词条 | 杨田村 |
释义 | 杨田村在浙江省金华市浦江县西部,距县城约3公里,西达通济桥水库大坝约0.5公里,辖杨田周和下店两个自然村,以村委会所在地杨田周古称杨田,故行政村名杨田。清末属德政乡五都。民国后期属沉湖乡。50年代初属杨田乡。合作化运动时组建杨田高级农业生产合作社,属石马乡。1961年改称石马人民公社杨田大队。1983年为石马乡杨田村。1992年属浦阳镇石马办事处。全村312户,977人。耕地424亩;山林800亩。浦阳镇至通济桥水库公路穿村而过,并沿山向西北延伸至塘岭金与浦江至花桥公路相接。 历史背景杨田两个自然村均为周姓聚居,相距甚近。据《浦阳周氏宗谱》载,杨田周始祖周观,有文名,其妻吴氏,为元代著名学者吴莱侄女。周观生于明洪武三年(1370),卒于永乐十五年(1417),则杨田周之建村时间当在明初。下店在杨田周东北,由于两村居住范围不断扩展,新楼耸起,故目前已基本毗连。据老人回忆,该村始建于明末清初。 旧时,浦阳江经前吴村,过下葛和真溪两村间的通济桥隘口,傍山绕村之南,曲折东流。在村境内的江道,曾一度划为放生潭,游鱼成群,与突出于江北岸的一块雌雄石相映成趣。1959年兴建通济桥水库拦江大坝,其后又在村和大坝间兴建总干渠和北中两干渠分水闸,北干渠绕村境北部蜿蜒东去,于是浦阳江道杨田段完全改貌。通济桥水库为浦江最大水库,兴建于大跃进年代,当时机械化程度低,运填土石,全赖人力。工程指挥部和来自浦江县各乡镇的数以万计的劳动力,多数均驻于村内,整天人来车往,川流不断,战天斗地,气壮山河,县人至今犹深颂当时艰苦创业、造福后代的丰功伟绩。 另一源出北部右岩山的石马溪(原名文彦溪、桃溪,又名泉溪、潜溪),南流经下店东境,至毛桥注入浦阳江。 此外,又与铜桥合建后印水库;独力整修原有的门口塘、大皮塘、石塘、马塘、五分塘、宝大塘、西坞塘等水塘,彻底改善了水利条件。全村农田灌溉所需,70%赖通济桥水库供给,30%来自其他水源,全部农田均可旱涝保收。 地理位置杨田村地处浦西山地和浦江盆地交接地带,山地、丘陵、平原相互交错,地形复杂。西部和北部,除浦阳江沿岸有狭窄的河谷平原外,余均为纵横起伏之低矮山丘;西南角大麦山岗支脉的余脉保安岩,海拔高度313米,挺峙于通济桥水库大坝东南,为全村之最高点,并向东延伸,与属于同乐村境的牛山(海拔225米)一线相连。村之南部和东部则为浦江盆地西缘,地势平衍,土壤肥沃,为浦江县著名农业高产区之一。 经济发展1949年前,粮食平均亩产约200余公斤。1949年后,产量逐步提高,至1978年,平均亩产达800公斤左右。80年代农村联产承包责任制贯彻落实以后,产量上升,1984年平均亩产达1025公斤。1992年,全村粮食总产量361吨,平均亩产917公斤,人均粮食370公斤,完全解决了吃饭问题。 经济作物的种植和家庭副业也相应蓬勃发展。现有桑园24亩,饲养蚕种100余张,年产茧约3.5吨。此外,尚有茶园30亩,橘、葡萄、樱桃、草莓、平菇等园地约15亩。全年饲养生猪(外贸猪)986头,生产家禽蛋约1吨。其他副业尚有参加花边绗缝刺绣、纸袋加工、建筑、交通运输、承包养鱼、个体服务行业等,总计年收入约113万元。手工业生产方面,造纸(粗包装纸,俗称草纸)和生产米粉干(俗称索粉贴)历史较久,清代时即已有名,畅销县内外。1969年,创办造纸厂,生产土板纸和衬板纸。嗣后,特别是改革开放以来,又先后创办饮料食品厂、粉干厂、拉丝厂、钢窗厂等村办企业;塑料制品厂、橡塑纸品厂、五金厂(三家)、瓶盖厂(二家)等个体企业。1992年全村工业总产值约300余万元。商业从无到有。目前,村境内的公路两侧已形成商业小区,计有供销社1家、副食品商店1家、杂货小百货店4家、饮食店4家、理发店4家。1992年,村集体年收入8万余元,人均年收入1000余元,生活明显改善。 由于集体积累的增加,社会公益福利事业也随之先后兴办。自80年代后期起,村组织投资8000余元抽挖水塘塘泥和整修埠头,投资6000余元整修通至大官殿水泥桥,投资1万元如期保质完成县下达的村境段北干渠整修任务,投资5万元改装全村电线线路(三线),投资1.7万元更换变压器,投资3万余元兴建电表室和村委会办公室,投资2.8万元安装从石马头通至村内的自来水管道(尚未到户)。 教育状况村内有幼儿园1所,小学校1所,图书阅览室1所。1984年起实行奖教、奖学制度。学校教师教学质量凡评到乡第一名者奖80元,第二名奖30元,第三名奖10元。小学生被评为三好学生者奖5元;考入高中或中专者奖30元,考入大学者奖50元。民办教师工资全部由村里自负。卫生工作亦具成绩,1984年曾被省爱卫会评为文明卫生村。 文化艺术剪纸素为浦江民间的传统工艺。杨田周的陈元和洪狮子尤善于此。陈元的作品题材广泛,精致绝伦,中国轻工业出版社曾特为其出版剪纸专集。周光楫擅长缚扎焰火。此种焰火与当今燃放的礼花不同,系用篾条和纸结扎制成的圆形物体,内扎各种人物、动物或其他景物,题材多为戏曲内容,50年代燃放时曾飘扬中国共产党万岁、总路线等巨幅标语。一框为一盘,一般为五盘,多则七盘,各盘用线相互连接,折叠成扁圆形,火药引线则盘绕其间。燃放时将焰火高悬于木架上,点燃引线,首先烧断底盘和上一盘的结扎线,底盘即自动下垂张开,顿时灯火通明,在气流推动下,各种景物即旋转不停,有如走马灯然。这样盘盘上燃,直至终了。今周光楫已故,其子周顺山亦能缚制,然与其父的技艺相距颇远。 村之西南,公路北侧,有浦江县著名的古樟一株,高27.5米,胸径3.2米,冠幅面积1520平方米,传始植于隋义宁元年(617),已有1300余年,此树中空,然仍枝繁叶茂,郁郁葱葱,村人为立大树王碑于其南,字为著名书法家周昌谷所书;四周并砌以石栏石阶,成为一方游憩胜地。县人素有为幼儿拜认樟树娘、祈求健康多福的习俗。此树历史既久,祈拜认娘者尤多。1990年,中日越系文化考察团、日本直江广治教授和杭州大学日本文化研究中心代表,曾来村调查民俗达半月有余,樟树娘即为其调查研究的重要内容之一。 精神文明村领导十分重视精神文明建设,大力加强道德、法制教育,引导村民自觉克服强悍好斗的不良之风,成效卓著。目前即如与邻村人同时放水灌田等最易发生纠纷之事,亦均知礼让;婆媳关系也有明显改善,出现了不少动人事例。 风景村境面对南山,一线青黛,秀色可餐。其中保安岩青峰独秀,岩挺峙。旧时,峰巅有胡公殿,山麓有保安寺,山腰有什锦洞。保安寺始建于后晋天福八年(943),宋代文人方凤有一雨过秋寺,千峰生暮云。望穷迷野色,沙远见鸥群的诗句。明代著名学者宋濂称其地山环水回,而嘉树郁葱如新濯者,境邃人寂,其于释氏之居为最宜。殿和寺均拆毁于兴建通济桥水库时,今岩顶胡公殿已重建,寺仍未复。什锦洞方圆可数丈,悄怆幽邃,常有人游憩其间。 |
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