油召关帝庙

1911年辛亥革命后，国家对教育进行改革。将私塾改为学堂，小学就设在这里，利用东西廊坊作为学校课室。 1939年秋,油召桥东侧八九家经营煤炭、瓷器的店铺突然遭受土匪抢劫，其中有两家店主管理人员也被土匪绑架劫去,一个是王杨村的富户王老德(因其年岁太大，后竟病死于土匪窝内)，另一个就是本村商民马东安(老号老修），当时他在鼎元兴炭店任职，自被劫去后，在匪巢内默默祷告上苍，若有朝一日逃离匪窟，回家后定当重修本村关帝庙，决不负言。其后，果然在一天晚上趁机逃出匪巢，回到了家中，一家人得到了团聚。马东安因感激神灵的庇佑,决定立即行动起来,开始修庙。

于是，邀集看庙的主持人史老斐以及村中蘸会多人开会，商讨修建关帝庙一事，制定出开支预算，并做出人员的分工安排。 经过两个多月的紧张施工，至当年初冬全部工程已基本完成。庙前是个十字路口，其左右均有一条斜大路通向远方。据古人历代传说，此处是一块凤凰宝地，十字路口象征凤头，左右两条斜路象征两个翅膀，庙址正座落在凤凰的脊背上面。因此，关帝庙的香火一定兴旺。

可是此后不久竟残遭不幸，一九四二年秋末，平乡县城的日寇竟率领大批伪军占据油召，为了在油召桥修建据点碉堡，强迫附近村庄农民拆毁庙宇及民房的砖瓦木石搬运到工地，油召关帝庙首当其冲，致使一座巍然壮观的庙堂顷刻变为荒凉废墟。

宗教政策恢复后，我村的道教信徒学习了有关文件，办教信心空前高涨，自愿加入道协人数日益增多，其中道教弟子两名，居士有三百六十名，信徒群众已达一千二百名，并推选出以李增江为首的关帝庙管理委员会。关帝庙因为有了正规的组织和领导、有了明确的教理教义和指导思想、有了明确的法纪、法规的约束日趋正规化日渐兴旺。

关帝庙现占地面积4亩，共建殿堂住房二十九间，神像五十五尊，功德碑七个，1997年被批准为道教活动场所。管委会积极引导道教群众与社会主义相适应，经常组织道众学习党的宗教政策和法律法规，学习道教教理和教义，树立新道德思想，教育广大信徒走爱国爱教道路。大力弘扬道教精神，积极响应国家号召，主动为民解忧解难，如张北发洪水时，油召关帝庙信众就捐款捐物服送交县民政局，两次捐款达三千多元，捐献衣物1200件，帮助灾区人民渡过难关，重建家园。2007年12月，关帝庙管委会拿出1200元买学习用品捐赠给本村小学。年底又拿出300元作对成绩好的学生奖励，受到学校老师和学生家长的好评。三年来夜晚路灯电费都是由关帝届出钱交付。

油召关帝庙管委会按照省道教协会精神，建立了健全的管理制度，重视道教培训，增强骨干力量， 历年来省道协举办的培训班，油召关帝庙都派人去培训学习。2000年，县民政局与县道协联合举办的道教培训班在我庙召开。