词条 | 燕诗 |
释义 | 《燕诗》又名《燕诗示刘叟》是唐代诗人白居易作的一首五言律诗。这首诗题注:刘老头有个很疼爱的孩子,离家出走背弃了他。刘老头很悲哀,很想念他的孩子。有感於刘老头年轻 时,也干过这种背离父母的事,所以写了这首寓言燕诗给他。 作品名称:燕诗 作品别名:燕诗示刘叟 创作年代:唐代 文学体裁:五言律诗 作者:白居易 作品原文燕诗 题注:叟有爱子,背叟逃去,叟甚悲念之。叟少年时,亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。 梁上有双燕,翩翩雄与雌。 衔泥两椽①间,一巢生四儿。 四儿日夜长,索食声孜孜②。 青虫不易捕,黄口③无饱期。 觜④爪虽欲敝⑤,心力不知疲。 须臾⑥十来往,犹恐巢中饥。 辛勤三十日,母瘦雏渐肥。 喃喃教言语,一一刷毛衣。 一旦羽翼成,引上庭树枝。 举翅不回顾,随风四散飞。 雌雄空中鸣,声尽呼不归。 却入空巢里,啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲,尔当返自思。 思尔为雏⑦日,高飞背母时。 当时父母念,今日尔应知。 注释译文词语注释①椽:chuán,装于屋顶以支持屋顶盖材料的木杆。 ②孜:zī, 勤勉、努力不懈的样子。 ③黄口:小儿曰黄口。《淮南子·汜论训》古之伐国,不杀黄口。《高诱注》黄口,幼也。《唐开元志》凡男女始生为黄,四岁为小,十六为丁,六十为老。每岁一造计帖,三年一造戸籍,卽今之黄册也。 老人曰黄发。《礼·曲礼》君子式黄发。《疏》人初老则发白,太老则发黄。《尔雅·释诂》黄发齯齿鲐。背耈老,寿也。《疏》寿考之通称。 ④觜:Zī,觜爪指鸟类的爪和嘴。 ⑤敝:bì,这里指疲惫,困乏,衰败。 ⑥须臾:xū yú,顷刻;瞬间。 ⑦雏:chú,幼小的鸟。 诗词译文在一户人家的梁上,有两只燕子,一雄一雌,轻快的飞舞着。它们口衔着泥,在两椽之间筑了个鸟巢,生了四只小鸟。这四只小家伙,一天接一天的长大,片刻不停的叫,不断的向父母乞食,好像永远吃不饱似的,可是,捕捉活的小虫并不容易啊!为了捕虫,他们的爪和嘴都快破了,但仍不觉得疲倦,只是不断地、重复地,在捕虫、喂食。片刻之间, 便往来穿梭忙碌了十多次,如此劳苦,仅仅只是担心巢里的爱儿吃不饱得挨饿。 辛苦的三十天哺育期里,小鸟一天比一天肥壮,母燕却因操劳过度而渐渐消瘦。尽管如此,母燕却不愿多休息,还是不辞劳苦地教小燕鸟语,一个接一个的帮它们刷羽毛。 终於有一天,小燕的羽毛和翅膀全张齐了,可以飞了,便带领着它们飞上庭院的树枝上。想不到的是,小燕们一得到自由,便马上举起了翅膀,头也不回地随风四散飞走了,尽管雌雄双燕边追边呼叫,叫到嗓子都哑了,还是叫不回小燕们,最后只好无奈的飞回空空的鸟巢里,一整夜伤心地悲鸣个不停。 燕子啊,你们别伤心。应该好好地回想你们还小时,高飞背弃母亲的那一刻。你们父母当时是什麽感觉,现在应该体验到了吧! 诗词赏析「梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。」 诗歌一开始,只用了短短的两联,就生动地描述了一对燕子燕尔新婚的幸福景象。由「翩翩」两字即可感受到两只燕子那种无拘无束、自由自在的愉快心情。试想,它们为什麽要筑巢?筑巢时的心情又如何?当然是怀着兴奋的心情,共筑爱巢,希望从此过着甜蜜幸福的日子。尤其是「一巢生四儿」, 几个现代人有这种福分?单只这一句,便勾勒出一幅美满家庭生活的画面,使读者不禁要深深地祝福这一对燕子,为它们充满希望的未来而欢喜。 「四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。」 接着的四联,叙述了双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻地反映了父母养育之恩的伟大。两只燕子对子女的爱是无私的。虽然「青虫不易捕」,但听到小鸟「索食声孜孜」,为了孩子们能吃得饱,它们不怕艰难与危险,甘於牺牲,四出寻找食物。日复一日的劳碌奔波,使得它们「觜爪虽欲敝」,但还是「心力不知疲」、不辞劳苦的「须臾十来往」,如此折腾,仅仅是为了「黄口无饱期」、「犹恐巢中饥」。读到这里,是否感到这与我们的父母非常相似?我们是否只知道饭来张口,常常嫌饭菜难吃,却很少问起父母喜欢吃些什么? 「辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。」 这两联可说是整首诗里最令人伤感的一段。 虽然「母瘦雏渐肥」,但母燕宁愿牺牲自己的健康,也要争取时间,无怨无悔、满怀期待地「喃喃教言语,一一刷毛衣」,以便子女们能尽早学会言语,尽早长出健康丰壮的羽翼,好迎接它们不可知的未来,那种对子女无限爱怜的心、温柔的目光、轻巧的动作,再联想即将发生的悲剧,不禁为母燕的命运感到无比的难过。 「一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。」 就在读者深陷於诗句所营造出来的美好家庭气氛时,白居易笔锋一转,“残忍地”将这个美满家庭推向悲情。被「引上庭树枝」的小燕子们,仗着羽翼已成,趁父母放松对自己的约束时,做出了令其父母,及读者都感到愕然、惊慌失措的事:「举翅不回顾,随风四散飞」了! 「雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。」 读到这里,相信我们都免不了为双燕的遭遇而感到悲伤,哑然无言。一句「声尽呼不归」赤裸裸地表达了双燕在受到离弃时的惊慌、焦虑与绝望。它们对子女的爱越深,所受的伤害也越深。原本热热闹闹的家,瞬间成了冷清清的空窝,这两夫妇,除了伤心绝望的啁啾终夜,还能做什么呢? 「燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。」 最后两联,白居易以第一人语安慰燕子勿悲伤,应当反思年幼时是不是也曾那样残忍的伤害了最疼爱自己的父母。当然,燕子听不懂人话,这句话的对象,恐怕是刘老头而不是燕子吧?白居易也真滑头,知道刘老头少年时德行有亏,忍不住想训责一番,但碍於他是长辈,不宜直接说教,结果语气最严肃的这一段,只好对燕子说了。反正刘老头心里有数。 作品风格白居易的写作手法是很高超的, 字里行间有许多非常形象的描述,如 「索食声孜孜」、 「母瘦雏渐肥」、 「喃喃教言语,一一刷毛衣」、 「声尽呼不归」等等。在读到这些浅白易懂的句子时,读者很容易对诗中的情境产生共鸣。除此之外,诗里也运用了鲜明对比的技巧,使读诗时的感受性得到极大的强化。现略举一、二: (一)开头时,先让读者感受到雌雄双燕对未来寄予厚望、编织美梦的幸福感,与最后它们遭到背弃时的悲痛绝望形成强烈对比; (二)中段强调了母燕抚育子女的无私真情,对比小燕羽翼已丰、展翅离去的自私薄情; (三)「母瘦雏渐肥」一句,以母燕与小燕形体上的对比,极形象的描绘了母燕不计回报的付出。 白居易的诗,不强求美丽的辞藻,没有豪迈的奔放,但辞质而径、言直而切、朴实无华、平易通俗。他的诗,为事而作,为民疾而歌,不脱离现实,具有强烈的实用主义色彩。 作者简介白居易(772--846),汉族,字乐天,号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”,是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家,与李白、杜甫齐名,有“诗魔”和“诗王”之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易祖籍山西太原,其曾祖父迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北),其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山,号称“香山居士”。武宗会昌六年(846年)八月,白居易死于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁。他去世后,唐宣宗写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。 白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。 白居易的诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤,宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等,都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大,他是日本最喜欢的唐代诗人,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。 白居易的主要作品有:《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》 《问刘十九》《买花》 《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》 白居易早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水,也写过一些小词。赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首,颇具朦胧之美。 |
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