图书信息(编者简介 书籍简介 作者介绍)

概述

目录(序言：卡鲁曼拉比的沙龙世界 犹太人素描 自立﹑节俭和契约关系的经济观 天才教育的秘密 平等与自治的犹太社会 犹太人眼中的善与恶 犹太人的五千年 犹太教徒的生活 对犹太教的误解 犹太人眼中的上帝)

书评(犹太人的历史——漩涡中的软木塞 犹太人为什么聪明)

图书信息

外国文学作品，作者为手岛佑郎。2004年由中国中央编译出版社出版，由《犹太人为什么优秀》、《犹太人的经商哲学》以及《犹太人的智慧箴言》的汉译汇编。

编者： 手岛佑郎（日本

译者：姜乃朋何力群才志华

出版社：中央编译出版社

作者：【日】手岛佑郎著

出版日期:2004-09-01

编者简介

手岛佑郎（日本）

1942年出生于日本熊本县。

1967年，毕业于路撒冷希伯来大学。

1977年，在美国纽约犹太神学学校修完博士生课程，获得研究犹太神秘主义的希伯来文学博士学位。之后，他关心民族思想和传统以经济方面的影响，扩展了对于商业世界的研究和活动的领域。在犹太研究方面，手岛先生具有很深的造诣。

其著作主要有《创世纪》、《出埃及记》、《犹太人为什么优秀》、《犹太教入文门》、《锻炼心智的圣经》、《犹太的思考·日本的思考》以及其他多篇论文和随笔。

书籍简介

第一部分“犹太人为什么优秀”分为“犹太人的社会生活”和“犹太人的历史和宗教”两个章节，“犹太人的社会生活”主要介绍了犹太人的定义、犹太人的教育方式、犹太人的经济观、犹太人的社会管理原则和犹太人的善恶观。犹太人的定义曾在以色列引发争论，目前通常的定义是：犹太人就是犹太人或犹太教徒的后代或是带有任何犹太人意识的人，他的思维方式和行动背景能体现犹太教的思想。而从教育的角度讲，犹太人奉行的“PaRDES”法则是他们教育成功的秘密。这个法则提出人们应从文字的意义、伦理、演绎、神秘等四个角度立体地思考问题。另外，自立、节俭和重视契约关系的经济观、平等与自治的社会管理原则以及通过学习《箴言》和赎罪日等各种方式形成的善恶观也是认识犹太人的重要方面。“犹太人的历史与宗教”部分包括了犹太人的五千年的建国、流浪再建国的历史和犹太教的基本特点。犹太教曾被基督教误称为律法的宗教。实际上“托拉”在希伯莱语中是“教化、上帝的旨意和指示的意思。”是上帝对世人关爱的化身。而《托拉》是指《旧约圣经》、《密什那》、《塔木德》和其他圣典的总称。比起律法，犹太人更重视敬慕上帝之心。

第二部分“犹太人的经商哲学”分为“牢不可破的犹太人准则”和“犹太人的商业足迹和侧面像”两个章节。“牢不可破的犹太人准则”主要包括犹太人教育孩子学会生存的智慧、重视劳动和经济独立、重视理财、追求商业品质和公平原则以及要想成功就得付出于常人努力等，这些都是犹太人人经商成功的秘密。“犹太人的商业足迹和侧面像”则通过介绍百货、金融、经济学和市场经济理论、新闻界和计算机等领域成功的犹太商人的成功案例，来介绍犹太人商业成功的八条准则：进行正确的情报收集工作、不卖假货、努力发现顾客需要什么、不断向顾客学习、认真对待合同、记得有比赚钱更重要的东西、遇到问题另辟蹊径、不到最后不要绝望。

第三部分“犹太人的智慧箴言”例举了犹太人在生活中奉行的62条智慧箴言，通过对箴言的解释与论述阐述了犹太人的世界观与方法论、生活哲学、人际关系、经济生活、爱情与家庭、健康生活、教育和指导、逆境、讨论、智慧与想像等。其中一个人的双脚就是他的命运、不可能=不+可能、能够原谅自己说应该去原谅别人、商务不仅意味着追求利益、变化就是机会等已成为人类社会共同的行为准则。

作者介绍

手岛佑郎1942年出生于日本熊本县，1967年毕业于耶路撒冷希伯莱大学文学系。1977年获得美国纽约犹太人神学学校希伯莱文学博士学位。目前在日本主持GIRUBOA研究所托拉研究会的工作。主要著作有《创世纪（上/下）》、《犹太人为什么优秀》、《犹太的思考·日本的思考》等。他致力于民族思想和传统对经济影响的研究，在犹太文化研究方面有很深的造诣。

概述

这是一部不折不扣的圣典。在这里，父母可以领会子女教育的真谛；在这里，孩子也可以获取做人处事的真知……一个商人，将可以从书中找到经商成功的法则；而一个常人，则可以明了关爱，学习，奉献与努力的精神。这是一个伟大民族的精神。它是这里汇聚成河，激荡我们思维，荡涤我们的心灵。这也是一个爱的民族，一种对母国的拳拳这情，在这里变得朴实无华、挚情动人。提起“犹太人”，人们会想到《威尼斯商人》中高利贷商人夏洛克﹑巴勒斯坦问题中的以色列﹑基督教的鼻祖耶稣﹑共产主义之父卡尔·马克思﹑爱因斯坦和基辛格……。同时，人们还会联想到犹太人的精明﹑固守传统﹑有钱人多﹑排他﹑非常团结等等。

《犹太人为什么优秀》作者从犹太教、犹太人的教育、日常生活等多个角度，展现了犹太人的方方面面。全书主要由犹太人优秀的原因、犹太人的经商哲学、犹太人的生活格言3部分构成。

目录

序言：卡鲁曼拉比的沙龙世界

为什么犹太人能够向世界输送文明？他们是怎么成为这样一个优秀的民族的呢？犹太人到底是一群什么样的人呢？犹太人信仰什么，又在思考什么呢？

《犹太人为什么优秀》前言：犹太人的真实写照序言

(1)：智者自得智慧之乐序言

(2)：卡鲁曼拉比序言

(3)：星期五的夜序言

(4)：沙龙世界里的人们序言

(5)：聚会者眼中的“中东和平”

犹太人素描

犹太人则不同，他们超越了生活环境上的差异。首先，“自己是犹太人”这种自觉性成为他们联系的纽带。有了这种自觉性，即使是身为日本人的犹太教徒也会毫无阻隔地被犹太社会所接纳。

1.犹太人素描

2.为了维持犹太血统的纯正

3.夏洛特事件

4.无神论·无宗教信仰者·皈依犹太教者

自立﹑节俭和契约关系的经济观

人们一听到“犹太人”三个字，经常会联想到贪婪狡猾的犹太商人。也有很多人深信犹太人都是有钱人。这种形象可能是从莎士比亚的《威尼斯商人》中出现的反面角色夏洛克和欧洲财阀罗斯柴尔德家族身上演变而来的吧。

1.关于节俭落伍的日本厕所经济

2.自立与俭约精神

3.犹太人经商的秘诀

4.现实中的耶稣和观念上的法王

5.《塔木德经》的公正买卖法

6.流放搀假者的“库舍规定”

7.保护弱者的契约精神

8.犹太人区分商业责任的方法

9.对不言而喻的道理进行确认也是契约

10.博弈法则

11.坐享其成是一种罪恶

12.投资收益受到肯定

13.“参孙办公”成功的秘密

相关图书

赚钱不仅是一种谋生手段，更成为人们的一种社会和心理的概念，承担着人们的希望与恐惧、理想与价值观，成为一个人的自我观感、自我尊重，以及对才智评价的中枢。所以，正确把握金钱的密码和价值，懂得赚钱的哲学，对于每个人都至关重要。犹太人作为全世界公认的“世界第一商人”，几千年历尽艰辛和屠戮，掌握了丰富而系统的赚钱经验和智慧，对于每一位读者都会产生巨大的启发

天才教育的秘密

犹太人可能正是因为优秀吧，所以才招致了很多民族的嫉妒和反感。法西斯德国巧妙地利用了人们对犹太人的这种嫉妒，制造了这样的谎言：“犹太资本妄图支配和榨取全世界”，并计划和实施了消灭犹太种族的计划。犹太人确实优秀，他们使欧洲最优秀的德国人都感到惊恐。但是，难道犹太人先天在生理上就比其它民族优秀吗？我们可不要这样认为。

1.因优秀而招致嫉妒和反感

2.“重复”是学习的第一步

3.幼儿教育从背诵开始

4.分组研究《塔木德经》

5.犹太式“投入”学习法

6.背诵的回报

7.为什么要有休息日

8.犹太人的历史教育

9.体验重于知识

10.对历史的责任

11.真理面前人人平等

12.做事和做学问永远地探求和学习

平等与自治的犹太社会

对于欧美人来说，协商只是解决问题的方法之一。如果自己正确，又不能协商，他们会通过实力来一决胜负。这种实力应该和简单的暴力区别开来。这种欧美人思维方式的原形就是在希腊和罗马神话中象征正义的自由女神像。她右手持天平，左手持剑，是这种精神的最好诠释。

1.西方的历史

2.欧美人眼中的正义

3.作为生活指导者的拉比

4.为了生存的自治

5.一个热衷于募捐的民族协商社会

6.两个犹太教会堂共同体的最小单位

7.法利赛派的拉比

8.上帝面前的人们

9.背信弃义的历史

10.犹太人的自由

11.史律法面前的犹太人

犹太人眼中的善与恶

恶是通向善的阶梯——犹太格言　人为什么不能至善呢？这是谁都要面对的一个问题。关于人间伦理的根源，“性善说”和“性恶说”表达了相对立的见解。一般来说，由于 “原罪”的概念的导入，基督教的观点更倾向于1.“性恶说”。

2.原罪概念的成立

3.犹太教义上的罪

4.犹太人的道德教科书

5.心灵的割礼

6.恶的冲动

7.恶的冲动的积极面

8.“恶的冲动”为什么会存在？

9.赎罪日上清算罪过

10.惊遇飞石

11.给日本人回归的机会

12.可以原谅的条件人生的意义

犹太人的五千年

反过过来看犹太民族，他们在过去一千九百年中,没有自己的国土，在世界各地流离，有着被其他民族异化的危机（事实上有一部分犹太人已经被当地同化，失去了民族主体性，更没有了民族传统），却一直坚守着自己作为犹太人的民族自觉性和主体性。这就像某些原生动物一样，能够透过地理上的屏障，无论在什么环境下都能自主地生存一样。犹太人就是有这种韧劲！

1.悠久的历史

2.创世时的长老们

3.从出埃及到古代以色列耶路撒冷的陷落和《塔木德经》的问世

4.基督教的产生

5.从独立到敌视伊斯兰教圈中的犹太人

6.中世纪欧洲的犹太人

7.种族隔离弥赛亚的期望和神秘主义运动伪弥赛亚思想和它的影响

8.犹太人的解放

9.犹太复国主义的组织化法西斯势力的抬头和犹太人大屠杀

10.以色列共和国的诞生

11.三千年的和平期待

犹太教徒的生活

犹太教是一种古老而年轻的宗教。说它古老，是因为它是和印度教并存的世界上最有历史的宗教。　印度教的详细起源还没有定论，大体是在公元10世纪的时候形成了完整的体系。

1.犹太教起源

2.犹太教的两个新派别

3.正统派的生活

4.保守派和改革派

对犹太教的误解

《托拉》折射上帝的光辉——犹太格言　犹太教在两千多年的时间里不被外人所认识，这无论对于犹太教徒还是对于外部的人都是一件遗憾的事情。对犹太教无知的原因之一是基督教徒对告诉人们“犹太教是律法的宗教”。难道犹太教真是“律法”的宗教吗？那么，“律法”又是什么呢？

1.犹太人对律法的理解

2.《托拉》之道戒律的出发点

犹太人眼中的上帝

上帝也曾经对摩西说：“你这样告诉以色列人，你们祖先的上帝、亚伯拉罕的上帝、以撒的上帝还有雅各的上帝都是耶和华，他是我派到你们身边的使者。”——摘自《出埃及记》

1.帝教始祖惟一

2.上帝论出现以前万物的创造者——耶和华

3.介入历史的上帝

4.犹太人的历史观

5.世人是上帝的奴仆

6.对上帝的称呼

7.“上帝”的具体的含义

8.期待完成历史使命的犹太人

9.选民思想

10.犹太人为什么会被上帝选中

11.从草民早选民证明上帝存在的义务

尾声：箴言

书评

日本手岛佑郎多年来对犹太民族和文化进行了深入研究，他所著的《犹太人为什么优秀》一书，全面地告诉你犹太人的生活方式和思维方式，进而告诉人们，犹太人为什么成功、为什么优秀。

犹太人，其祖先为希伯来人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族，属于闪米特人的一支，原始血缘上与阿拉伯人相近。主要信仰犹太教。

犹太人以善于经商而闻名于世。犹太人追求商业成功，但并非赚钱就好。“要像爱自己那样爱你的邻人”是犹太人做人处世的准则，他们认为，自己和邻人的样子都是上帝形象的具体存在，因此必须互相尊敬。

犹太人之所以能够不断发展到今天，很大程度上是由于有一种流浪民族的智慧。“因为你是个犹太人，所以要获得成功就必须付出常人一倍以上的努力”。历史上的耶稣、科学家爱因斯坦、诗人海涅、画家毕加索等都是犹太人。

犹太人教育孩子成功率极高。仅就诺贝尔奖来说，在获得此奖的美国人当中，仅犹太人或者有犹太血统的人就占到了30%。尤其值得中国人学习的是，犹太人从不娇惯孩子，而且越是富有越是要按照一个真正的犹太人的标准来教育自己的子女。因为社会上的种族歧视使他们有一种强烈的危机感。对于中国家长钟情于升学率高的学校，犹太家长们更青睐于善于引导孩子天性的环境，使他们发现自己的特长，从学习中得到乐趣。

尽管犹太人流浪了2000多年，但他们还一直坚守着自己的自觉性和主题性，保存着民族整体的生命。因为民族这个共同体不消灭，新一代就会继承和发展前辈的精神，实现精神的不灭。他们坚信，“命运就在脚下，人的双脚会导引着他走向他想要去的地方”，为了获得成功，就必须对成功抱有坚定的信心。在犹太教中，人的生命是上帝给予的，最终也由上帝来决定是否收回。如果没有得到上帝的同意，人是不能擅自选择死的，因此犹太人的自杀率偏低。

犹太人的历史——漩涡中的软木塞

漩涡是很可怕的，人掉进漩涡就有淹死的危险。但是，软木塞在漩涡中是不会下沉的。它一会儿被淹没，一会儿又漂上来。曾经生活在两河流域西面的古代犹太民族，就好象漩涡中的软木塞。他们经历过多次的洗劫、亡国，到处漂泊流浪。有的时候似乎消失了，可是不久在别的地方又发现了他们的踪迹。

在非洲和亚洲中间，有一片叫做阿拉伯的大沙漠。4000年以前，许多游牧部落为了寻找水草，赶着羊群在这片沙漠中游动放牧。他们是古代的闪族。大沙漠的北方，两河流域连接地中海东岸的一片弧形地区，是块富饶的土地。它的形状像一弯新月，被称为新月形沃土。闪族人把这里看作天堂，长久以来就想占据它。经过多次失败，他们终于打进去了。

闪族中有一支部族叫做希伯来人。他们就是犹太人的祖先。现在犹太民族用的文字就叫希伯来文。希伯来人想占有新月形沃土中一条狭长地带，就是今天的巴勒斯坦。迦南人却早已住在那里。希伯来人和迦南人为争夺这块土地进行着生死斗争。迦南人十分强悍，希伯来人斗不过他们。

公元前1700年，希伯来人的族长以色列带领他们，赶着瘦弱的羊群，向着一个新的天堂──埃及前进。那是一个遍地羊群，岁岁五谷丰登的好地方。他们终于到达了尼罗河三角洲东部的草原，在那里定居下来。

过了几百年的安定生活，灾祸降临了。公元前1300年左右，埃及的法老拉美西斯第二大兴土木，建造宏伟的宫殿。他把希伯来人变成了奴隶，驱使他们开山挖石，担任繁重的运输工作。这样的奴隶生活，希伯来人一直过了几十年。拉美西斯死后，埃及四邻的野蛮民族和海盗打了进来。希伯来首领摩西乘机带领希伯来人越过红海，逃出了埃及。

离开埃及，行程极其艰苦。在荒漠中，缺水少食，风餐露宿，有不少人想返回埃及，宁可重新当奴隶，也不愿再受这种路途之苦。摩西鼓励他们继续向前，不让他们回去做奴隶。摩西懂得，神的启示和保护能使这些对命运失去信心的人得到安慰和勇气。当他们经过西奈山麓的时候，摩西爬上山顶，祈祷神给他指示。他祈祷了40天，才从山上下来。他说，他得到了耶和华（希伯来人敬奉的神）的启示。摩西还拿出一个用木头雕的宝座给大家看，说这是耶和华保护他们的象征，叫做“约柜”；有了它，希伯来人就能交好运。后来，摩西成了犹太教的创始人。

摩西打算让他的追随者重回迦南。可是，从埃及逃出来的奴隶们还没有恢复勇气和信心，他们不敢和勇猛强悍的迦南人斗争，只得仍旧在荒野中漂泊。

40年过去了，摩西已经成为一个衰弱的老人。但是，他的追随者中出现了新的一代。他们经过长期艰苦的漂流生活的磨炼，已经不再是胆小懦弱的奴隶，而是满怀求生欲望的战士。经过一次又一次的战斗，他们终于到达了约旦河，在迦南定居下来。这时候摩西已经死了，谁也不知道他葬在何处。

当时的希伯来人还处在原始社会阶段。他们分成许多部落，其中最大的两个部落是以色列和犹太。羊群是部落唯一的共同的财产。首领是选举产生的，被选的人都是勇猛的战士。传说，参孙是早期希伯来人的领袖。他的力气非常大，曾经空手撕裂猛狮，用一块驴腮骨打死了1000个敌人。

一年又一年，一代复一代，希伯来人生活始终不得安定。各个部落没有统一的领袖，在和外族打仗的时候，都是各自为战。可是他们碰到的敌人越来越强大。一个叫做腓力斯人的强悍部落，从地中海沿岸岛屿向希伯来人发动了进攻。在参孙担任首领的时候，希伯来人还能抵挡一气。参孙一死，就抵挡不住了。连希伯来人的圣物“约柜”，也让腓力斯人夺走了，被当作战利品陈列在他们的庙宇里。

被打败的希伯来各部落都感到了统一的必要。这时候，出现了一个勇敢的农民，名叫扫罗。他在一次迎击敌人的进攻中，表现得十分勇猛、机智和果断，成了全体希伯来人尊敬的英雄。一些犹太教长老（犹太教中的地方领袖）拥护他当希伯来人的首领。在迦南的高山上，举行了一种叫做敷油礼的仪式，扫罗被尊奉为希伯来王。在这种仪式上，人们把橄揽油涂在称王者的身上，相当于后来帝王登位时给他戴上王冠的加冕礼。

扫罗王的宫殿是一顶帐篷，他的王杖就是一柄短刀。后来，扫罗王因为在一次战斗中失败而自杀了。

一个名叫大卫的青年登上了王位。他当过强盗头子，也当过扫罗的带兵官。他不但会打仗，而且是一个很有计谋的人。大卫用了诱敌深入的计策，打败了腓力斯人，这大约是公元前1000年的事。大卫还带领军队穿过用石头做的下水道，攻下迦南人的一个小小的堡垒城市──耶路撒冷（意思是“和平之城”）。大卫出身犹太部落，他宣布自己的国家是犹太王国，把首都建在耶路撒冷。大卫还从腓力斯人手中夺回了圣物“约柜”，把它供奉在耶路撒冷的神殿中。这座神殿，其实就是一个帐篷。

大卫还是一个诗人，他写了许多赞颂耶和华的诗。3000多年过去了，他创作的诗在信奉基督教的国家中仍旧流行，叫做《赞美诗》。

大卫在位的时候，打败了周围的敌人，把许多部落的人变为奴隶。他抢掠了许多金、银、铜和木料，开始在国内大兴土木，修建宫殿和神殿，自己也过上了像东方帝王那样奢华的生活。

老百姓开始造反了。各个部落都不愿接受大卫的统治。他的许多儿子也进行着争夺王位的阴谋活动。

大卫死了以后，他的儿子所罗门继承了王位。传说所罗门是一个很聪明的人。一次，有两个妇女带着一个婴儿来到所罗门跟前，都说孩子是自己的。所罗门命令用剑将孩子劈成两半，两人各得一半。一个妇女哭喊起来，宁肯不要孩子，也不让劈死他。另一个妇女却无动于衷。所罗门就这样判断出，那个疼爱孩子、不让劈孩子的妇女才是孩子的真正母亲。

所罗门还是一位格言警句的创作者。他的许多格言一直传诵至今。例如：

“答语温和，使人息怒，恶言相对，火上浇油。”

“万千家财，难买好名，赤子之心，胜过金银。”

“让别人夸，不要自夸。”

可是在实际生活中，所罗门并不照他说的那样要求自己。他是一个比他父亲更加暴虐放纵的国王。

他下令继续修建宫殿和神殿，甚至强迫希伯来的自由民替他干活，实际上把他们当成了奴隶。修宫殿用的材料是珍贵的雪松、大理石、黄金和宝石等。建筑师是从腓尼基请来的。过了许多年，位于耶路撒冷小山上的宫殿和神殿落成了。耶和华的“约柜”也迎到新落成的神殿供奉。在许多世纪中，这个神殿成了团结犹太人的象征。

所罗门为了自己无止境的享乐，下令修建的庞大工程越来越多。到了从老百姓身上再也榨不出油水的时候，所罗门就采取海盗的办法，派武装船队到海上去抢劫。他还向腓尼基一个富有的国王希拉姆借了许多金子，答应用20座城来抵偿。可是，这20座城都是假的。所罗门赖账不还，希拉姆只好自认倒楣。

公元前586年（中国春秋的时候），犹太国被巴比伦灭亡，耶路撒冷全城的犹太人都成了俘虏，被称为“巴比伦之国囚”。60年以后，巴比伦又被波斯征服了。波斯王居鲁士释放了囚禁在巴比伦的犹太人。这以后，犹太人在他们那块狭小的土地上，成了强大国家刀板上的鱼肉，不时被侵占，被宰割。犹太人在绝望中，把希望寄托于“弥赛亚”（救世主）的来临。但是他们迎来的不是救世主，仍然是奴役和压迫。

又过了500多年，公元66年，罗马总督提图斯掠夺耶路撒冷的神殿和殿里的宝物，遭到犹太人的坚决反抗。斗争继续了4年，到公元70年，整个耶路撒冷被提图斯淹没在血泊中，他屠杀了全城的犹太人。另外有9．7万人被变卖为奴隶，有的送到矿山采矿，有的成了罗马斗兽场的角斗士。

犹太历第11个月第9日是耶路撒冷被毁灭的日子。每年这一天，许多犹太人聚集在那里，倚着城墙哀哭，悼念它的毁灭。这就是耶路撒冷有名的“哭墙”。

时间消逝，岁月流转，犹太人像漩涡中的软木塞，一时被淹没，一时又重现出来，形成了他们特有的异常曲折的历史。

犹太人为什么聪明

犹太人聪明的秘诀，在于其坚定的信念和对精神世界的执着追求。本书通过对历史和人物的剖析，使读者可以洞察中国文化和犹太文化的巨大差异，并吸取许多生活的智慧。本书文字优美，富有哲理，每篇文章都充满着作者对犹太文化的独特理解，每一个角度和每一种诠释都蕴含着对犹太人神秘命运的破解和感悟，让人们对犹太人的思想和文化心生敬畏，并受益匪浅。

其实在《圣经》中有记载的，在耶稣被定在十字架上后，是犹太人把他埋葬的，然后在七天后复活，但是，在耶稣的十三个门徒中，犹大出卖了耶稣，致使耶稣被钉在十字架上。而且在后来的二战中，希特勒就认为犹太人很聪明，就把他们都抓来起来，就是有名的“集中营”。