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词条 义记金钱
释义

义记金钱,中国古代钱币之一。清咸丰八年(1858年)浙江平阳赵起等八人聚义成立金钱会,并铸“义记金钱”作为会员入会凭证。此钱生坑,所见最开门,就是边缘有点风化。义记金钱,铜币外圆直径3.8厘米,内方0.8厘米,厚约0.2厘米。钱径大小在40—45毫米之间,重20 40克不等,青铜质。正面均为对读“义记金钱”四字,背面左右是两个方形连结图。其中有一种版别的穿上铸有“天”、“地”、“离”等文字,易经乾卦为天,坤卦为地,离卦为火,(会)代表太阳。

简介

义记金钱铸期虽短,但由于各地会员采取就地分散铸造,却产生了多种版别。总体来讲,该铜币外圆直径3.8厘米,内方0.8厘米,厚约0.2厘米。钱径大小在40—45毫米之间,重20 40克不等,青铜质。正面均为对读“义记金钱”四字,背面左右是两个方形连结图。其中有一种版别的穿上铸有“天”、“地”、“离”等文字,易经乾卦为天,坤卦为地,离卦为火,(会)代表太阳。三字暗喻:天地会,顶天立地,复兴大明。这种比较特殊的金钱是分发给金钱会首领的金钱,留存至今的,都成了十分珍贵的历史文物。

历史

“官不法,民难活,逼得良民造金钱”十九世纪中叶,在太平天国运动的影响下,浙江南部爆发了天地会支派金钱会的起义,反抗清政府的残酷统治和剥削。

金钱会成立于1858年,它的创始人是当过码头苦力的平阳县钱仓镇人赵启。初起时仅为八人,按照天地会的传统组织形式,在钱仓镇北的北山庙义结金兰,各用康熙钱两枚的面文钉在一起用红丝线穿系,作为凭证。这就是金钱会取名的起源。不久,赵启改用旧钱熔铜铸造方孔圆钱形式的“义记金钱”,金字头部从入,背文为两方块,作为金钱会会员证(借图,网友荷花月藏品)。入会者只要缴纳几百文制钱,即发给一枚。由于贫困农民、手工业者纷纷参加,很快即有会员几千人。平阳县令妄图收买金钱会,把它改为“团练”,赵启等将计就计,乘势发展会员,到武装起义前夕,已拥有会员十余万人。有一种义记金钱背为“震忠团练”,当铸于此时。1861年8月,金钱会在浙江瑞安举起武装起义的大旗,在浙南、闽北一带与清朝统治者展开英勇的斗争,有力地配合了太平军在浙江的军事活动。每当金钱会攻占一地,凡如会者披发手持金钱,即可得到保护。作战的金钱会会员,则头裹红布,腰挂金钱等,作为标志。会员之间以金钱为凭证,互以兄弟相称。金钱会首领的金钱,较一般会员略有不同,即背面穿上还有天、地、离等八卦文字。离字钱还发现有大小数枚,均属罕见。

发行的历史背景及原因

资本入侵

十九世纪中叶,古老中国由于外国资本主义侵入,沦为半殖民地半封建社会。在太平天国运动影响下,平阳的赵启,缪元,谢公达,朱秀仙,陈十一,周雄,孟州,王秀金等八人,结为兄弟,分八卦,发起成立金钱会,入会者扩展到平阳,瑞安,温州,永喜,乐清,青田,泰顺,景宁和福建一带。

金钱会

1861年8月3日,金钱会在钱仓镇北山宣布起义,与由金华南下的太平军相响应。金钱会占平阳,攻下福鼎和温州。1862年1月28日,闽浙总督秦如虎,张启宣领兵。同年2月1日,金钱会败,退出平阳,赵启走处州向太平军求援。不久,太平军将领白承恩应赵起之请,出兵支援金钱会,3月18日在瑞安雷桥中伏阵亡。因久攻温州失利,太平军北撤。秦如虎对金钱会搜捕,金钱会受到镇压。1863年8月2日,赵起在乐清塘下被叛徒林宗启出卖,牺牲。赵起遇害后,金钱会首领赵辛等在平阳麻组织红布会,被镇压。金钱会余众被退入闽北,继续斗争,直至1864年最后失败。

钱币由来

金钱会成立时,知逢钱仓宫演戏。赵起等八人聚在一起,有人提出作对金钱,众应允。于是取康熙钱十六文,将满字向内上下钉以二铉系绶,藏在衣裳。八人以此作信物。以后才改用旧钱熔铸成金钱义记,金钱义记正源于此。金钱会的名称,可能与此也不无关系。

按金钱会会规,每入会者,受金钱义记一枚,交五百文,归诸会首,入会后无少长老相呼兄弟。显然,金钱记对广大会员来说,既是入会的凭证,又是一种用作互相联络的信,而对金钱会来说,它既可以金钱义记约束会员,又可通发行金钱义记筹措资金。

制造

义记金钱的前身,是金钱会八首的康熙合背信钱。赵起是在采纳平北门有个叫程杰的建议后,才铸行金钱的。岁贡生姓程名杰,年七十,两目先明,往依赵起,取钱三千,用铸面,注义记金钱记四字。义记金钱的铸造者是平阳王秀金。当时所铸义记金钱,均出自王金之手。王秀金,从赵起取金钱百,为分给万全诸乡,自是万全一带延之港乡,所规定均出于王秀锦之手。金钱会关炉停铸时间在1863年2月20日,秦如虎、张启煊收复平阳日。

各方观点

两种说法

自1941年1月七海《泉币》杂志刊登张季量《义记金钱考》以来,对义记金钱一直存在着两种读法,即一种按传统习惯读法,读作义记金钱,另一种是按正统局面读法,读作义记金钱。读作义记金钱的有张季量《义记金钱考》,王荫嘉《会匪纪略》,郑家相《平阳金钱会与天台金钱会的信物》,谷潜《义记金钱考》,余建顺《我所知道的义记金钱》等。读作义记金钱的有国家文物局编的《中国古钱谱》,马定详、马传德《太平天国钱币》等。

历史资料

其实,咸同年间的文献资料,包括有关县志,都记作金钱义记,还没有发现记作义记金钱的。赵之《章安杂记》铸钱印文曰金钱义记。孙衣言《孙学斋文钞,会纪略》:“人给大铜钱一枚其钱文曰金钱义记。刘祝封《金钱会纪咯》用铜铸,面注金钱义记四字。光绪《平阳县志,武志》其钱曰金钱义记,其贴合八卦,光绪《瑞安县志,文献篇》:“用铜铸成,面注金钱义记四字。王《永嘉县志》赵起等八人合谋为金钱会,其钱文曰金钱义记。 不过,简略读作金钱,咸同年间就有之。为尊重历史,不误后人,应统一读作义记金钱。

版别

义记金钱的武样,在清末的有关金钱会史料中就有提及。其中记述最为详尽的当推赵之谦。赵氏《章安杂记》载:“金钱会铸钱印文曰金钱义记,背文两方胜。钱式又异背上有天字,钱甚完结。可知其种种不一也。又有地字钱。

综合目前存世金钱义记,其版别从重量上区分,最轻为13克,最重为75克,以16-18克的为多,从规格上来区分,最小直径为35毫米,最大为47。以38毫米左右为多数。从文字图案上区分,背穿上有天地,离,震忠团练及方胜,以方胜图案为多数,从材质上看,大都为铜质,也有铅锡质的,其中大样金钱义记,背穿上震忠团练的金钱义记,铅锡质的金钱义记及葫芦形的连环钱发现极少。

方胜一词,胜,指饰品,即今所谓结彩,方胜,方形的彩胜,即由两个菱形相组成的图案和花样。金钱义记背面采用民间传统方胜图案,义结金兰。

八卦,即《周易》中以阳和阴相配合而成的八个符号,分别以个符号。分别以乾,坤,震,巽,坎,离,良,兑代表天,地,雷,风,水,火,山泽八种事物。金钱会八人者为一卦,卦各数百人,号称数千,名首领的卦名要全部对号,很难查实,但部分首领的卦名可确定。赵起为乾字号。临阵时,每人右手袖子脱下,身穿白褂归头队乾字号,其人最多。八卦之乾与天相对应,背穿上天金钱义记当为赵起部。朱秀为兑字号。咸丰十一年十一月初六,朱秀三其死党所谓兑字号者,皆平阳江西捍贼。金钱义记背穿上八个卦名是否都铸过,无法查到史书记载。赵之谦《章安杂记》仅列举有方胜,天和地,其实发现存世的还有离,震。还有另四种卦名是否有铸行过呢。现在,不少人认为,挂牌仅几个月的团练,能铸出背穿上震字来,臆断定铸行过另四种卦名的金钱义记。笔者不苟同。

首先金钱会发展会员不受八卦制约,在很长一段时间,每入会者,先到赵启饭铺受金钱义记一枚,缴制钱五百文。金钱义记无记无卦名之分。其次,金钱义记是金钱会会员用制钱购买的会员凭证,无须挂名,会员的八卦归属不确定。再次,金钱会首领的更迭,尤其是变节,造成了八卦的不确定性,难以铸齐八卦面文。金钱会原首领之一湖州卖笔者周雄和原另一首领,山东军犯孟州,临阵退缩,原首领王秀金也成了可耻的叛徒,后为太平军击毙,其部为蔡华收编。种种表明,有些卦中本来就没有铸行。

价值

义记金钱铸期虽短,但由于各地会员采取就地分散铸造,却产生了多种版别。总体来讲,钱径大小在40—45毫米之间,重20-40克不等,青铜质。正面均为对读“义记金钱”四字,背面左右是两个方形连结图。其中有一种版别的穿上铸有“天”、“地”、“离”等文字,易经乾卦为天,坤卦为地,离卦为火,(会)代表太阳。三字暗喻:天地会,顶天立地,复兴大明。这种比较特殊的金钱是分发给金钱会首领的金钱。

金钱会起义虽然最后被请政府所镇压,赵启也因叛徒告密于1862年6月被害,但作为当时金钱会会员证的义记金钱,留存至今的,都成了十分珍贵的历史文物。

早在1936年,浙江平阳县疏浚河道,在白石河河底污泥中发现“义记金钱”大钱30余枚,被人瓜分,此后很少再发现。目前存世的义记金钱价位大概在2000多元

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更新时间:2025/3/20 13:01:25