| 词条 | 御宅族 |
| 释义 | 御宅原指热衷及博精于动画、漫画及电脑游戏（ACG）的人，而现在一般泛指热衷于此文化，并对该文化有极深入的了解的人，但目前于日本已普遍为各界人士使用而趋于中性，其中也有以自己身为御宅族为傲的人。而对于欧美地区的日本动漫迷来说，这词语的褒贬感觉因人而异。 分类(在中国现实语境中对宅的分类 在中国对ACG宅的简单分级 宅与家里蹲的区别) 历史变迁(最初用法 动画爆发期（70年代后期-80年前期） 泡沫时期（80年代后期） 宫崎勤事件（1988年-1989年） OVA与PC时期（90年代前期） EVA和电视游戏时期（90年代后期） 市场普及化和泛滥化时期（00年代前期）) 简介御宅族（日文假名：おたく，罗马音:otaku）常直接称为otaku，一般指对ACG（动画(Animation)，漫画(Comic)，游戏(Game)的总称）具有超出一般人知识面，鉴赏，游玩能力的特殊群体，是究级ACG爱好者的代名词。御宅族不一定会呆在家里不出门，而是指一些人热衷及博精于某些事物。此外还有“汽车宅”、“军事宅”等等热衷于其他形式亚文化的人。 目前，OTAKU一词早已作为1个世界公认的词汇，被收录入各大英语词典中（如上海交大出版的英汉大词典，牛津大学出版的各类牛津词典） 在权威词典中，OTAKU的定义为：（日本的）计算机迷，网虫。 但这只是1个较为狭义的定义，实际上，OTAKU一词的覆盖面是很广的，在世界范围内，被公认为最出名的OTAKU：日本前任首相 麻生太郎就是1个因热爱ACG而被冠以“宅男首相”称号的OTAKU。 随着御宅族的延伸，根据男女可分为“宅男”和“宅女”，通常是“宅”家族男女的通称。 如今中国媒体上所说的宅男宅女指的是家里蹲，和御宅族无太大关系，纯属非此流人士误解其字面意思为国语的“宅”，并误以为是“居住处”的意思从而造成的用词错误。 语源一般相信是名社会评论分析者中森明夫，在1983年中期于漫画月刊《漫画ブリッコ》上连载的《「おたく」の研究》专栏中，初次正式的使用这个名词来称呼这个族群。“おたく”一词的本意是“贵府上”，在日文中另可当第二人称指示词，正巧1982年于日本开始放映的动画《超时空要塞》（超时空要塞マクロス）中有主角互以“おたく”称呼对方，故推断此族群的人乃为受其影响，并开始使用这个词汇互相称呼，后来才被以“おたく”作为其族群全体的代称。 GAINAX始创人之一，有“Otaking”（御宅王）称号的冈田斗司夫对御宅族的定义为：在这个被称为“映像资讯全数爆发”的21世纪中，为了适应这个映像资讯的世界而产生的新类型人种。换言之，就是对映像的感受性极端进化的人种。因为1995年GAINAX推出的经典动画《新世纪福音战士》而使得御宅族得以走出“宫崎勤事件”的阴影，开始发展起来 OTAKU这个字是日文里用作第二人称的单字，相当于“您”、“阁下”或是“府上”的意思，写成日语汉字就是“御宒”。 Otaku（オタク）是一个纯正的日语词，写成汉字就是“御宅”，最初是指“您家”或者“贵府”，属于敬语。不过和汉语的“仁兄”一样慢慢变成“贵样”（きさま）那样的蔑称了。 作为宅所需具备的条件「宅」须具备的三个定义： 一、有着高度搜寻参考资料能力的人 二、拥有对这个映射资讯爆发的适应力，有跨领域的资料搜寻能力，对映射创作者所提示的暗号，一个也不漏的加以解读与研究。 三、永不满足的向上心和自我表现欲。 分类社会评论家中森明夫于1983年6月至1983年12月在《漫画ブリッコ》连载的《御宅的研究》（「「おたく」の研究」）一文中正式使用这个词来称呼这个人群。（文中，从御宅一族的穿着打扮到同人志发卖会，均以充满恶意的论调加以评述。） 《御宅的研究》中对御宅的分类为： ①．消费型御宅 拘泥于某种对象，将金钱与时间完全投入其中的御宅。（比如模型手办收集） ②．心理型御宅 有两种类型的心理型御宅 a．想将自己的爱好传播给周围的人（各种论坛里有很多，这里也不少吧 ‐▽‐b） b．自己创造出兴趣爱好（这个国内可能比较少了，不然动漫事业不会上不去……） 从此，以”御宅一族”之名，取代了过去的”竹之子一族”以及”太阳族”甚至”暴走族”等，成为涵盖所有”××族”范畴人群的正式命名。 ”竹之子一族”和”太阳族”将另做专题探讨，大家把他们看成御宅的前身即可。 在80年代初期，御宅一词多用于那些成年了但仍然迷恋游戏，动漫，手办等并且单身的日本男子。随着该群体的飞速扩散，近来除了用于外国人，日本女性，以及已婚男性外，还用于宗教信仰倾向者（奥姆真理教？），蹲家族（啃老）或者学术钻研者等。学术研究方面，一般的意见是，只限于理工科系的学术研究者才会被称为御宅。另外一般50岁以上的以及醉心于传统艺术的人则很少以御宅称呼。 狭义的御宅定义原本只是单用来形容对动漫等范畴，近来逐渐演变成广义定义，即”沉迷于社会大众一般难以理解的亚文化之中并且难以沟通交流的人”。此外，社会对于御宅的态度也开始因人而异，对于那些在特定范畴内具有深厚知识的达人们开始持肯定的态度。 一个比较著名的例子就是棒球外野手铃木一郎(目前效力于美国职棒联盟西雅图水手队，今年的全明星赛上打出“Running home run”的飞毛腿)，以其超强的捕球能力在场上每每作出他人所不能得接杀球表演时就被称为”御宅的表演”。 至于御宅一词的来源，公认的说法是1982年版”超时空要塞”里一条辉使用””お宅”来称呼对方(第二人称)，从此流行起来。 近来较为流行的御宅分类为以下5大类： ．成家了的伪御宅（占总数25%） ．我行我素派御宅（占总数23%） ．对情报高敏感度御宅（占总数22%） ．高社交能力御宅（占总数18%） ．同人女系御宅（占总数12%） 此外，根据御宅界泰斗冈田斗司夫于1996年5月发表的『オタク学入门』，至少当初执笔时，?オタク?（片假名得御宅写法）这个词乃是当时NHK电视台禁播的词语，并且冈田在接受NHK采访时已经知晓了此事。因此，?オタク?的写法一般被认为就是指冈田斗司夫这类人，而对此感到厌恶的人转而使用「ヲタ」来称呼。目前?オタク?的写法在海外比较流行，而在日本国内已经是无人使用的死语了。 通常 御宅族自身只承认对ACG与AVG有爱的人为御宅族，一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群被认为是“尼特族”。 在中国现实语境中对宅的分类当宅文化流传到中国之后，与其原本的形式发生了一些变化。在中国，并不是所有的“宅人”都算御宅——尽管这些概念之间的差别非常细微……“宅”已经慢慢演变成一种文化，就像所有的文化都有各自的派系特点一样，宅文化也分成主要的几大类。下面简单说明一下宅文化在中国所衍生出的各种不同种类的宅类型。 二次元宅 二次元宅是指对二次元世界（也就是常说的“二维平面世界”，如动画片、电影、漫画、摄影、小说等等）抱有狂热爱好的宅类型，由于其对自身爱好的狂热性而导致忽略了现实中的人或事，由于在中国并不是人人都了解二次元世界的内涵，甚至是相当地排斥，所以这类人群时常被当作怪人对待。 萌宅（ACG宅） 萌宅可以算所是由“二次元宅”派生出的亚种。萌宅的起源要归于“萌文化”（详情请参看“宅文化”词条）的崛起。萌宅的诞生通常是由于对萌文化的喜爱而导致的，萌宅是目前最常见的宅属性之一，也是最为大众熟知的宅属性。萌宅不一定非要宅在家里，实际上任何能使萌宅者心动的场地都行得通。 由于萌文化与ACG存在极深的关联性，所以萌宅也被划归为“ACG宅”。 电脑宅 电脑宅是指那些对计算机技术和互联网技术相当精通的人群。 技术宅 专指喜欢钻研各种知识和技术的人群，这些人通常专注于自己的知识领域。 技术宅的领地通常包括：学校、图书馆、公司等地点。是非常特殊的类型。 眼镜宅 眼镜宅是在家里工作的特殊人种，而外表往往不会引人注目，与目前理解的普通宅男有所不同，眼镜宅知识渊博，甚至熟知电脑黑客技术入侵军事互联网，拥有高于常人的思考能力判断能力观察能力 以及洞察能力，眼镜宅不一定要佩戴眼镜，眼镜一词仅仅形容了他渊博的知识以及聪明的头脑，【插条：眼镜宅名词出现在日本的札幌市，一名戴着眼镜的初中宅男，虽然人长的帅气，人际交往和学习成绩属于低下，在最后的考试关头他却以最优异的成绩排名第三，随后优异成绩让他分到了A班，甚至还成功的交了一名女朋友深藏不露 具体原因他本人也不愿意说明】，后2008/07/11<<只有神知道的世界>>出版 也对眼睛宅加以宣传，从而眼镜成了一段风潮。（眼镜宅属于稀有类的特种宅男） 当然，也存在着很多其他类型的宅，由于其人数只占很小的部分，因此就不再累牍。 在中国对ACG宅的简单分级LV0 这个是情况比较复杂，包括对宅无兴趣，对宅厌恶，对宅痛恨，等等各种复杂的情况，毕竟不是宅，所以在分析培育对象的时候在进行详细分类。 LV1 如果说只是在看一两部民工漫就把他归为宅什么的，一定会受到大多数真宅的鄙视吧，不过当然，只看一两部民工漫是不够的。QQ上有一两个宅等级在LV1以上的好友，对方推荐的新番或者游戏都毫不犹豫的涉猎，但是自己并不主动去看动漫，或找游戏玩。在网络上有自己的圈子，包括Q群，博客，论坛，或者网游。这类人可以说占据网络的最大多数，类似于学院都市里可以正正常常走在大街上的最正常的学生一样。 LV2 看新番，包括在新番完结之后依照口碑选择填坑者，和在某些新番连载数集之后，禁受不住好奇心而去追番的人。在某些场合包括在网络上听到看到自己熟悉的动画讨论或着游戏交流非常感兴趣，不甘心潜水，虽然在庞大的宅群中存在感低下。 LV3 追新番，即在1月，4月，7月，10月，会主动涉猎新番，并尝试自己辨别动画或游戏的质量和剧情，相对于关注动漫本身也开始了解其背后的制作团队，声优，以及原作等。开始建立自己的属性和绝对领域，懂得大部分萌点的特征，懂得同人的存在并且偶尔关注同人作品。在大街上看到自己认识的COSPLAY会感到肾上腺素开始过量分泌。 LV4 动漫已经满足不了你了，京都？新房？各种制作公司你早已了如指掌，通过角色声音辨别声优更是你的拿手好戏，听同人歌曲算什么？老子整个E盘就只有同人或者动漫的歌曲。不少于1G的同人图片，无数自己辛苦刻录的动漫作品，各种宅向皮肤和桌布。PIXIV？NICO？2CH？虽然别人说的话我不一定全部看得懂，但是收藏夹里绝对少不了的就是这三项。手办，海报，COS，别说你房间里一件都没有。在ACG群里参与讨论和闲聊，QQ群邮的未读计数每天都在增加。哦，你还缺什么，对了，你对三次元的兴趣，早已经被亲爱的XX酱和XX君吮吸的一干二净了。 LV5 开始为同志们翻译繁杂的2CH评论，开始临摹或者原创各类同人图，制作视频，MAD，各种总集篇，写游戏攻略，写动漫点评，甚至参与动漫的字幕工作，所有的同人会尽量不错过，成为在一个圈子内足以呼风唤雨的人物，等等等等，哦，说到底这些是根本不够的，你如果做得比这些更多，很好，你一定就是传说中的railgun了，撸管都自带电属性什么的，你一定已经根本不在意身边的人是不是可以与你分享宅的乐趣了吧。因为你早已成为这些乐趣本身，造福于我们这些OTAKU了。 宅与家里蹲的区别家里蹲不是宅，这是一个非常清晰的定义。但在宅文化流传到中国之后，家里蹲也被归入了宅文化（正统御宅族对这种说法很排斥，因为这种说法造成的直接后果就是所有御宅都被认为是家里蹲而不被理解），但大部分被称为伪宅（因其被归入宅文化，但对宅文化并无研究）。 但是因为大部分人对家里蹲以及宅的定义了解不深，而下了家里蹲就是宅这个结论。 由此而引申而出的词语“宅在家”或句子“跟家宅着”“我在家宅了多久多久…” 为什么家里蹲会被归入宅文化 一，家里蹲和宅都有可能在人际交往方面不强，但是其出发点不一样，家里蹲是排斥人际交往，宅是因为狂热于某事或某物而疏忽人际交往。（此条为重要定义） 二，家里蹲的人空虚的时候部分会考虑看宅物（动漫、ACG之类的），并且有很多家里蹲自称宅男。其常见发言为“我跟家里宅了XX个月没出门了”。（实际情况为其根本不了解宅男的定义与宅文化） 三，家里蹲是一个贬义词，而宅是一个中性词。所以因为心理因素多使用宅自称，而很少自称为家里蹲。 历史变迁最初用法上世纪80年代初，御宅一词尚未流行的时候，人们常用“ビョーキ”（即日语病気的谐音）及“二次コン”（二次コンプレックス的缩写，complex，劣等感）来称呼这一类人。 其中，ビョーキ主要指对动画及同人漫画感兴趣的群体，另外还特别暗指萝莉控一族，常见于当时的各种动画杂志和同人作品中。在动漫题材中则多出现在以低年龄少女为主角的作品中。（不愧为萝莉控） 首次将御宅用在对人称呼（御宅一词在日语中原本用法相当于贵府的意思）上的是先前提到过的社会评论家中森明夫12月在《漫画ブリッコ》连载的《御宅的研究》。在文中，御宅被用作第二人称来称呼动漫爱好者等，由此发展为了对人用词语。当时社会上对这个词得认知度非常低，正巧出现了两件当时比较引起轰动的事件。一件发生在北海道原野，一名脚上有伤的男子因被一块坠落的铁臂阿童木模型砸中而不幸身亡。还有一件是发生在一周后所谓“宫崎勤事件”，即发生在东京，崎玉等地的连环幼女杀人事件。各大媒体均使用了御宅来指称疑犯宫崎勤。一时间御宅一词给普通民众中间传播开来，当然是非常负面的影响。 此外，从最初开始，媒体即把御宅一族视为和”竹之子一族”以及”太阳族”同类的群体而进行宣传报道。也因此给普通民众留下了不好的印象。 动画爆发期（70年代后期-80年前期）这段时期的动画，不但有传统的少儿向，还大量涌现了中高学生向的青少年动画。以《宇宙战舰大和号》，《银河铁道999》，《鲁邦三世》和《机动战士高达》为代表的新生代动画，籍以电视台放送，剧场版公开等形式成为公众热点，使得动画产业急速发展起来。这段时期，对动画爱好者称呼为アニメファン（anime fan），并无参杂贬义，否定的意思。 泡沫时期（80年代后期）这个时期日本进入了产品大量生产化时期，在经济景气带动全民腰包增长的背景下，出现了很多对有着高度表现力的动画怀有浓厚兴趣的人。伴随着泡沫经济景气，拥有更多闲暇和钞票的人们也开始变得更有购买力，能够买入高价的影音设备和电子产品。就在这段时间里，御宅确立自己作为人称的标志，开始作为一种社会现象被社会大众所了解。 宫崎勤事件（1988年-1989年）东京，崎玉等地的连环幼女杀人事件的罪犯宫崎勤的家中，发现了堆积成山的各种影碟，录像带等被媒体广泛报道后（事后查明，动画类在录像带总数内占的比率没有想像中的多），对于当时正处于急速萝莉倾向化并且毫无规制化发展的动画产业造成了剧烈冲击，并且形成了对御宅一族非常苛烈的非难。从这个时期开始社会大众形成了对御宅一族的一般定位，即热衷于动画的成年人乃是非常幼稚以及异常的人这类印象。 OVA与PC时期（90年代前期）由于受东京，崎玉等地的连环幼女杀人事件的影响，动画产业对萝莉倾向化作品作出了自主规范，极力避免那些针对幼儿的性刺激类的描写。同时期光盘普及化，OVA作品大量出现，以稍狂热的青少年作为主要定位。同时期还有DOS/V操作系统的普及（日文DOS，玩早期光荣游戏的人都知道），形成了以秋叶原和日本桥为中心的电脑DIY一族的兴起，又被称作电脑御宅（パソコンオタク） EVA和电视游戏时期（90年代后期）新世纪福音战士的问世是动画界的一个大事件。这个时期的日本社会，经济动荡，传统的学历重视论贬值，越来越多的青少年怀着对外界的漠然和对自身的惶恐不安。EVA对这样动荡期的青少年层产生了剧烈的冲击而广受欢迎（真嗣看来是那个时代日本少年的真实写照阿-_-），以至于该作甚至被拿来作为一个社会现象进行了专门研究。另一方面，电视游戏和电脑游戏普及化，游戏业界蓬勃发展，诞生了很多著名的游戏制作公司。 EVA放映后，当年（1996年）5月，冈田斗司夫发表了《御宅入门》一书，最终章里写下了著名的御宅宣言“御宅是日本文化的正统继承人”。（オタクは日本文化の正统継承者である）此书当然也被公认为御宅最正统的宝典了。 市场普及化和泛滥化时期（00年代前期）随着越来越多作品的问世和DVD的普及，市场开始转入普及化，原来10000円左右一盘的录像带从市场上消失，取而代之的是3000~5000円左右价格相对便宜的软件和DVD， 原本面向狂热爱好者的作品贩卖也为一般消费者接受。并且由于游戏机和电脑的普及，形成了极为庞大的市场。经济界也开始瞩目这个市场，据野村综合研究所的调查，御宅市场（包括电脑DIY，动画，游戏，手办，漫画等）的市场规模约为2900亿日元。日本产经省也将其看作为开拓国际市场的一种有效手段而颇为关注。 相关文艺作品电影《电车男》 （电影版） 《秒速五厘米》 动画《新世纪福音战士》 《蔷薇少女》 《狼与香辛料》 《Air》 《Kanon》 《Clannad》 《LUCKY☆STAR》(《幸运星》） 《凉宫春日的忧郁》 《现视研1.2》 《微夏青春》 《欢迎加入NHK》 《再见!绝望先生》 《旋风管家》 《乃木坂春香的秘密》 《魔法少女奈叶》系列 《寒蝉鸣泣之时》系列 《灼眼的夏娜》 《龙虎斗》 《叛逆的鲁鲁修》（《CODE GEASS》） 《攻壳机动队》 《零之使魔》 《银魂》 《轻音少女》 《濑户的花嫁》 《otaku的录像带》1982年，鼻祖 《我的妹妹不可能这么可爱》 2010-10月新番 《魔法少女小圆》 2011-1月新番 《我们仍未知道那天所看见的花的名字》2011-4月新番 日剧《秋叶原@DEEP》（アキハバラ@DEEP ） 《电车男》（tv版） 小说《电波男》(本田 透) 《囧受》（穿过你的菊花我的手） 《凉宫春日系列》（谷川流） 《神的记事本》（杉井光） 相关信息类似概念的名词与英语中的Maniac（狂热者、发烧友）一词有著某种程度的相似之处。一般而言两者在日本常被混用，但如果依层次（对特定领域的热衷程度）来分割的话，则御宅族会比Maniac的层次略高（通常来说，这也代表了对于社会的适应力更低）。或许因为 mania 一字本身有病态狂躁的意思，英语中常用 geek、nerd 等词，而少用 maniac。 在日本，还衍生出另外一个在现今来说已经无可分割的名词“秋叶原系”（日本多简称为アキバ系）。此名词的诞生，乃因为御宅族的兴趣大多以动画与游戏为主要涉猎范围，而对于电子电器产品有著较平常人为大的需求，故常于当初日本东京都内曾以电子商品著称，被称作“电器一条街”的秋叶原一带出没，尤其是当初日规个人电脑PC 9801的全盛时代为此时期之代表。后来秋叶原因为众多因素及商业区位改变，目前的店家趋势已经从电器产品转为动漫画游戏精品为主，而这些以兴趣为主而不重视穿著打扮的人便被称作“秋叶原系”。日本曾出现的18禁电脑游戏“アキバ系彼女”（秋叶原系的她）便以此为题。 此名词并不限于形容男性，有类似嗜好与特性的女性。虽然以男同性恋作品为主要涉猎范围，称为腐女的同人女也常被算入Otaku的行列。腐女子原本是日本此类型的女性自称的辞，后来引进华语社会后，被使用的更加广泛，而实际上，日本那边则常直接以宅女（オタ女）来称呼同人女。或者，比较狭隘的称呼，やおい女。 至于被视做御宅族的指标－－动画、漫画、电脑游戏这三样东西，虽然在本质上有其不可分割性，但在日本并没有特殊的统称（对于其内容倒常以“二次元”来指称，因其主要皆为二次元图像的因素。即使到了现在高度3D模型制作技术的时代，这个名词的代表性依然没有动摇）。在华语世界中，则由台湾早期创立至今的动漫画相关团体代表“傻呼噜同盟”（[1]此团体名称来源乃由日本动画“机动武斗传 G Gundam”中的扑克同盟（シャッフル同盟，又译为夏佛同盟或洗牌同盟）音译而来）元老“AIplus”前辈所创的名词“ACG”（Animation、Comic、Game）为最主要的称呼方式，不断散布沿用至今。 转用日文中的“おたく”一词除了指称动漫画与游戏的爱好者以外，也可用在其他方面的狂热者，如“军事おたく”，“鉄道おたく”。简单的来说，只要对于某种领域有异于常人的热衷（尤其是较特殊的领域），就可以称作おたく。但一般来说，还是以动画、漫画、游戏的狂热爱好者为主要的称呼对象。日本主要常写作片假名的“オタク”，或为了区别而写作“ヲタク”或省略为“ヲタ”（多在网络上见到），而因为族群的增大，使得网络上对于此词汇的使用量不断增大，现今，也可见到对于此词的各种转品跟转用法。 一般的狂热者也有另外的名词マニア（mania）这种讲法比较不会引人反感。 华文世界中，，“御宅族”这种代称目前已经很少在平常的使用中见到。一般来说，日本海外较常使用罗马拼音大写的“OTAKU”来称呼（尤其是拉丁字母使用地区）。近来，台港中三地的动漫画讨论社群有以“宅”为代称的趋势。主要为名词，指的是OTAKU本身或这些人所做的事情，也可见到动词跟形容词等等的转品用法，或是“宅人”之类的连用法。 主流社会对御宅族的普遍评价对于某些过度热衷次文化产物的御宅族，易被社会大众视为不事生产的一群。此外，收集某些次文化产品，如枪枝或色情内容品等等，可能会因此被视为潜在罪犯。如日本曾经发生过的有名案件“东京?埼玉连续幼女诱拐杀人事件”的犯人宫崎勤，因为从家中起出大量的色情动画录像带，使OTAKU母群体的声誉被社会所质疑。加以因为过分热衷特定领域，其中不少人对于人际关系与社交能力相对于一般人而言较欠佳，故社会对于这族群的观感普遍来说并不是很好。 目前的日本，此方面的情势开始产生转变，由于日本乃为资本主义挂帅的国家，“经济价值”就成为了一切的总指标。日本著名的社会经济研究团“野村総合研究所”，于2004年提出了“オタク市场报告书”，提出了这个市场有著两万三千亿日圆的规模，但因为被认为当初的研究方向并不够广，而实际上的市场规模可能更大。加以意大利主办的“威尼斯双年展第9回国际建筑展”（La Biennale di Venezia），日本馆的出展项目便是以萌为主题，而且一些特定的二次元美少女画像还被一些国际知名的设计名牌采用，使其价值开始重新被世人所肯定。 真正御宅族OTAKU所需具备的条件首先，要对Anime和Comic（日本动画漫画）有绝对的狂热和深入的研究。 其次，要是一个考据癖和拥有很强的搜索参考资料的能力(注：考据党为御宅族中的异类,其性质褒贬不一，但平常偏向于贬义)。动漫故事中所构建的背景以及细节已经越来越多的呈现跨领域和跨文化的趋势。一个合格的Otaku必须上知天文下晓地理，融会古今贯通中外。 第三，一个Otaku必须要有永不满足的上进心和自我表现欲。Otaku对动漫的热爱和理解也得能够通过社团以及同人志等渠道表现出来才对。 和国内动漫迷的印象相反，Otaku并不是一个会得到别人敬佩称赞的称谓。不过，似乎在动漫狂热刚刚起步的国内，Otaku大多数时候是和“发烧友”（Mania）等同的褒义词，被称作Otaku也成为了一种资历和能力的认可 说起OTAKU这个字眼使用年头还不是很长。要解释这个词，就要先解释一下什么是ACG，即：animation、comic、game的缩写。 OTAKU这个字是日文里用作第二人称的单字，相当于“您”、“阁下”或是“府上”的意思，写成日语汉字就是“御宅”。但后来真正在日本ACG迷之间广泛使用的起源，则可能是1982年左右出身庆应大学的一群业界人之间。而他们在动画公司STUDIO NUE就职后，更成为一般同好的崇拜对象。因此OTAKU也成了同好间爱用的称呼。甚至在当红动画《超时空要塞》第4话中，女主角林明美对男主角一条辉以“OTAKU”来称呼。到了现代因动漫画、电玩、模型风行，狂热者之间以此互称，外人就叫这些家伙们为“御宅族”。 在80年代日本动画黄金时期，OTAKU可说是创造出这片辉煌时代的背后推动者！其中最有名的就是有日本“OTAKU之王”（OTAKING）之称的冈田斗司夫和他所创立的GAINAX，而GAINAX本身也于1991年分别推出过两集半自传性的OVA《おたくのビデオ》，将当时日本ACG迷生态作了相当写实而且直接的描述。 OTAKU定义狭隘化发展的起因 OTAKU定义狭隘化发展的起因是日本著名的“宫崎勤事件”。1988年8月至12月之间，在日本崎玉县陆续发生了三起4—7岁女童失踪案，并发现其中一名被害人的尸体。翌年2月，一名署名“今田勇子”的嫌犯将骸骨寄到死者家中并附上作案声明。6月东京一名5岁女童失踪，后来发现时已被分尸。凶手的行凶手段真的只能用“灭绝人性”来形容，并引起日本警政当局的重视。后来经过布线追查之后，于7月逮捕了当时23岁的凶嫌宫崎勤。警方在他的住处收集证据时，意外地搜到许多动漫画相关资料，以及大量描写性变态与性虐待的漫画、同人志及A片，与他诱拐女童拍下的变态录影带。而他也坦承杀害4名女童并将其分尸……后来经精神鉴定，证实宫崎勤有分裂性多重人格的倾向。本案在当时曾经喧腾一时，所有的媒体几乎都借着这个事件大作文章。1997年，东京地院宣判宫崎勤死刑。 这件事情对当时产生了很大的影响。“OTAKU”这个字眼开始曝光化与禁忌化，本来OTAKU是ACG迷们的共同称呼，但是自此事件后，这个字眼变成带有高度负面意味的词汇。如今一般日本人观念中的OTAKU，是把“生活里除了ACG还是ACG”的过度狂热爱好者跟“对某些特定事物的爱好极端偏执，而且老把自己关在家里不与人接触”画上等号的。甚至连“OTAKU之王”冈田斗司夫在接受NHK采访时都被电视台“警告”不能说出“OTAKU”这个字眼。由于一般动漫画爱好者以及从事同人志活动的人虽然为数不少，但不一定都是OTAKU，却因“宫崎勤事件”受到波及而被传媒贴上标签，使得形象败坏到谷底。这虽然是以偏概全的结论，不过也由此可以知道媒体的破坏力，说是“欲加之罪，何患无辞”也不过分。之后日本的“游人事件”、“有害图书追讨运动”也算是宫崎勤事件的余波，使得日本的漫画家们也纷纷发出了不平之鸣。 OTAKU与一般ACG爱好者或狂热分子的区别 OTAKU与一般ACG爱好者（FAN）或者狂热分子（MANIAC）有什么区别吗？依照日本“OTAKU之王”（OTAKING）冈田斗司夫的说法是：OTAKU与FAN或MANIAC所不同的地方，并不只是因为“喜欢”而漫无目的地收集这部作品或相关领域的资讯。而是将所的到的资讯经过整理消化，将它吸收成为自己的知识，并具有分析能力。也就是说OTAKU并不是“学习”，而是要转换吸收化为己有，跟一般定义中阴沉偏执的印象大相径庭。 百度百科中的词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。 本词条对我有帮助
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