简介

寓意

出处

苏轼《艾子杂说》

写作背景

本文中的艾子（即苏轼自指），有过不少艰难痛苦的人生经历。从文中提到的“艾子浮于海”的情况来看，此作应写于他最后被贬海南岛的日子里。在海南岛生活的岁月中，六十多岁的苏轼反思着他的人生历程——其间，一段经历使他永生难忘。在被茫茫大海包围的岛屿中生活的作者的思绪，又回到了那一次惊心动魄的政治斗争中。

这段经历，恰与作者被贬海南昌化军的社会背景有关。时当宋哲宗绍圣（公元1094—1098）年间，在激烈的党争中，朝廷大逐元祐党人（苏轼被定为元祐党人，“元祐”为宋哲宗年号，公元1086—1094）的一次清洗活动。“龙王有旨：‘应水族有尾者斩’”，正是反映了这一时期的政治斗争。毕沅的《续资治通鉴》记载道：绍圣四年二月，宋哲宗下令追贬宰相司马光、吕公著等重臣，有大臣借机上言：“司马光、吕公著诋毁先帝，变更法度，罪恶至深，及当时同恶相济、首尾附会之人，……亦当量罪示恶。”因此与宰相司马光有关的的三十一人，都被贬官。苏轼也被贬向海南昌化军。

知道了这样的政治背景，就不难知道作者此寓言的真实用意。文中提到的蝌蚪小尾巴，就隐指政敌攻击的所谓“首尾附会之人”（苏轼与司马光的政见略同，当然被视为“首尾附会之人”；如果说，宰相司马光相当于那“鼍”的话，作为翰林侍读学士的苏轼就相当于司马光的“首尾附会”之“蛤蟆”了），可见这“蝌尾”隐含着那场残酷的政治迫害事件！

简介

《有尾惧诛》，又有版本叫《蛤蟆惧诛》。出自《艾子杂说》，作者、朝代等不明。

原文

艾子浮于海，夜泊岛峙中，夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。其言曰："昨日龙王有令：'应水族有尾者斩。'吾鼍也，故惧诛而哭。汝虾虫麻无尾，何哭？"复闻有言曰："吾今幸无尾，但恐更理会科斗时事也。"

译文

艾子乘船在大海中航行，晚上停泊在一个海岛上，半夜听见水底下有人哭，又好像有人在说话。就认真地听着。

那声音道：“昨天龙王下令，水族动物中凡有尾巴的都斩首，我是鳄鱼呀，所以害怕杀头而哭泣，而你是只蛤蟆，又没有尾巴，为什么也哭个不停呢？"

又听见一个声音说："我现在幸亏没有尾巴，但害怕龙王追究我当蝌蚪的事情啊！"

中：半

一应：一切

诛：杀

鼍[tuó] ：鳄鱼的一种，有蜥蜴的尾巴。

寓意

反映了当时社会的黑暗，官吏滥杀无辜的社会现象。