禅宗圣地宜春

禅寺地理位置

禅寺禅宗地位

禅寺重修法源

禅宗圣地宜春

江西省宜春市是禅宗圣地。禅林是宜春最具特色的历史文化之一，也是宜春有待开发的重要旅游资源之一。佛教史上划时代意义的‘马祖建道场’、‘百丈立清规’都发生在宜春市。宜春南源广利禅寺（简称 “广利寺”）前身是北宋袁州南源山广利禅院，是临济宗七祖楚圆禅师的弘法道场，距今已有1200多年历史。

禅寺地理位置

袁州南源山广利禅院在北宋袁州府宜春县南华山上，但是现在已经被毁，只有一些残砖断瓦还在。因为交通太不方便，2004年重修的广利寺在今宜春市袁州区彬江镇阴山村黄花洲，距古寺古旧约有二十来华里。

禅寺禅宗地位

道明禅师（586-672）：

道明禅师是六祖慧能高徒，江西鄱阳人，北宋陈宣帝之裔，被称为袁州蒙山道明禅师。道明禅师是南泉禅宗鼻祖马祖道一的嫡传法嗣，是百丈怀海的师兄。其弟子和徒孙便是如今众所周知的沩仰宗祖师灵佑禅师和慧寂禅师。

楚圆禅师（986～1039）：

楚圆禅师是临济宗七世祖，法号慈明，全州（今属广西）人。俗姓李，年二十二于湘山隐静寺出家。楚圆生前已经很有名望，他先后主持了五所寺院，即袁州南源山广利禅院（1022-1024）、潭州道吾山、潭州石霜山崇胜禅院、南岳山福严禅院、潭州兴化禅院。直至五十四岁在潭州兴化禅院示寂的近二十年弘法生涯中，所到之处，倍受礼遇，门下弟子也十分活跃。《续传灯录目录》卷上载楚圆有嗣法弟子五十人，主要分布在江西、湖南、浙江一带，也有的在广西等地活动。在楚圆众多弟子中，对后世影响最大的是黄龙慧南、杨岐方会。从黄龙慧南及其法系形成的“黄龙派”与从杨岐方会及其法系形成的“杨岐派”同“禅门五家”一起，被后世称为“五家七派”。

宜春南源广利禅寺（简称 “广利寺”）前身是北宋袁州南源山广利禅院，是临济宗七祖楚圆禅师的弘法道场。北宋年间，名士杨大年（杨亿）致书袁州府州知事（宜春太守）黄宗旦，让他邀请楚圆禅师出世说法。于是太守便请楚圆禅师住持南源。楚圆禅师从1022年-1024年住持广利寺三年，期间弟子方会不离左右，方会为江西宜春市彬江镇南源人氏，俗姓冷，后来成为名扬天下的杨歧宗祖师方会禅师。楚圆禅师自三十七岁左右住持袁州南源广利禅院以来，从此开始了楚圆禅师一生住山接众，传授禅法的生涯。

禅寺重修法源

广利寺，始于大唐兴于两宋，辗转迁移默佑黎民。兴时村郡同名，喜看龙吟象啸；衰时湮没无闻，唯听猿啼鸟鸣。1993年，广利寺只有一位佛教徒，那是一位退伍农民，去萍乡走亲戚时加入佛教。回来后来广传佛法。2004年由湖南汨罗人任培正先生主持修复，信徒募捐30多万建起来的，整个建筑造价60多万。到现在，仅彬江镇就已经有信徒1000多人。现任住持25岁的悟舟禅师，如今的他大部分时间都在外面奔走宣传，为宏法而尽着自己的一份职责。目前宜春市袁州区政府已将广利寺列为区政府重点扶助项目，正在申报文化项目资金准备扩建。