南朝宋文帝女寻阳公主(人物简介 相关史料)

南吴太祖女寻阳公主(人物简介 公主墓志铭 寻阳公主墓)

南朝宋文帝女寻阳公主

人物简介

寻阳公主（？—？），南朝宋文帝刘义隆女。南朝齐初年，寻阳公主降封为松滋县君。寻阳公主下嫁郗烨，生女郗徽为梁武帝萧衍皇后。

当初，寻阳公主刚刚怀孕，梦当生贵子。等到郗徽出生后，有赤光照于室内，器物尽明，家人皆怪之。有巫者说此女光采异常，将有所妨，乃于水滨祓除之。

相关史料

《梁书 列传第一》

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高祖德皇后郗氏，讳徽，高平金乡人也。祖绍（郗绍），国子祭酒，领东海王师。父烨，太子舍人，早卒。

初，后母寻阳公主方娠，梦当生贵子。及生后，有赤光照于室内，器物尽明，家人皆怪之。巫言此女光采异常，将有所妨，乃于水滨祓除之。

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后父烨，诏赠金紫光禄大夫。烨尚宋文帝女寻阳公主，齐初降封松滋县君。烨子泛（郗泛），中军临川王记室参军。

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南吴太祖女寻阳公主

人物简介

寻阳长公主（？—？），五代十国人，吴太祖杨行密女，母王氏。

公主墓志铭

危德舆

有吴太仆卿检校尚书左仆射舒州剌史彭城刘公夫人故寻阳长公主墓志铭（并序）

夫甘露降，醴泉生，则知显国祚，谶明朝，使四方服我圣后度。其时甘醴应瑞叶祥，乃长公主焉。公主则弘农杨氏，大吴太祖之令女，国家闺室之长也。太祖以剑断楚蛇，手挥秦鹿，建吴都之宫阙，复隋氏之山河，功荩鸿沟，变家为国，编史载籍，其可尽乎！是知玉树盘根，耸金枝而繁茂；银汉通汉，泻天派以灵长，将符硕大之诗，必诞肃雍之德。太后王氏，坤仪毓秀，麟趾彰才，既谐典庆之祥，乃产英奇之女，即寻阳长公主也。公主蓬邱降丽，桂影融华，稚齿而聪惠出伦，笄年而名才名颖众。既明且哲，早闻柳絮之诗；以孝兼慈，夙著椒花之颂。国家详观令淑，用偶贤良，敦求阀阅之门，须慕裴王之族。我彭城大卿，代承勋业，世茂英雄，先君首匡社稷於吴朝，寻拥麾幢於江夏。繇是王恭鹤{敝毛}，回出品流；卫?神清，果苻佥议。荩标奇於枰象，遂应兆於牵牛，潜膺坦腹之姿，妙契东床之选。我公主辎?降于天汉，鸾凤集於闺门。在内也，则班诫曹箴，克修女范；配室也，则如宾举按，冈怠妇仪，奉苹藻以恭勤，佩ぇ兰而芬馥，常逊言而抚育，每恪谨以事亲，宽慈则仆隶不鞭，娣姒则仁明是敬。星霜寝换，慈爱无渝，助君子之宜家，实诸侯之令令室，皆公主之贤达也。而况敦睦氏族，泛爱宗亲，不以公闱之贵骄人，不以奢华之荣傲物。

既而荣光内外，道合鸾凰，感吉梦於熊罴，肇芳华於桃李。育男六，育女六。长子曰匡祚，受镇南将军节度讨击使抚州军事押衙银青光禄大卿检校国子祭酒兼侍御史上柱国。貌方冠玉，才蕴铿金，雅承庆於鲤庭，叶好逑於虎帐，乃娉于抚州都指挥使司空太原王公之爱女也。王氏以彩闱袭美，兰阃传馨，克奉孝慈，肃恭礼敬。次曰匡业，试秘书省校书郎。光融气秀，瑜润德清，才亲秘阁之风，益显侯门之美。聘雄武统军颍川侍中之爱女，即陈氏焉。虽通四德之规，未展二仪之礼。次曰匡远、匡禹、匡舜、严老，并幼而{山岐}嶷，志定坚刚，兰牙即俟於国香，骥子伫追於骏足。长女年当有字，容谓无双，娉婷融?槿之英，婉恋叶丝萝之咏，适柯氏。柯氏受右军讨击使，诗书立性，礼乐臻身，邓艾昼营，必弘远大；刘琨夜舞，定建殊功。次女纳钟氏礼。钟氏器重?璋，材亲廊庙，入仕才?於宦路，登龙必履於朝廷。任洪州南昌县主簿。喜气虽通於银汉，云车未会於鹊桥。次女四，并天资柔惠，神授冲和，瑞分瑶萼之华，庆禀琼枝之秀。苟非公主义方垂训，秉范整仪，峻清问於圣朝，著声光於王阙，则（缺）。

以顺义六年中春，太仆卿自洪井副车秩满，皇恩降命，除郡临川。隼?方耀於章江，熊轼俄临於汝水，入境己闻於静理，下车顿肃於山川，四郊而襁负还乡，万井而飞蝗出境。岂止悬鱼著咏，佩犊推名，可以与杜邵齐肩，共龚黄并辔。公主同驱绣毂，内助政经，佐寨帷露冕之功，赞察俗抚民之化。或发言善谏，则惠馥兰芳；或静虑澄机，则珠图月皎。俾连营将士，皆钦如母之谣；比屋黎民，咸戴二天之惠。岂料霜凋琼树，月坠幽朱，祥云易散於长空，彩凤难留於碧落。呜呼！须发方盛，?颜未央，俄梦蝶於庄生，忽贻灾於彭矫。爰从寝疾，遽致膏肓，腠理难明，?归冥寞，何期天道，曾不F4遗，以顺义七年七月廿六日，薨於临川郡城公署，享年三十八岁，箕帚二十二春。悲乎！自有古今，不无生死，奈其修短，祸福难裁，何神理之微茫，曷荣枯之倏忽。

我太仆卿以鸾分只影，剑跃孤鸣，痛哽襟灵，韵悲琴瑟。自是政行千里，声彻九重，别拥旌旄，去迎纶?。奉亲王之传印，宠亚前朝；承圣上之优恩，荣超太古。公主权丛福地，傍揖魏坛，而大卿亟赴名邦，正临?岳。诸子以情锺陟屺，恨切如荼，哀号而泣血崩心，踊擗而柴身骨立，吁嗟遐迩，骇叹人伦，里巷为之辍舂，士民为之罢社。则以乾贞三年二月二日，符护灵柩，以其年三月廿四日，窆于都城江都县与宁乡东袁墅村建义里庄西北源，式建封树，礼也。举朝祭奠，倾国涂蒭，送终之礼越常，厚葬之仪罕及。所谓（缺）乎。我彭城公代著八元，家传五鼎，荣驱貔虎，坐拥橐?，据康乐之城池，播廉公之襦?，则何以名光傅粉，誉振传香，偶良匹於龙宫，见起家於鹊印，不有懿戚，曷光令猷？所谓类以相从，合为具美者也。德舆识学荒芜，躬承厚命，直旌厥德，焉取让陈。乃为铭曰：

赫赫太祖，圣历符祥。厥生令女，贵异殊常。二仪合运，四德贤良。金枝玉叶，蕙秀兰芳。降于侯门，彭城刘君。夺瑶圃王，遏巫山云。宜家庆国，袭美垂勋。寻阳公主，中外咸阳。鸾凤双，遽怆分飞。人间永别，冥路旋归。阴云飒飒，夜雨霏霏。泉扃一闭，无复闺闱。（石刻。《金石续编》十二）

寻阳公主墓

从五代寻阳公主墓出土木俑看五代木雕风格

作者：刘永红

1975年考古人员在邗江县西的蜀岗之上发掘了一座五代大墓，根据出土文物和有关史料考证，该墓址正是五代杨吴太祖杨行密之女寻阳公主陵墓所在地。其规模之大，结构之严整，随葬品之富丽的墓葬特点符合了《寻阳公主墓志铭》中记其死后“举朝祭奠，倾国涂蒭。送葬之礼越常，厚葬之仪罕及”的记载。该墓早年被盗，但仍出土了一些陶瓷、漆器、铜器和金银珠宝，最最令人惊叹的是大批木制随葬品的出土,特别是出土了木琵琶，是考古史上第一次出土的木质琵琶。从棺前精致的小木屋到墓室内的木榻、木几、各种贴金箔的雕饰板及琵琶、拍板等木乐器种类多样、丰富多彩，而各种造型生动形象的木俑更是其中之最，为研究五代杨吴的木雕艺术、头饰服饰及葬制等提供了重要实物资料。

这批木俑均用杉木制作而成，基本保存完好，每件配有一方形或长方形片状底座，有男俑、女俑、动物俑和神兽俑等。男俑可分为执盾武士俑、昂首执笏俑、跪俑、戴风帽和戴幞头俑以及生肖俑等；女俑分着衣俑和一般女侍俑两类,着衣俑四肢可活动，衣物无存，疑为舞蹈俑，女侍用俑一般高髻，两侧贴鬓发，多数头后有四个插银饰的小孔，其中一件女俑脑后保留有两片叶形银饰。这些人物俑的造型、服饰基本上承袭了唐代人物的艺术风格，面部丰满、表情丰富、身材匀称、仪态庄严，用刀简练、线条流畅，栩栩如生，上面还残留或多或少的墨线、铅粉和朱红颜料的痕迹，体现了五代工匠娴熟的雕刻技法和造型能力，可想当年这批木俑的盛况。其中的武士俑头戴武士帽，身着云式坎肩长袍、紧袖、束腰、露足，左手执盾牌，右手握拳置于胸前，面部线条明快，造型饱满，神情庄严，俨然一副守家护院的皇家卫士形象，盛装女俑广袖长袍，内着抹胸、肩披长帛、款款及地衬裙下露出双足，两手拢于胸前，面带微笑，刻画了一个气质高雅的宫中女嫔形象，面部用浅刻技法表现出较为柔和的线条，人物形象更富美感,加之尺寸较大，群俑中给人鹤立鸡群的感觉，同时也反映出了墓主人的高贵身份。

此外就是形态各异活灵活现的动物俑和人首兽身俑，有镇墓兽、鸡俑、蛙俑、人首蛇身俑、人首鱼身俑、人首龙身俑、人首兽身俑等，简练的线条与木纹相得益彰，更具和谐自然之感。五代时期的社会状态极不稳定，各政权之间为了自己的利益，互相厮杀，战争频发，加之连年天灾，更是雪上加霜，在如此残酷的境况下，人们束手为策，无能为力，于是不得不借助神来保佑自己，统治者借此来维持其不稳定的政权，幻想通过这些神异的人兽和灵物，驱邪辟害、生命永恒。

作为唐朝消亡以后的杨吴，还处在经济恢复时期，由此而出现了葬器中以木代陶的现象，从一定程度上看，木制品的制作过程比较简单，既省工又省时，远没有制陶那样繁杂的工艺流程，显得比较节俭，也就符合了当时的经济状态，因此，多用木制品组合随葬的做法，五代时期除杨吴外，这种风格在南唐墓葬中也有所体现和继承，这也成为这一片领域中五代葬制的特色。