词条 | 永昌寺 |
释义 | 永昌寺在全国分别有明代皇家寺院北京永昌寺,甘肃省徽县永昌寺,江苏省张家港市永昌寺,江西省赣州市永昌寺。 明代皇家寺院北京永昌寺永昌寺建于明宪宗时。由僧继晓提议修建大永昌寺于西市,逼迁民居数百家,花费国帑数十万。其址在北京市西城区。永昌寺前身是故广平侯袁宣家宅。成化二十五年冬十月以后,由于袁宣妻固请献宅建寺以求得袭袁宣之侯位获准,明武宗时改为新石厂。 甘肃省徽县永昌寺永昌寺,又名北禅院、北禅寺,位于甘肃省徽县伏家镇北海龙山西脉之红旗山。据《徽县志.源流》记载,此寺始建于南北朝西魏大统(535——551)年间,由此推断,此寺至少有一千四百五十年历史了。以后,南宋淳熙(1174——1189)中曾营工重修;明嘉靖间邑人郭从道再度重修。 永昌寺不仅历史悠久,而且一度曾为禅宗圣地。元文宗图铁陆尔封永昌寺住持高僧惠印法师为国师,掌执国师印于此。《秦州新志》曰:“惠印姓张,徽州人。幼出家,通经律,元文宗召至京师授荣禄大夫、司徒、银印,赐号正惠(县志作真慧)国师,北禅寺有碑记其事。”惠印是栗亭川(今伏镇人),他被封为国师大约在天历二年(1329),因为是年九月元文宗为了确立国教,诏修《经世大典》。举国学识渊博、道行高深的佛道两教名流都被召入大都展开辩论,惠印法师在此次辩论中成为佼佼者而被敕封,赐银印并掌管“天下僧人僧籍”,随之永昌寺名扬天下。据《徽县志》载,寺里贮藏的“天下僧人僧籍,明清还保存完好,可能在民国初年才散失殆尽。 永昌寺最早规模虽然已不可考,但明人李东岗《游北禅寺》诗云“迢远迷曲径,杏霭认崖扃。钟梵潮音远,松杉晓露零。林堂风不绝,石室雾常冥。壁古丹青重,山尊云物灵。阶空呈虎迹,潭静起龙腥。禅海输僧籍,珠龛贮古经。中峰飞薄霭,西鹿走惊霆。返驾冲花坞,行旌傍鹤汀。远村连树黑,暮云朵烟轻。城廓归来晚,飘飘百念惺。”足见当时不但庙宇雄伟壮观,而且山水清幽,游人络绎,俨然一派梵音胜地。当地长者回忆;民国中期该寺还有包括山门、正殿、献殿、香堂以及僧斋禅房三百余间,古树几万株,现残留的建筑尚有山门及禅房近百间,古柏千余棵,尢为珍贵的是两棵铁杉和一口大铁钟,大铁钟已移徽县文化馆钟亭陈列。 江苏省张家港市永昌寺永昌寺始建于南朝梁武帝普通三年(公元522年),当时定名为"永昌庵”,至今己有近1500年历史。它与大慈寺、兴福寺、白雀寺、永庆寺合称“常熟北门外五大寺院”。永昌寺(概述悉用今称,以下同)是唐代诗人杜牧《江南春绝句》中“南朝四百八十寺”之一,故而享有“齐梁古刹”之美称。 1998年,经张家港人民政府批准重建永昌寺。在各级政府和各界人士的支持下,通过邹正岳为首等广大佛教信徒的努力工作和辛勤劳动,永昌寺今又粗具规模。有大雄宝殿、天王殿、三圣殿、观音殿、禅房、功德亭等建筑,占地面积约3.44万平方米,建筑面积2600多平方米。全国佛教协会会长一诚法师为永昌寺亲笔题词:“齐梁古刹”、“永昌古寺”、“大雄宝殿”。目前、寺院内绿树成荫,放生池、天然河碧波荡漾,环境怡人。2005年新建的大雄宝殿气势雄伟,殿内有富丽堂皇的棋盘顶,有苏州园林式的内走廊。美国、澳大利亚等海外侨胞多次来此进香。2005年8月,“台湾退伍军官协会”也专程前来观光。目前,永昌寺正按照规划建成一方融旅游、宗教于一体的佛教文化景点。千年古杀刹,佛日生辉。 江西省赣州市永昌寺永昌寺位于赣州市章贡区沙河镇。经赣州市政府批准,在赣州市火车站沙河站东划地四十亩,由赣州市永昌寺筹建委员会募资筹建永昌寺。永昌寺建起了大雄宝殿、舍利塔、客堂、斋堂、还有临时的住房,简易的念佛堂。 |
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