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故事内容

引申涵义

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佛典故事，出自《百喻经》

故事内容

从前有一位年轻的人身体向来是非常的强健，行走加飞。平常他能挑上一、二百斤的东西，不论什么粗重的工作他都称心如意的做得很好。但世间好景不常，有一天他忽然病了，病了以后变成驼背，使他伤心欲绝，这一下怎么能再工作呢？不工作如何生活下去？

朋友安慰说：‘何必这样颓丧呢？有病必有医，世间名医多得是，慢慢的找名医，必能治好的。’‘感谢你们的关怀，身体健康是人生活的资本，一下竟坏到这样子叫我怎能活得下去？’另一个朋友说：‘我听到人家说某某医师医术很高明，你愿不愿意去给他医治呢？’‘也好，死马当活马医，老是这样活著也没有什么意思。’

于是找到了这位医师，他的朋友把他引到医师的诊断室。医师问：‘患了什么病？’‘驼背，能不能治疗呢？’‘当然可以治疗，不然怎么叫医师呢？’医师观了他的气色，也摸摸他的患处，问得病的原因，然后手搭在病人的筋脉上。做到了‘望闻问切’的四个步骤。

经他的诊断以后才说：‘你的病是可以医治的，不过要受些痛苦。’，‘只要能够医好，不管吃多少痛苦我都愿意。’‘你的病只因为载重过量而使脊骨弯曲，才变成这样子，若施于压力使脊骨变直才能痊愈。’医生一面说，一面吩咐人拿两扇门板来叫病人伏卧在门板上，然后再另一门板盖覆在他的身上，再叫几个人，搬来四块石臼用力的压，尽管病人大声叫喊他都不理，而且加重压力。

过了一会，病人不叫了。医生说：‘病人不叫了，病大概也已经好了。’才把上面的石臼移开，门板拿起来，病人两眼已经突出，满口都流血，人早已经死了。

引申涵义

各位大众，病患譬如一切众生，医生譬如外道，众生的生死大病以及贪嗔痴的病，外道没有研究佛法，不事用功修行，怎能依正法去救度众生呢？结果只被外道牵引到地狱、饿鬼、畜生去或投入魔道，不是和庸医医病一样吗？

孔子说：‘知之为知，不知为不知。’可是有人偏偏不知为知。‘好为人师’而危害苍生。世间不但庸医能害人，不论士农工商军警教，皆有庸禄之人。世间庸医，不能医病，只不过是骗几钱用用而已，最多也害了他的身命。

宗教若非真理，即害人于生生世世的慧命，害人不能解脱生死，不能离苦得乐，还算不是什么多大的罪故，邪知邪见引人入魔道，才是最大的罪恶，那就非但是庸师而且是魔师了。