概述

内容

概述

巴克提教派运动就是印度教与伊斯兰教之间既彼此对立又相互影响的产物。

内容

巴克提教派运动又称虔信运动，12 世纪兴起于印度南部，初期的代表人物是罗摩奴阇（死于 1137 年）。罗摩奴阇强调“梵天”在印度教诸神中的至 高地位，认为“梵天”是天地万物的创造者、保护者和毁灭者，一切存在皆 由“梵天”而来。13 世纪以后，巴克提教派运动由印度南部传入北方各地， 主要流行于城市下层群众中，罗摩难陀和克比尔成为主要的代表人物。罗摩 难陀（1360—1450 年）不仅认为“梵天”是宇宙万物的主宰，而且强调众生 平等的原则，所有虔信“梵天”的人不论身世高低贵贱，皆可获得解脱。

克比尔（1440—1518 年）的生母是属于婆罗门种姓的印度教徒，养父是穆斯林。 克比尔吸取了印度教吠檀多派哲学和伊斯兰教苏非派教义，强调一神信仰， 反对偶像崇拜和种姓制度，主张简化宗教仪式。克比尔认为，印度人和突厥 人是用同一种粘土塑成的，罗摩（即梵天）与安拉只是名字不同而已。克比 尔宣称：“能升入天堂， 不是靠斋戒和反复诵读祷词与教义； 如若真理已被领悟， 麦加寺庙的内室就在人的心里。 把精神当作圣堂， 把身体当作它周围的庙宇， 把良心当作它启蒙的教师； 抛却愤怒、疑惑与恶毒之心，让忍耐来表达‘五祷’（指伊斯兰教的拜功）的真意， 印度教徒与穆斯林有共同的上帝。”

克比尔的折衷主义观点旨在消除印度教与伊斯兰教的对立。