词条 | 羊祜山 |
释义 | 羊祜山位于襄阳城南,与襄阳仲宣楼隔河相望。羊祜乃晋初名将,曹魏夏侯霸之女婿、大将军司马师的小舅子,曾驻守襄阳,十年兴学屯田,以德怀柔,深得军民之心,后人为表其功,以此山为其命名。“要占襄阳,必取羊祜”,古来兵家必争。羊祜山地势险要,易守难攻,当年中原六纵王近山飞兵襄阳,围攻数日损失惨重未果,被迫采用“猛虎掏心”战术,歼康泽集团于城内,襄阳城始得。一九五一年为纪念襄阳战役牺牲的解放军指战员,于山上立碑,因此,后人只知此地有烈士塔,羊祜山却鲜有人知。 羊祜山来历据说羊祜山是因西晋时期的名将羊祜而得名。羊祜(公元221年-278年),字叔子。泰山南城(今山东省费县西南)人,西晋大臣。泰始五年(公元269年),羊祜以尚书左仆射都督荆州诸军事,镇守襄阳。当时西晋与东吴处于对峙状态,吴军经常骚扰边境,老百姓苦不堪言。羊祜镇守襄阳的十年,置办学校,兴修水利,远征近抚,领军屯田,深得戍边抗吴将士的好感,边境逐步得到安定。羊祜立身清廉,公正不阿,“家无余财”,在封建官吏中算得上是一个清官。他多次向晋武帝陈述伐吴主张,谋划统一方略,并荐贤举能,临终前推荐了继任者杜预;他死时正逢襄阳大集,赶集百姓闻讯无不伤心流泪,无心做生意,只好罢市。他死后,襄阳人为了纪念羊祜镇守襄阳的功德,就将襄阳城南的这座山峰称为羊祜山,并在他经常游憩的岘首山建祠立碑。很多人因怀念他的功德而望碑流泪,后来接替羊祜任镇南大将军的杜预就将羊祜碑改为“堕泪碑”。 羊姑山传说羊祜山又叫羊姑山。关于这座山,还有一个有趣的传说。原来羊姑山是一位美丽善良的羊姑娘,在她的西南侧的虎头山是一只猛虎。老虎对羊姑娘早已虎视眈眈,只是白天不敢轻举妄动。一天晚上,夜深人静时老虎慢慢向羊姑娘逼近,柔弱的羊姑娘发出悲哀的惊叫声。猛虎捕食。眼看一场悲剧就要上演!羊姑娘的悲叫声惊醒了住在附近郑家山北端仙人洞的仙子,善良的仙子一看大事不好,急忙施展法术,在虎爪上(真武山)立真武庙一座,镇压虎威,又在两山中间立石羊、石马、石狮等,制止了老虎的暴行,保住了羊姑娘。从此虎头山再不能向羊姑山移动了。这个美丽的传说道出了贫苦人希望有仙子扶善除恶的美好愿望。 位于羊祜山的烈士陵园修建于1951年。山顶的纪念塔背后安葬着在襄阳战役中牺牲的烈士。他们虽然没能目睹襄阳崛起的容貌,但烈士的英灵永远活在人们心中。 以人名命名山羊祜这个人,或者说由他引发的文化现象,耐人寻味。1700余年,人们一直在纪念他,把对他的崇敬之情,倾注在山与碑,诗与歌之中。羊祜这个名字,凝聚着一种精神,这种精神曾经与我们所崇尚的优秀文化产生过强烈的共鸣。 站在襄阳古城仲宣楼,举目南望,有一片突兀的山,自东而向西北,两头与汉水衔接,尽管高低不一的十数个山峰各有其名,但人们通称这一片的山为岘山,其中,有一座最俊秀、离城最近的山,是以羊祜名字命名的,叫羊祜山。以人名命名山,羊祜似乎是个例外。且不谈偌大的中国,即使局限在襄阳一地,名冠天下的何止数人!但未曾闻说襄阳有宋玉山、诸葛山、浩然山等。独有羊祜,襄阳人将他的名字溶入了一座青山,着青山与古城相伴,默默地守护着古城和她的人民,也目睹着古城的兴衰和历史的变迁。 堕泪碑有人说,这山就是一座丰碑,碑文就在人们心中。是的,当人们仰视这座青山时,不能不怀着对羊祜的敬意和追思。又有人说,羊祜山只是一座虚化的碑,而真正纪念羊祜的丰碑是堕泪碑。 中国以碑记事记人源远流长,华夏大地留下许多名碑,但是,我敢冒然地说,任何一块碑都没有堕泪碑那样震撼人心。孟浩然在其名篇《与诸子登岘山》诗中吟道“羊公碑尚在,读罢累沾巾”。然而涕下的何止孟夫子一人。李白、张九龄、孟郊、苏轼、欧阳修等几十位历代诗人在此都有吟唱。李白先后三次写过堕泪碑,在诗作中他发出这样的感慨“且醉习家池,莫看堕泪碑”“空思羊叔子,堕泪岘山头”。男儿有泪不轻弹,面对逝去的岁月和斑驳的残碑,如此众多的诗人抛泪岘首,可见,羊祜的事迹必撼人肺腑。 羊姓宗祖据襄阳文史学者研究: 现在在东南亚、英国、美国等世界各地,羊姓宗族都以襄阳的羊祜为祖,把岘山作宗族之堂,凡有羊姓的地方就有岘山堂。 羊祜是山东人,羊族人因其德威显赫、名声远播而以君为荣。其后人设家族堂号之一,为岘山堂,因羊祜在晋代镇守过襄阳,而岘山为襄阳名山缘故,东南亚等地华人在岘山堂内供奉羊祜灵牌,是为以此凝聚炎黄子孙的血脉情深。 据襄阳最近的人口普查数据,襄阳姓氏有384种,羊姓为其中之一,具体哪个区域居住的羊姓人较多,有待于考证。 |
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