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词条 谢临风
释义

1924年生,德阳人,四川省文史研究馆馆员。自号烟波渔子,苦道人,白石道人。毕业于南虹艺专,受业于张大千 萧建初!四川省文史馆馆员。已归隐山林十余年,但是全国各大拍卖均有先生作品上拍,当然不乏赝品,先生之真迹,尤其是工笔花鸟及荷花造诣颇深。本幅作品是先生05年为本店主人所画,当时老人八十有一,此作不算是先生的精品,却也是老人晚年难得的作品,此作之后,先生几乎很少染笔。

中文名:谢临风

外文名:无

别名:烟波渔子、苦道人、白石道人

国籍:中国

民族:汉族

出生地:四川省德阳市黄许镇

出生日期:1924年

职业:文史研究馆馆员 画家

毕业院校:德阳县中

信仰:无

主要成就:工笔、写意、水墨传统中国画技法

代表作品:山水、人物、花鸟

个人简历

1924年生,德阳人,四川省文史研究馆馆员。自号烟波渔子,苦道人,白石道人。毕业于南虹艺专,受业于张大千 萧建初!四川省文史馆馆员。已归隐山林十余年,但是全国各大拍卖均有先生作品上拍,当然不乏赝品,先生之真迹,尤其是工笔花鸟及荷花造诣颇深。

谢临风润格

泼墨泼彩勾金荷花 1万/平方尺

金笔青绿山水 1万/平方尺

小青绿山水 1万/平方尺

金笔重彩花鸟 1万/平方尺

重彩工笔花鸟画 1万/平方尺

勾金重彩工笔仕女画 1万/平方尺

重彩勾金朱荷 1万/平方尺

大写染色荷花 0.4万/平方尺

淡彩山水(浅绛山水) 0.4万/平方尺

墨笔山水(文人画) 0.4万/平方尺

高仿古画 面议

源自大风堂网.

谢临风传略

谢临风,原名启江,又名渔、泠风,自号烟波渔子、苦道人、白石道人等。1924年出生于四川省德阳市黄许镇。家境殷实,自幼喜好绘画。

1941年考入德阳县中,第二年辍学回乡师从乡里老画家蔡鸿锡(字东泉)研习国画。蔡家三代书乡门弟,当时蔡鸿锡已年过六旬。蔡悉心传授画艺,谢临风受益匪浅。两年后,谢续读中学,经德阳简易师范学校美术教师曾南生介绍,年仅二十的谢临风成为德阳籍知名画家萧建初的入室弟子。萧建初为张大千早期门徒,后又娶张大千第十个女儿张心瑞为妻,成为大千爱婿,对张大千书画艺术的博大精微有着真切而深刻的理解。萧对谢临风教诲周至,书法绘画全面传授。谢临风由此重视书法练习点线,潜心学习山水、花鸟、人物,对动物画、界画、鞍马等均有涉猎。1946年,谢临风从德阳简易师范毕业后,回到乡下教堡民。经曾南生推荐,谢临风考入南虹艺专绘画专业,他一面系统学习素描、油画、水彩等西画技法,一面继续跟随萧建初学习国画。

1949年四川解放,解放军62军一八四师教导大队在德阳招兵,谢临风投笔从戎。其与德阳同乡四五十人到灌县(今都江堰)集中参加学习,后被分配到一八四师文工队。1950年,谢临风随队进军西昌,在刚解放的西康省工作,他在西昌生活在六年。雄伟的大雪山,苍莽的小象岭,奔腾的大渡河,蜿蜒的金沙江,让谢临风体味到大自然的雄浑,也感受到了生命的沧桑和人生的悲怆。六年时光磨去了他的书生气习,锤炼出他坚韧不拔的意志和百折不回的思想。

1954年,谢临风转业到西昌京剧团。1956年3月,因工作需要,他到成都市京剧团工作,具体负责舞台美术。不久,他见到老师萧建初,在萧的热情鼓舞下,谢临风重新回到学习传统中国画的路子上来。

1960年,谢临风被调到成都市杂技团搞道具设计。在各种政治运动中,谢临风总是“躲进小楼成一统”,全心研究中国画。当时萧建初在四川美院任教,居重庆九龙坡。谢临风常抽空前往重庆,1959年在萧家住三月之久,潜心研究大风堂画艺。他开始崭露头角,先后参加了省、市和全国画展。

1966年,“文革”突如其来,谢临风被打成“牛鬼蛇神”、“逃亡地主”,成了“黑画家”。一场接一场的批斗让谢临风备受磨难,他被强迫跪瓦渣、跪板凳,在台上爬着绕圈子。他的工作也变成了种地、担粪、烧开水、打杂。批斗没完没了,“除四旧”的红卫兵还常突袭抄家。谢临风的画稿和画册被焚毁一空,他珍藏的四张文徽明小楷书法、张大千泼墨山水被焚为灰烬。1971年,谢临风被下放到峨眉自行车厂接受再教育,因他是画家,故被安排做油漆工。艰苦的工作和恶劣的环境,让谢临风患上了气管炎、肺结核等多种疾病。1975年,他终因病情严重而提前办理退休。因此,他从业余偷偷摸摸地画画变成躲在家里的全职画家。虽然每月仅可领四十元余元工资,但谢临风却有了充足的时间。为补贴家用,他在研习中国画之余帮助成都市二轻局下属的水印厂绘制出口绢扇,他还画过竹帘和花瓶。

1977年拨乱反正,谢临风在四川省军区领到了“无事实,判处不做有效”的撤销判处文书和他的《退伍证》。摘下“罪名”的他一身轻松,潜心研习工笔、写意、青绿、金笔、浅绛、水墨等各种传统中国画技法,并且从中国传统戏曲,特别是京剧中吸取到丰富的营养。他认为,戏曲内涵丰富,包容了文学、诗歌、舞蹈、绘画等艺术,是抽象主义和象征主义的完美结晶,戏曲的艺术理论与中国画理论相通相融。谢临风对文学、戏曲等艺术涉猎和对绘画理论的研究,使之绘画有了更浓厚的基础。他对古墨和墨汁的使用、纸性和笔性、中国古代国画颜色和现代颜色之异同均进行细致地研究,对于宋元名画研究,更是精细入微。他“师古法”,更“师造化”。他登黄山,游华山,上峨眉山,观敦煌,遍历黄河流域和长江流域诸地,从大自然中获取到无尽的创作源泉。1984年,他被聘为四川省文史馆研究员。

画名与日俱增,访客络绎不绝。谢临风闭门谢客,专心研究画艺。1993年,他在青城后山金鞭岩下筑几间茅屋,独居山林专攻绘事,与家人也鲜有联系。房前是绵延群山,屋后是峻峭山岭。谢临风静心观山,察宇宙之变化,感悟四时之不同,笔墨之间烟云变幻,蕴藏逸气,渐入妙境。金鞭岩后便是青城山上清宫,相传为老子炼丹处。谢临风与考古学家、道学研究家王家佑和青城山道教掌门人唐诚青为友,其对老庄思想有了更深入的了解,道家思想对谢的绘画艺术起到潜移默化的影响。因居住地名白石村,谢临风便自号白石道人。他的不少闲章内容也与道学相关。

2004年,80岁的谢临风携画出山,在四川省美术馆举办个人画展。5月26日画展开幕当天,岑学恭、魏学峰、高镇如等书画界名流纷纷到场祝贺。谢临风的画作,无论山水、人物、花鸟,都透露出俊秀高雅的气质。气势磅礴的巨幅山水、细致工整的工笔仕女、酣畅淋漓的泼墨荷花、富丽堂皇的金碧山水,这些画作均出自一人之手,让画界哗然惊叹。

谢临风曾在成都送仙桥开了家“三千书画室”画廊专销其画作。2006年,因经济纠纷,“三千书画室”关闭。这时,市场上赝品泛滥,谢家中画作常被偷盗,纷扰之事不断。2006年,八十二岁的谢临风为躲避纷扰恩怨离开青城山移居他处,继续在清寂中追求绘画艺术之高境。

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更新时间:2024/11/16 12:25:47