虚竹，是金庸的武侠小说《天龙八部》中的人物。本是少林寺小僧，性格木讷老实，相貌丑陋，浓眉大眼，鼻孔上翻，双耳招风，嘴唇甚厚，又不善于词令。24岁时随师父发放名帖下山，误打误撞破解苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门“无崖子”的关门弟子，得了无崖子七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。后来被天山童姥强迫传授武功，童姥施计逼虚竹和公主破荤戒。无意间再得到天山童姥、李秋水的内力，亦被传为灵鹫宫宫主，又和萧峰、段誉结拜兄弟。最后拯救被鸠摩智挑战的少林，降服丁春秋，并明白自己的身世。西夏国王招纳驸马，和公主相认。

中文名：虚竹

别名：虚竹子、梦郎

国籍：北宋

出生地：紫云洞

出生日期：1080年

职业：逍遥派掌门、灵鹫宫主、西夏驸马

毕业院校：少林寺

信仰：佛教

父母：玄慈、叶二娘

主角剧情：《天龙八部》第四卷（共五卷）

内功：小无相功、北冥神功

招式：折梅手、六阳掌、降龙掌、打狗棒

特技：生死符、医术

人物简介(生平 身世 武功 精彩原著)

角色分析

文学评价

影视形象

桌面游戏中的虚竹

人物简介

生平

自幼出家为少林寺小僧，二十二岁起始习武，二十四岁时因跟随师父发放名帖下山。误打误撞之下，与一众少林高僧一起被星宿派“星宿老怪”丁春秋等人所掳。后来因为救段延庆一命，无意间破解苏星河的珍珑棋局（无崖子所摆下的），逍遥派掌门人无崖子遂收其为徒，化去其少林内功，并将七十年逍遥派功力传于虚竹，并传授逍遥派掌门之位。

因为救了天山童姥（无崖子的师姐），又得以学得“天山六阳掌”、“天山折梅手”、“生死符”等逍遥派武学，并得童姥“相助”，得识了初恋情人“梦姑”。后来在童姥与同门师妹李秋水的火拼中，又无意中得到了两人大半的内力（童姥4成，李秋水6成）（怎么都是无意中？这家伙走的是什么运？），由一个武林末学一跃成为武学大高手。还俗后改叫虚竹子，并成为天山缥缈峰灵鹫宫主，与段誉结拜为兄弟，并认当时不在场的萧峰为大哥。

处理完灵鹫宫大小事务后，虚竹回到少林寺，遇上法轮明王鸠摩智前来挑战少林众僧，虚竹凭借一身逍遥派武功，拯救了少林之名誉。之后少室山少林寺武林大会上，报了弑师（无崖子）之仇，以生死符降服丁春秋，并且明白了自己身世，原来自己是当年的带头大哥，已成少林方丈玄慈大师和四大恶人之一的叶二娘的儿子。后来，西夏国王招纳驸马，虚竹原本只打算陪同义弟段誉应征，却发现原来西夏“银川公主”竟就是曾与他有过那一夜情缘的妙龄女子梦姑，从此虚竹决意还俗，而后成为了西夏驸马。

虚竹对佛的信仰不可置疑，但为何他却屡犯死规，更破了佛家杀戒、淫戒、荤戒三大戒。这其实是人性的力量，佛家处处限制人欲、人性，而虚竹出寺之后，内心深处的人性人欲被激发，对佛的信仰终究敌不过人性人欲的力量，最终破戒、还俗。

而后为了拯救义兄萧峰免于牢狱之灾，率领灵鹫宫属下部众与义弟段誉一行人远赴大辽。

萧峰自尽后，与一行人返回灵鹫宫。

有一说在《天龙八部》中，萧峰是帝释天，代表天，而段誉是龙，虚竹为八部众之一地龙，摩呼罗迦。

释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神，人身而蛇头”，在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。经此解释，大家该明白了吧，摩呼迦罗就是虚竹！虚竹本是普通的少林和尚，是“腹行类”，但由于“聋呆无知”，反而得福，脱胎换骨，修慈修慧，最终挽回前因（本是玄慈与叶二娘之子），成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。

也为八部众的代表，原著中余婆曾令灵鹫宫人保护萧峰的手下，吩咐道：“灵鹫八部，将这十八位朋友护住了。”可见灵鹫宫本就为八部众，虚竹是灵鹫宫的主人自然也就是八部众的代表。

性格

　天真、戆直，自幼深受少林高僧熏陶，恪守佛家一切清规戒律，因此本性温驯，并且常为他人设想，但却坚守原则，所有违背其理念的行为均会拒绝。即使后来被天山童姥诱骗而尽破佛家三戒，仍不改其本性。

身世

天龙八部中三位男主角的身世均十分离奇，其中虚竹即为少林方丈玄慈及四大恶人中的“无恶不作”叶二娘的儿子。自幼却被萧峰之父萧远山夺去，偷偷放回少林寺，让少林高僧以为他是一名弃婴。于武林大会上，被萧远山当众揭开身世，但是父母却随即去世。

武功

和段誉有些类似，虚竹也对武功并不是特别感兴趣，而内力、武功，甚至爱情，一项项接踵而来，看来平日里还是多行善积德的好，也或是应了扫地僧那句话：如不存慈悲布施、普渡众生之念，武功终难达到顶峰。虚竹的奇遇就是从相救四大恶人之首，恶贯满盈段延庆开始，闭目乱下一子，解了段延庆之危。而段延庆也一心助他脱困，歪打正着，竟解了三十年来（说是三十年，其实刚刚才摆出来）无人破解的珍珑棋局。

虚竹得到了无崖子七十年功力，复又得到了掌门信物七宝指环，成为逍遥派新一代掌门。此时的他，并没有多想，只是想应付过眼前事情后，继续回少林寺修习少林神功。可不论怎么样，那七十年功力是抹不去了。

与童姥相处的三个月里，虚竹接触了众多高深武功，首当其中的就是北冥神功（北冥真气）。令虚竹自己也没有想到的是，几枚普通软软的松球，在北冥真气的驱使下，在体内七十余年功力的作用下，竟变得坚硬如铁，比弹指神通的效果不相上下。

内功：

北冥真气，北冥神功：和段誉修炼不同，虚竹的北冥神功比较完整，全身都能吸内力（新修版）。因为虚竹内力高深，所以使出力量强大。

小无相功：

威力强大，其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似，外行很难分辨。

外功：

罗汉拳：中国拳术中南拳之一。因少林门人供奉释迦牟尼，并视此拳取十八罗汉之姿，故称罗汉拳。主要手法有隔、迫、冲、闪、点、举、压、钩、抄、抛。腿法讲究腾、滚、扫、弹。罗汉拳要求上下相随，步随手变，身如舵摆，灵活多变，出手注意“夺中”和“护中”，劲力要求刚柔相济。

韦陀掌：金庸《天龙八部》记载，少林寺武功学了罗汉拳，之后学韦陀掌。

天山折梅手：

共包括三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变化繁多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中。

天山六阳掌：

共分六式，每招名称中均带一「阳」字，故名「六阳掌」，轻灵飘逸，闲雅清隽，招招凶险，攻敌要害，此掌法威力极大，且与「生死符」相互克制，可用此掌化解体内的「生死符」。

生死符：一种暗器，中者求生不得求死不能，受制于他人，故名生死符。生死符的制炼过程非常特别，一水放于掌心，然后逆运真气，将阴寒内劲注入水中，使水凝结成薄冰，然后利用真气发射，打入敌人体内。

天山童姥将生死符武功传给虚竹，天山童姥死后，虚竹给三十六洞七十二岛的人破解了生死符。

降龙十八掌：丐帮镇帮神功，刚柔并济，当刚则刚，当柔则柔，轻重刚柔随心所欲，刚劲柔劲混而为一，劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔，掌法之妙，天下无双，招招须用真力，说是外门武学中的巅峰绝诣，精要之处，全在运劲发力，全凭劲强力猛取胜，当真是无坚不摧、无固不破。

在世纪新修版中，萧峰自知无法返回大宋，因而将降龙廿八掌、打狗棒法传给虚竹，希望他代为传授给丐帮新任帮主；而此刻武功甚高的虚竹，不仅在一天内学会，并和萧峰删修降龙廿八掌，成为日后出名的降龙十八掌。

打狗棒法：丐帮镇帮之宝，是丐帮主代代相传的武功，轻动灵便，变化精微，招术奇妙，共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀，棒影飞舞，神龙夭矫，如流星赶月。

数百年来，丐帮逢到危难关头，帮主亲自出马，往往便仗这打狗棒法除奸杀敌，震慑群邪。

由萧峰所授（金大侠说这个还不如天山折梅手…），后传于丐帮帮主。

精彩原著

【其时虚竹掌中真气奔腾，双手一扬，十二枚松球同时掷出，拍拍拍拍几响，四个人翻身摔倒。】

【虚竹见不平道人额角上有个鸡蛋般大的洞孔，心下一凛：“啊哟！我将松球打进了他脑袋！这松球又轻又软，怎打得破他脑壳？”再看其余三人时，一人心口中了两枚松球，一人喉头和鼻梁各中一枚，都已气绝，只乌老大肚皮上中了一枚，不住喘气呻吟，尚未毙命。】

天山折梅手中的三路擒拿手，更是武林一绝。说到这，虚竹与狄云有些类似，虽然实战尚缺，但接触高深武学多了，身手、眼光自然也随之提高。

虚竹也是如此，眼见卓不凡的长剑和崔绿华的飞刀，有些不知所措，没想到在折梅手下，对手的兵刃形同废铁。

【虚竹双手连抓，使出天山折梅手来，随抓随抛。但听得叮叮当当之声不绝，霎时之间，将十三件兵刃投在脚边。十二柄是崔绿华的飞刀，第十三件却是卓不凡的长剑。】

这比独孤九剑的破箭式又高明了，论手法只有碧血剑中袁承志接温老四的飞刀，以及书剑恩仇录中赵半山在宝塔上接清兵的箭可以媲美。

与鸠摩智的比武中，折梅手还两次令虚竹变被动为主动。

【虚竹两指被扭，不能再使黑虎掏心，手指巨痛之际，自然而然的使出天山折梅手来，右腕转了个小圈，翻将过来，拿住鸠摩智的左腕。鸠摩智一抓得手，正欣喜间，万料不到对方会生出一股怪异力道，反拿己腕。他所知武学甚为渊博，但这天山折梅手却全然不知来历，心中一凛，只觉左腕已如套在一只铁箍之中，再也无法挣脱】

【鸠摩智情急之下，杀心陡盛，从布袜中取出一柄匕首，陡向虚竹肩头刺去。虚竹所学全是空手拆招，突然间白光闪处，匕首刺到，不知如何招架才是，抢着便去抓鸠摩智的右腕。

【这一抓是天山折梅手的擒拿功夫，既快且准，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指便即收拢……】当然最后还是被匕首刺伤，那就是经验问题了。

说虚竹有“常人”二百年功力确实不夸张。三老本身就聪明绝顶，练得又是高深内功，练一年的效果会比常人强很多。虚竹体内三老的内力大概有一百五年左右，只不过还运用的不够熟练。

【虚竹按着图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起，只是似乎还在什么地方差了一点，以致无法离地。】

三老二百余年功力，更有神奇妙用。

【虚竹提起左手，学着玄渡的手法，也弹了三弹，指力中使上了小无相功。他对人恭谨，这三弹不敢正对鸠摩智，只是向无人处弹去，只听得镗、镗、镗三响，大殿上一口铜钟发出巨声。虚竹这三下指力都弹在钟上，便如以钟槌用力撞击一般。】

劈空掌常见，劈空‘弹’头一回见。

战丁春秋，同样是因经验不足；也是怕丁老怪周身剧毒，却不知丁老怪的毒早已对他无用了；另外有着慈悲心肠的他，很多厉害杀招并没有使出来，才被丁老怪缠斗了这么久。最终在菊剑的建议下，用生死符降服了他。相信随着虚竹对自身内力驾驭的逐渐完善，随着对童姥一脉武功的不断熟识，必定会为逍遥派放一异彩。

角色分析

虚竹身世凄凉，他从小生长于少林，天性纯良，宅心仁厚，也正因为此，他幸得高人指点，练就一身非凡的武功。在灵鹫宫，虚竹为三十六洞七十二岛的人解除了生死符的困苦。他的这一义举，受到他们的拥戴。三十六洞七十二岛的人自愿臣服于虚竹的旗下，听从他的差遣。他的所作所为，也打动了一直在场的段誉，他们义结金兰。在少林寺，当看到乔峰、段誉和众兄弟饮酒、再叙结义之情时、虚竹按捺不住、不顾寺中长老的阻拦,跑到乔峰和段誉面前说：“今日我们众兄弟有难同当”。正如乔峰所说“你不畏艰巨、大义而出，足见是一个重义轻生的大丈夫、好汉子。”最终，虚竹助乔峰击败了丁春秋，为乔峰铲除了一个劲敌。当听到乔峰被辽帝所擒时，他带领灵鹫宫的所有人员，助乔峰脱离险境。并且和段誉智擒辽帝，这促使辽帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言，为宋辽的百姓尽了一份勉力。千古民间侠客梦。武侠梦是中国文化史上有名的四梦（神仙梦、明君梦、清官梦、武侠梦）之一。因此，侠义行道在远古就受到民众的青睐。在当今，侠客那种行侠仗义、打抱不平等品质成为观众要求伸张正义的社会冲动的宣泄渠道，体现了侠义传统的一种传承方式。乔峰、段誉、虚竹三人为了信义，舍生忘死，荣辱与共，他们的侠义行为，打动了一代又一代人，也对一些为了某种利益，背信弃义、抛弃亲情、忘却友情、只顾私情的人是一种强有力的鞭挞。

文学评价

虚竹在《天龙八部》中是比较迟出场的，但是他的存在却是小说的一个主要组成部分。单从金庸给他的“虚竹”这个名字看来，本来就有一种虚幻虚无的意味，虚竹内空，但却能包容万物，也能摒弃万物，这就是一种境界。说他武功最高就是因为如此，心无杂念，无招胜有招方为武功的境界。再者，虚竹的又一个超脱之处就是他介乎懂与不懂之间，因此他在非本心的情况下触佛戒，揭开了佛法的另一面，也就是将“佛”的条框和界限冲破，还佛法的原来面目。虚竹是天龙之中最好运的，他天性蠢笨，而且外形不清秀，却在一个一个的意外下学到武学，娶到美女。可是，他的身世却十分可怜，或许这就是人物所必经的“劫”……

虚竹是真正意义上的佛家弟子，具备了人性中最朴实的真善美，与其他人的“假”形成鲜明对比。就连他的父亲“主持”也不如他对佛教的虔诚……

影视形象

虚竹扮演者　出自影视版本　备注

黄日华　1982年香港无线电视《天龙八部》、1982年香港电影《新天龙八部》　

关礼杰　1991年台湾中视电视剧《天龙八部》　该版将虚竹与段誉合并为一人

林文龙　1994年香港永盛电影《天龙八部之天山童姥》　

樊少皇　1997年香港无线电视《天龙八部》　

高虎　2003年内地电视剧《天龙八部》　

桌面游戏中的虚竹

虚竹：生性忠厚、憨直，因以外救助天山童姥而习得“天山六阳掌”、“天山折梅手”等绝技，后又因为一着瞎棋而巧破珍珑棋局棋局，获得无崖子七十年功力。一跃而成为灵鷲宫主人。下山后的种种奇遇使其一生虽忠信佛法但也难逃俗世人性所束搏，最终还俗，与西夏公主共结连理。虚竹所习的除了少林寺的肤浅功夫之外，所有的精神武学均是逍遥派武功。他曾以“天山折梅手”力挫鸠摩智，又以“天山六阳掌”为天山童姥围攻李秋水。威力奇高，不容小觑。

技能1、天山折梅手：可以化解所有伤害，使任何一名角色在此技能面前无计可施，束手就擒。在战斗中无论自保还是控制都可以起到非常大的作用，如果使用时机得当还可以对整个战局造成非同小可的影响。

技能2、天山六阳掌，原著中因此路掌法共有六式，而每一式均带有“阳”字，所以得此名。此武功精妙非常，攻守兼备。

虚竹的两项非常优秀的技能，使得他在战斗中除了自保能力强之外，还带有一定的控场能力。势力不容小觑。非常适合喜欢团战配合的新手玩家。