五行：在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。在中医里有著名的判断叫“一气分阴阳，阴变阳和，化生五行。”简单的说万物首先是一气的，一气再为阴阳，通过阴阳的运动变化，化生了五行，这也是我国道家学派的一种学说。

五行学说和气一元论以及阴阳学说，一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说来讲阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。

五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲：

五行 木 火 土 金 水

五脏 肝 心 脾 肺 肾

五时 春 夏 长夏 秋 冬

五行代表着五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。

相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；

相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

五行相生，也叫子母相及，分为

1 母病及子，如

母脏------------------------------------子脏

肝病 心病 （木可以生火，肝火盛导致心火上炎）

肾病 肝病 （肾属水，肝属木，水生木，肾阴不足肝阴就会不足）

2 子病及母，如

子脏------------------------------------母脏

肝病 肾病 （肝火损肾精）

心病 肝病 （心火损肝木）

所以在治疗方法上，中医根据相生原理，补母（虚证补母），泻子（实证泻子）

益火补土是中医根据相生原理确定的一种治疗方法：补心火而益脾土，在治疗脾土疾病的时候，选择补心火来解决。适用于心阳虚衰不能温暖脾阳而致脾失健运的泄泻、肿胀等证。

但是，自命门学说兴起以来，此法嬗变为温肾阳以暖脾阳的一种治疗方法，适用于肾阳式微，不能温暖脾阳，或脾阳虚衰日久，累及肾阳亦虚的脾肾阳虚证，如五更泄泻、下肢水肿等。