虚一而静 (xū yī ér jìng)

又作”虚壹而静“

解释：“虚”，指不以已有的认识妨碍再去接受新的认识；“一”，

指思想专一；“静”，指思想宁静。荀子认为“心”要知“道”，就必须做到虚心、

专心、静心。

虚一而静指虚心、专一而冷静地观察事物，就能得到正确的认识。

出处：《荀子·解蔽》：“心何以知？曰：‘虚一而静。’”

示例：外之得以窒吾听、杂吾目、扰吾天君者，以吾未得～之理也。 ★《宋史·赵汝谈传》

人的生理和心理反应和情绪反应，无不受“心”的主宰，所谓“心者，形之君也而神明之主也",因此调整人的心理，使之高度专注，”一而不贰“，是审美主体的心理条件。《荀子.解蔽》说：“凡观物有疑，中心不定，则外物不清。吾虑不清，则未可定然否也。”对事物的认识 与判断你，不能心存疑惑，要有定见，而要有定见，就必须做到“虚一而静”