| 词条 | 阳陵大侠 |
| 释义 | 阳陵大侠朱安世，西汉汉武帝时期人，生卒年不详，侠，是“以武犯禁”即用暴力触犯律例的意思。汉武帝下诏通缉，被捕后诬陷追捕他的公孙贺一家以巫术诅咒汉武帝，导致公孙贺等人的死亡，这成了后来巫蛊之祸的开端。史书称：“巫蛊之祸起自朱安世”。 阳陵大侠朱安世朱安世，西汉汉武帝时期人，生卒年不详，史书提到他时，称其“阳陵大侠朱安世”“阳陵朱安世”，其出生地或是居住地应为阳陵县。 阳陵，是汉景帝刘启及其皇后王娡同茔异穴的合葬陵园，景帝四年（前153）改弋阳为阳陵县，阳陵县即为阳陵所在地。 侠，《世说新语·自新》云：“凶强侠气”（粗暴强悍，以力欺人。侠，这里指“要挟”。侠气，以力欺人，为人霸道）。汉代所谓的侠，不是行侠仗义，而是“以武犯禁”即用暴力触犯律例的意思。 朱安世他究竟犯了什么罪已无从考证，但从他被汉武帝下诏通缉，而且之后很长一段时间依然逍遥法外看来，其人绝非普通为非作歹之辈。 征和二年朱安世被捕入狱，史书未曾记载其是否同年死亡。 巫蛊之祸起安世追捕安世征和二年（公元前91年），丞相公孙贺之子，太仆公孙敬声为人骄奢不奉法，擅自动用军费1900万钱，事发后被捕下狱。 时值武帝下诏通缉朱安世而不得，非常恼火。公孙贺为赎儿子之罪，请求皇帝让他追捕，武帝允诺。公孙贺历经艰辛，将朱安世捕获移送朝廷，眼看着其子之罪将得以赦免。 朱安世自然对逮捕他的公孙贺怀恨在心，笑曰：“丞相祸及宗矣。南山之竹不足受我辞，斜谷之木不足为我械。”[丞相把祸事引到自己家族里了，终南山的竹子写不尽我要告发的罪状，斜谷里的树木也不够制作被牵连的人所用的桎梏。]于是他在狱中上书，声称公孙敬声与武帝女儿阳石公主私通，且在皇帝专用驰道上埋藏木人以诅咒皇帝等事件。当时正在病中的武帝大怒，下令追查。 何为巫蛊巫蛊，指用巫术毒害别人，它通常与“祝诅”“媚道”联系在一起。其方法多种多样，从对着人背后吐唾沫（馆陶公主诬陷栗姬“祝唾其背，挟邪媚道”）到建造神祠向邪神献祭诅咒（武帝陈皇后“祠祭祝诅”），甚至是斩断婴儿四肢施展邪术（某诸侯王的孙女：妻宣君，故成王孙，嫉妒，绞杀侍婢四十余人，盗断妇人初产子臂膝以为媚道）。 现代流传最广的巫术是将欲害之人的名字刻在木偶人的身上，埋在地下，由巫师对其进行诅咒。在汉代，以及汉代之前，下至平民百姓，上至高官贵族，乃至宫中的后妃、宫女，都相信这种作法会给被诅咒的人带来灾难甚至死亡。“坐祠灶祝诅上，大逆不道”“使巫祠社，祝诅主上”的例子在史书中屡见不鲜。 祸起安世一个通缉犯，在狱中的上书居然能够直达天听，居然能知晓公主和谁私通，知晓甘泉驰道埋偶人诅咒皇帝这种应该是隐秘至极的事情，真是匪夷所思。甚至直接导致公孙丞相一家，两位公主，一位万户侯的死亡。 《汉书·武五子传》：“武帝末，卫后宠衰，江充用事，充与太子及卫氏有隙，恐上晏驾后为太子所诛，会巫蛊事起，充因此为奸。是时，上春秋高，意多所恶，以为左右皆为蛊道祝诅，穷治其事。丞相公孙贺父子，阳石、诸邑公主，及皇后弟子长平侯卫伉皆坐诛。” 从史书的记载和巫蛊之祸后续发展来看，朱安世诬告一事可能是由江充或者其他人指使。因为征和二年的巫蛊之祸是各方势力为角逐太子之位而对卫皇后、太子刘据及相关人等的血腥阴谋。 这一年，曾七击匈奴的公孙贺就这样不明不白地和儿子死在狱中，公孙家被族灭，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉被牵连进此案而死。另外，李广之孙、李敢之子李禹被诬陷勾结李陵投奔匈奴而死。江充奉命查巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使人认罪，大臣和普通百姓惊恐之下胡乱指认他人犯罪，数万人因此而死。最后太子刘据受诬陷，不得已起兵反抗，兵败后和卫子夫相继自杀，后来虽被武帝平反，但刘据妻妾子女全部被杀，唯有襁褓中的孙儿刘病已躲过一劫。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》言道：“巫蛊之祸起自朱安世，成于江充，遂及公主、皇后、太子，皆败。” |
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