阳日镇位于神农架东部，东经110°41′至110°52′，北纬31°36′至31°51′，东邻保康，南接新华、宋洛，北靠红花朵林场，西连松柏镇。国土总面积260平方公里，占林区版图面积的8%，辖区南北延伸22.3公里，东西宽18公里，最高海拔2214.2米，最低海拔434.2米。现有14个行政村，一个社区，81个村民小组，总人口3534户11010人，其中农业总户数2432户9138人。

本镇概况

①化石山(地质 化石山村 化石洞 神农架板齿犀)

②武山(地理位置 景观)

③净莲寺(地理 历史 现况)

④古道(地理位置 简介 路线 现状)

本镇概况

①镇名：阳日镇。②美称：林区的“小江南”、神农架最早的自然镇。③区位：神农架林区东部，距位于松柏镇以东15公里。【重要景点】

化石山；武山；净莲寺；古道

①化石山

地质

地质学家和考古学家们认为，神农架的地层是中国最古老的地层之一。大约在十亿年前，神农架还是一片汪洋大海，约在七亿年前，这里上升为陆地和高山，到了五亿七千万年前，这里地层下降，曾长期是一片浅海和滨海区，后来，这里的地层又逐渐隆起增厚，直至海拔5000米至7000米以上，成为华中地区的屋脊。古代这里生活着各类的生物，这些生物的遗体或遗迹，埋藏在海洋地下，变成了跟石头样的东西，被称为“化石”。一层层远古时的化石，好比是一页页档案资料，记录着这些古代生物的生命痕迹，记录着地层的时代岁月，记录着古老的发展史。

神农架素有“化石之乡”的美称。

化石山村

阳日镇乐意村有座山，是寒武纪（五亿七千万年前）、奥陶纪（五亿年前）海洋无脊椎动物化石的集中地，包括低等腕足类、藻类、三叶虫、笔石等化石。在海拔五百米的山坡上，满山的石头几乎全是化石，数量之多，范围之广，实为罕见，人们称之为化石山。只见每一平方米的岩石上，分布着几十至几百枚化石，每枚化石大小一般在１～２平方厘米左右，保存完好。当地许多农民用这些含有珍贵化石的石块来建造房屋，砌猪圈，铺道路，那里简直成了化石山村。

化石洞

田家山乡东沟村还发现有一个化石洞，海拔1900米。洞中高65厘米，宽1.5米，呈不规则圆形，洞口与洞前沟谷相对高度８米。考古工作者曾在洞中发现东方剑齿象、犀牛、野羊的化石。从出土的动物化石可以证明，早在二三十万年前，神农架系水草丰茂、气候温暖的森林环境。

神农架板齿犀

1977年，阳日镇西南一公里的孙家坡发现板齿犀化石，这里海拔475米。化石为一不完整的左上颚骨，标本石化程度很深，呈灰黄色，齿冠很高，前臼齿宽大于长，亚臼齿化，外脊稍曲，考古工作者将其定名为高冠神农犀。神农架板齿犀的发现，为了解板齿犀的性质和分布提供了新的资料。

②武山

地理位置

屹立在阳日镇龙溪村境内关门河南岸的中武当，简称武山，呈东西走向，北与丹江口北武当山、南与当阳市南武当山遥遥相望，主峰海拔1752．7米。相传真武大帝东渡后最早在此修行，山上至今保存着南天门、显圣宫、祖师观之类的建筑或遗迹，过去荆、宜、川、湘来朝拜的香客络绎不绝。

景观

武山久享盛名在于其自然景观奇特，有许多自然绝景。

龙潭飞瀑是神农架最大、最壮观的天然瀑布，位于武山主峰南约5公里处。瀑布从绝壁洞口涌出，飞流200多米直落沟谷，声震四野，蔚为壮观。那个洞称为龙洞，传说为东海龙王的一处行宫。洞内有可容数百人的门厅，沿曲径穿行有二厅，再进，深不可知，仅见暗河流水。

茫茫林海之中有石林，一排排石柱拔地而起，或卓然独立，或彼此相连，环山而立，形成一座“玉宇琼宫”。民间传说，这儿原为一块药园，不幸被72毒神强占，神农氏擒杀了妖孽，将其筋骨遍插山野，造就了这座玉宇琼宫。当地百姓称它“菜园子”，那排立的石林就像农家菜园周围的栅栏，密密麻麻的。

中武当南麓，是一处保存完好的百草药园，文王一枝笔、头顶一颗珠、七叶一枝花、江边一碗水、小丛红景天等各种奇药无所不有。方圆上十平方公里中，有几十个形状大致相似的小山包，云遮雾掩，荒无人烟，采药人常易迷失方向，因此得名“迷魂埫”。民间传说炎帝神农氏为帮采药人辨识方向，亲手用宝剑凿成两个标记。一个在西，叫双箭孔；一个在东，就是仙月洞。

仙月洞和犀牛石两部分构成“犀牛望月”奇景。一座海拔1660米的山峰上，有一洞穿山，东北面直径12米，西北面直径20米，每当夕阳落山，或皓月西下，光线穿透山洞，如同半轮明月，故称为仙月洞。岩洞周围，怪石林立，树木繁茂，景观壮丽。不远处幽谷石林中，有一石酷似犀牛，正双目圆睁翘首直观此洞，吸引了古今游人。仙月洞下有残缺的清代石碑，上刻诗曰：“山环水抱景幽奇，犀牛望月世间稀。最似玉兔穿洞过，金桂树下霓裳嬉。”

武山脚下的关门河水，因阳日湾水电站拦河大坝形成人工湖，得名武山湖。湖面海拔600多米，水深30米，蜿蜒在崇山峻岭之中的船行水道有十几公里。高峡深谷，一湖碧水，清澈透明，深不可测，是神农架最著名的水域型画廊、名副其实的高峡平湖。泛舟武山湖，山光水色，山花野果，彩蝶漫舞，山鹰翱翔，着实令人陶醉。

③净莲寺

地理

镇北的山湾里，有一座净莲寺，湾以寺古而得名，寺以湾美而取胜。寺湾三面环山，居中为金凤岭，湾前有一圆形山包，恰似二龙戏珠。净莲寺座落在金凤岭下。

历史

这座古寺始建于唐代，有一千多年的历史。初建时规模宏大，屡毁屡修，直至明清仍保存较好。民国初年，由当地百姓捐资，曾进行一次大的修复，后又大部遭毁。1985年，农民在后殿右边挖土建房时，曾挖出一尊高60厘米、宽55厘米、厚30厘米的砖雕龙头，龙头呈灰黑色，刻画细致精巧，造形雄健威武，经考古人员鉴定，认为此建筑装饰部件出自唐代工匠之手。在净莲寺后殿门前地面，有一通断裂的碑石，是民国8年（1919）年修复净莲寺时所刻，碑文记载：“湾镇之阳有古寺，号净莲。其山耸而翠，其水湾而环，其径亦曲而幽。是寺也，建自李唐，越宋而元而明，其间不无颓败。幸历朝多慈善家即废即兴，尚能恢复原状。……”这龙头和石碑，为研究净莲寺年代及建筑艺术提供了重要资料。

现况

净莲寺历经千年，几经兴衰，如今虽面目全非，仅存前殿6间、后殿3间，且沦为民房，但它是神农架目前发现的有记载而始建最早的寺庙。

④古道

地理位置

在镇北后河南岸，有一座万寿宫，因是迁居于此的江西人所建，所以又名江西馆。殿堂左间内墙嵌有高135厘米、宽70厘米的《阳日湾江西万寿宫碑志》石碑一通，为清道光八年（1828年）建庙时所刻。碑文记载：“房之南，山水颇奇，林木亦茂。而阳日湾距治百八十里，虽僻处乡隅，然南走宜施，西通巴蜀，东下襄樊，亦四处之要道也。……故海内客商多至此焉。”碑文记载了阳日镇古来的地理、交通、商业等情况。

简介

在山高路远，谷深林密，人烟稀少，山路崎岖的神农架中，阳日镇自古便是一个相对交通方便、客商云集的地方。早在清朝光绪年间，阳日镇已是房县八大集镇之一。据有关资料记载：清至民国初，阳日湾还有四十余只木船，上百匹骡马，往来运输山货，镇居民约600户，地摊商50余个，有商号的货店数家，南河的小木船可达谷城、老河口、襄樊等地，有几条穿越神农架的古道，也都经过了阳日镇。

路线

被学者们誉称为“南方丝绸之路”的神农架古盐道，有一条是从四川大宁盐厂而来，进入湖北神农架，穿过大九湖，在学堂沟分成两支，一支经塔坪、大岩屋、九鹿池、八卦庙、松香坪到阳日镇；一支经板仓坪、野马河、宋洛、盘水河也到阳日镇，之后，再往房县或保康县而去，两支盐路各长约300公里。在抗日战争期间起到了重要作用的巴东县至均县柯垭子的巴柯道，由保康县马桥入神农架，也是经过了阳日镇，再过古水河进入房县的。还有由阳日镇至房县城的人行道路、阳日镇至兴山县城的人行道路……这几条穿越神农架的古道，都是沟通鄂西、鄂北地区，沟通房县、神农架、保康、兴山、巴东等县的通道，阳日镇是这几条古道上的交通枢纽。

现状

随着公路建设的兴起，这几条穿越神农架的古道虽然失去往日的作用，但旅行者翻越大山，淌过溪河，行走在这些古道上，能够感受到当年背脚盐夫们赶着骡马队，结伴行走在这深山密林、山脊谷底、荒无人烟的蜿蜒小路之上的艰辛和危险，能够感受到这些古道当年曾给神农架经济带来的繁荣。这些古道如今不再是作为经济纽带，而是作为神农架历史和文化发展的轨迹在向人们展示着它们的风采。