印松麓(yǎng sōng lù)，乃明代大学士陈子壮书于冠廌山上的摩崖石刻。本为昂松麓，民国版及1993年版连城县志作：印松麓，乃讹。

印，篆文作口《说文》执政所持信也，从爪节。印与松麓实名同列，词义渺茫。

昂者，四笔画。糸印字少一横，去曰字头之昂草书简体字；今少用。王竹溪教授认为有二类意义：(一)我，昂须我友。(二)古仰字。篆文作口《说文》望也，从匕节。据此昂松麓应释为：仰泰岳之巅，望高山之松。《诗·小雅》：高山仰止，景行行止。后因以高山景行喻指高尚德行。

据《世说新语·德行》载：有客问陈谌。曰：令君太丘君有何功德居然盛享天下美名,谌说：家父好比桂树生长在泰山之巅，上有几万丈的高山，下临深不可测的渊；上承受雨露沾溉，下得泉水滋润。此时，桂树何知泰山有多高，水有多深呢？所以那能知道家父究竟是有功德还是无功德。为此，罗氏之壁立千仞、海纳百川皆同典焉！

昂松麓，为连城县知县令雷同声立。雷同声，字鹿门。云南新兴州人(今云南玉溪)万历四十四年任知县令，子雷跃龙为内阁。父子执政以陈太丘德行作模范约束自己，莅连五载，连俗的指诳词以陷害人、借卖资产渔壑者之风寝息。与子建文昌阁于儒学后、南岳庙前(今址在实验小学和城关中学)。为振兴文教又在冠廌山建大观三君堂，并增胜景：滴珠崖，上劾昂松麓。陈子壮《文昌阁记》说：济济多士、克广德心，其无负尔侯嘉惠之意。崇祯十五年(1616)学宪郭之奇亦题雷同声为名宦。

冠廌山之松，据宋开庆《临汀志》载：列为汀州胜景之一，有知州陈晔诗：我爱汀州好，山川秀所钟。阁前横潏水(云驤潏水)、亭畔列奇峰、古驿森慈竹、(临汀慈竹)莲城挺义松(连城义松)。

民国《连城县志·童融莲峰山记》：…四顾松杉皆数百年老汉，苍髯绿发、腰曲臂擎各迎风而舞。逾岭举头，见凹间突出者半云亭也，仰崖上古树郁郁苍苍如在天上。

昂松麓作印松麓者，后人为避文字狱祸所致。故乾隆时连城令陈松有题：浑忘物外，与上游第一观同劾于冠廌山崖间。