| 词条 | 云鼓雷峰 |
| 释义 | 基本介绍霹雳布袋戏虚拟组织 裁云成鼓，鸣冤而擂；截雷劈峰，醒法而掣。 云鼓雷峰乃佛门中专司缔命制裁之组织，由佛首帝如来所创，依极武修德，以重杀了业，普现一切水月。当中殊印塔便是专为佛门中有其自励之人，留印缔招之用，此乃佛首帝如来创建之初所制定，并由九界佛皇与天佛尊共同认可，而首位留招以供表率之人正是百世经纶·一页书，也因此奠定了雷峰戒律为四境佛宗共尊之法典。在权力的划分上，以佛首·帝如来所代表的贤劫殿为主，下辖庄严、明慧二殿，维系组织整体运作，另设殊印塔，专职审理与实施刑罚，并由圣弥陀进行内部监察职务。除此之外，尚有扫禅山门与勾陈山径，以及让犯戒者忏悔与服刑的罪身磐，剧情中亦带到万圣岩大日殿实施遮那八部刑的永往不回路，其尽头即是通往此处，如此一来便呼应了「佛门戒律以云鼓雷峰为最高准则」之概念。 组织简介组织名称：云鼓雷峰 活跃时期：霹雳经武纪之枭皇论战、霹雳兵燹之圣魔战印 基地/辖区：贤劫殿、庄严殿、明慧殿、殊印塔、扫禅山门、勾陈山径、赦刀喦、封愆禁地、开宗明卷 奇珍异宝：佛刑禅那、六尘宝杵、荼罗梵玺 特色：以自留禁招作为约束，留招缔命，为四境佛宗共尊之法典。 组织人物佛首：帝如来、 无惑渡迷(第二任) 殊印塔：无惑渡迷(三聚僧老)、断业舍妄(三聚僧老)、拔苦刑招(三聚僧老) 色解(六尘罗汉)、声弭(六尘罗汉)、香绝(六尘罗汉)、味空(六尘罗汉)、触断(六尘罗汉)、法忘(六尘罗汉) 庄严殿：光世大如(殿主) 玄师普世音、藕僧卧莲荷、耘机补禅、蘅芷无劫、娑婆悟者、极乐檀祖 明慧殿：法丈轮王(殿主) 横练金刚 监察：圣弥陀 山门扫禅：招提僧(佛首化身) 证佛塔：拳僧愿守、棍僧愿戒、初因、初缘 其它：缘醉莫求、一灯禅(昔日云鼓雷峰最高尊者) 组织设计概念组织名称取自「地藏菩萨本愿经」所提，如来所放出的种种微妙音之一的「云雷音」，并取「雷峰塔」的镇邪意向，直接在名称上针对一页书的入魔状态，最后取佛门的「暮鼓晨钟」的；「鼓」字画龙点睛，同时也隐含了一些禅意。一般人习惯以雷喻鼓，然而雷从云出，因此雷代表鼓声，云才是鼓的本体，所以组织名称也有「直观法身、透彻本心」的涵义。 地理扫禅山门：为云鼓雷峰入口处，入口以枫红和绿术形成山门意象，蜿蜒的阶梯小径通往山林。 贤劫殿：因光世大如的出身，大殿设计关键为“鱼龙”，鱼龙近水，因此在大殿四周设计浪花的造型意象，身后的怒目金刚则是代表护法和警示。 殊印塔：戒律象征的殊印塔除了是无惑渡迷等僧议事处外，塔内中间的器具本身也具有刑囚和封印的功能，以类似图腾脸谱的图案作为主设计，殊印塔的刑具是以金属和雪白光亮的刀片呈现。 罪身磐：青铜古风质感，是囚禁罪犯所在。 佛山联决场景第一关·低首面佛：在深山中的寺院，大多设有很长的阶梯，信众欲至宝殿献参佛，需由山下拾级而上，在登梯的过程中，人的眼光时常对着阶梯，这样的动作就是低首面佛，用意是让信徒们在到达佛祖所在地之前，能有一颗谦虚的心，编剧即依此而设计地形，象征海天闯关时先低头，压其气势。 第二关·寂景参寥：参禅何须山水景，要领悟佛法，不一定要在庄严的寺院，或是灵气冲天的山水宝地，寂景参寥以一个较为荒凉、空无的景象，从中取禅意，以景参禅。 第三关·开宗明卷：宗与卷都能代表佛经教法本身，来到此地，白纸黑字，一是一、二是二；一切分明。帝如来亲自坐镇，任何人胜得了帝如来，就等于冲破了此地的巨大佛经，破去了佛所留下来得话语。 宝物佛刑禅那：帝如来配刀，也是云鼓雷峰镇殿圣器，佛刑禅那四字的意义是---“佛刑”彰显云鼓雷峰的宗旨，同时对应帝如来的身份；“禅那”是梵语，为佛教用语，可译为静虑。 六尘宝杵：六尘罗汉所持之兵器，为制一页书而开锋的宝杵。 荼罗梵玺：云鼓雷峰佛首权利的象征，亦是打开封愆禁地的钥匙。 配乐云鼓雷峰(云鼓雷峰场景曲)收录于《霹雳英雄音乐精选29》 曲目赏析云鼓雷峰(云鼓雷峰场景曲)曲/编曲：孙敬凡 云鼓雷峰乃佛门圣地，故本曲创作上除着重中国大器风之外，还需附带有云雾飘渺的感觉，因此佐以人声来家中豪迈的罗汉气息，节奏编排则多以中国大小鼓作为根基，并在结尾时以转折加强整体的庄严感，突显雷峰戒律的神圣不可侵犯。 补充记录简单来说，佛首如同现实社会的总统一职，因此并不具有绝对的独裁强制力，一切决策皆受到云鼓雷峰戒律与殊印塔所审视。 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。