊亭、石华表、券洞门、三合门、三天门、玉带桥等。

从山门至玄天宫绵延二里余，是四川省现存规模最大的道教建筑群。 玄天宫为单檐歇山式，六柱五开间，斗拱木梁全施彩绘，至今色彩鲜艳。殿顶黄绿 二色琉璃瓦覆盖，组成三块菱形图案，虽历时数百年，仍然色彩绚丽，耀眼夺目。大殿 正中供奉三尊铁铸神像，其中高约一丈二尺的真武祖师神像为赵肖庵真人所铸。玄天宫 大殿左侧为茅庵殿，塑有赵肖庵真人像； 为云台观道众的祖堂。降魔殿气势宏伟，有十米高、两人合围的圆柱三十根，梁栋 雕刻精细。正殿泥塑降魔神像高三米，怒发跣足，手执长剑。左边配殿供奉雷神、火神 等塑像；右边配殿供奉鲁班塑像，匾曰“巧夺天工”。

1981年5月，三台县人民政府将云台观列为县级文物保护单位。1986年5月正式开放 为道教活动场所，三台县道教协会即设于此。