小吴山简介

小吴山风景(小吴山景观 “和尚庙”址 和尚陵 尼姑庵 古戏台 三大圣水：一井、一泉、一潭)

小吴山传说

小吴山前景

小吴山简介

小吴山，又叫四连山(蛛山、二龙山、白虎山、小吴山)，其中以小吴山、二龙山最为著名，故通常称这四连山为小吴山或者二龙山，座落在赣榆县西北部二省（江苏、山东）交界之处，处于赣榆县八景之一——大吴山北约2公里的群山峻岭之间，拥有森林面积1348亩，它峭壁嵯峨，织成天然奇观。光绪《赣榆县志》卷四“吴山去城三十余里”。《魏书》中所谓“怀仁县吴山也······直北小吴山山缭而曲，中有古刹，冬日和煦异他所。”

小吴山是由四座小山一脉天成相连，是一座具有传奇色彩的“山川城堡”。总体面积约3平方公里，主峰位置北纬35º01′20″，东经118º58′11″，最高海拔222.5米，山川城堡内外有古井神泉、奇沟异涧、怪石巨岩、寺庙古刹等古建筑文化遗址，古松参天、百卉争艳，有祛治疑难杂症等中草药和当地一些名特优物产资源，依托在数千余亩森林之间，点缀融织一体，成为一处自然环境十分幽雅，景观十分优美的人间“天堂”。

小吴山距海州湾旅游度假区仅20余公里，游客饱览浩瀚多姿的海洋美景之后，车经金山镇过九泉山，进入小吴山环山公路，下车登山望海、攀岩跃壁、跨涧游洞，尽情地享受翠竹茂林，鸟语花香，陶醉于绿洲之中。

有诗介绍：

四连山，四连山，（蛛山、二龙山、白虎山、小吴山）

活龙活现小蛛山；（指虎、龙、蛛三山，一幅龙拿蜘蛛的形态）

龙尾虎股小吴山；（小吴山座北朝南）

四山相连绕盆川。（天然形成一∩型盆川地）

南有龙虎把山门，（四连山南山门左有龙山，左有虎山对称逼真）

门前还有九龙潭；（南山门前有九条龙首各张大口流水）

川内奇观无计数，（盆川内有九大景观）

山外有山水相连。（有九泉山、小平山、大吴山、小卢山、河流、环山湖、人工天池大小水库数10处）

小吴山风景

“山不在高，有仙则灵”。小吴山四山相连一体，酷似山川城堡，小吴山面南坐落在北部，东贴二龙山尾部，西靠虎山股部，就这样惟妙惟肖地将四山相连在小吴山前怀，成为∩（簸箕）型的盆川宝地，前有南山门，后有北山门，总体形成一幅“左青龙左白虎”的四连山盆川格局。

小吴山内天然形成的盆川占地约400亩，当地群众至今一直把此川称为“金盆底”、“聚宝盆”（原称小吴山沟里）。它不仅地势形状优美别致，且又冬暖夏凉，土壤肥沃，竹翠林茂，环境幽雅，历史还给这里留下许多具有传奇色彩的古人文化建筑及自然景观：

天织无凋四连山，四山相聚绕盆川。

庵堂寺庙和尚陵，戏台三山井神泉。

青龙白虎山门把，虎头涧里九龙潭。

怪石名石古密洞，响波廊里话传奇。

山下吴山乡大赤涧村，清朝墨客、一方才子，冯怀玉，字兰田，于一百年前游览“四连山”（小吴山），兴奋之余，赋诗一首：

神踪仙迹遍山留，欲求风水何须愁。

只要看好逆流水，富贵官宦不用求。

小吴山景观

“和尚庙”址

位于小吴山盆川北埃，小吴山前怀，正庙堂三间，东西偏房各三间，前南屋三间，中为进庙过道穿堂，东西便房各一间，共十二间四合院。庙前有古树百日红，库庙后荆枣古松。据碑文辨认为乾隆某年有位姓黄的朝廷命官（祖居河南某地），此人深熟地理风水，一次离京访此地，见四山相连，各具千秋，形似“龙腾虎跃”，盆川内更是云绕雾缭，古树参天，奇花异卉，芳香四溢，景致怡人，真是一处难得景致，于是黄某便弃官归隐到此处择址建庙修行，耕耘施善。自此将四连山治理的井井有条，庙中香火兴旺。几百年前黄和尚主持在盆川内大兴庙会，经商贸易，施善除恶，热闹非凡。他练就一身绝技，擅用定身法术防御外侵，许多传奇佳话历代流传至今。和尚姓黄，故后人一直把该庙称为“黄和尚庙”（真正庙号为“归隐寺”）。

和尚陵

即黄和尚的冢墓，位于庙东的盆川正中，相距其庙100余米。相传此陵墓是黄和尚在建庙前为自己选中的一穴“风水宝地”，临终前密告心腹弟子死后为他在此正穴建墓立碑，不料在安葬时其弟子故意交正穴偏离几寸，以致庙途日渐衰落。至今常有人看见黄和陵附近时有一股青烟腾空、白雾缭绕，吸引各地名人志士及社会上“风水先生”的关注，有的携带罗盘、八卦等到此考察、校穴正位，以图充实古老的地理文化知识及非分之“求”。可惜，此陵碑已于几年前被大赤涧村破为石块建桥用了，故对黄和尚的真实身份及建庙立冢时间无法考证。

尼姑庵

位于二龙山东肘部，相距黄和陵300余米。正庵堂三间，东西厢房各三间，前门南穿堂过道二间，东西两头各半间，院中穿堂正大门里隐避墙一面。庵已被毁坏，但遗址尚清晰可见。

古戏台

位于盆川西侧的白虎山左肋部，现在戏台遗址明显可辨，台面东南，四边砖围砌、台柱为砖木结构，台后有戏子房三间（供化妆、休歇之用），前有石桌、石凳、布垫数十个（据说此专供达官贵人及各寺主持前来聚会、听戏时使用的所谓雅座），其他赴会人等自带椅凳、自备砖石为座，或听站戏。相传，此戏台当年黄和尚为繁荣这里的经济贸易而建的，戏台落成后，便派弟子四处张贴告示，定于每年的正月十五、四月初八各逢庙会三天（山会）。四乡百里的黎民、商者纷纷前来贸易、游山观景、求神祷告、采药就医、求子求福等，庙宇香火兴旺。盆川山城，热闹非凡。至今，每年的春节、清明节仍有许多人前来参观游览，求神祭祖。

三大圣水：一井、一泉、一潭

“一井”即“三山井”。这个名称在各地流传很广，说法不一。相传，赣榆旧城里（今赣马驻地）曾有三座屋山头中间夹有一眼井，当时称为“三山井”，被誉为奇井景观。而四连山的“三山井”就更奇妙了。此井位于盆川地内，北埃即庙门前右侧相距数米，后有小吴山，左有二龙山，右有白虎山的三山谷底，故称“三山井”。此井水质甘甜，清沏无底，当年专供黄和尚庙饮用，今有护林员饮用，水位从不见增减。据说，此井水有壮阳、健身、祛病之功能，勘称奇水。现在，井的上部因开凿山洞而被破坏，若能加高垒砌恢复古井形态，除有利于广物保护和使用价值外，更是一处以景物传奇为一体的参观景点。

“神泉”。位于川东二龙山腹部西侧，至今此泉遗址一年四季源源细流不断。相传，过去民间凡患疑难杂病及多年不孕者，每逢庙会期间，神泉水便会显灵，只要赴会者前来泉边烧香祷告许愿，再喝一口“神泉水”，回家后不久便会如愿。

“九龙潭”。位于四连山盆川地南大门前（虎头涧底）。相传，当时有九条龙合并汇集一潭，他们张开大口，喷出“神龙水”而得名。当时，九龙潭制作别致，宏伟壮丽，龙与潭形象毕真，是一幅展现我国古代建筑艺术的杰作。

其它景点和传说还有“狼洞”、“獾子沟”、“鳖窝”、“聚宝盆”、“响波浪河”等。

小吴山传说

相传，千余年前，有一外地贼寇出身的没落穷汉名叫王小团，见四连山一带土壤肥沃，风水养文，欲改恶从正，便在小吴山后的北岭坡上搭起草棚为屋开荒种地。三年后，已垦荒百亩，囤粮百担，建起宅院、牛棚、羊栏、猪舍等，成为一方富豪之家。以后，此地便称“王家梢”。

一日，王小团在四连山盆川地拾到一个形如喂猪用的石槽子，因其神奇的功能，被称为“聚宝盆”。王小团将石槽带回家放在门口，准备用它喂狗。中午，佣人收工回来吃饭，将锄子放在门口，有的放在石槽中间。饭后，各自又扛着锄下地干活。王小团午睡后，见槽里还有一把锄，心想不知是谁偷懒，还没上工，就气冲冲地赶到地里查点人数。数来数去，并无一人缺工偷懒。于是，他又折回家，将石槽中的那把锄取出来，只见槽子里又出现了一把锄，他连取数把，槽子里仍然还有。

王小团感到奇怪，又将石槽搬到屋里试验，先用粮食，后用金银，放粮出粮，放银出银，放金出金······他这才惊喜万分：“我找到‘聚宝盆’了！”就这样，王小团从“聚宝盆”中得了黄金九缸，白银十八坛······王小团常自吹说“倒了吴山干了海，穷不了我王小团！”

“宝贵生邪念，本性永难移”。王小团为取乐，用巨银挖空了约三亩地的深壕，架上了顶棚，绑上铜铃，跨上马匹碌碡，扬鞭抽马震动棚下的铃响，玩起邪恶的游戏。不仅如此，还欺男霸女。他见姐姐家的外甥媳妇长得俊俏，也霸占为妻。同时，他又养狗100余条，常散到街上咬人逞凶，过路的行人不论是香客，还是赶考的举子，学是官司差公人，一概不放，人被饿狗吞食，财物被王小团劫为己有。后来，这群狗被官兵追杀，将所有的狗集中在一个小岭上杀掉，此岭便称“杀狗岭”。

王小团为富不仁，无恶不作，被官兵抓去治罪。路上，他说：“官爷，我有的是金子，请你们各带一些路上用吧。”于是，官兵各带一些金银上路。俗话说：寸金寸斤，一寸就有一斤重。这些官兵携带了数数十寸金银，走起路来行动不便，行走十分缓慢。王小团看准机会，设计逃跑。此事，后来传来京里朝庭，皇帝派岳飞带兵前来抄斩了王小团。王小团逃跑后，将“聚宝盆”埋到四连山的山沟里，栽檀树为记号。“聚宝盆”从此丢失了。因此，四连山一带，檀树很多。据说，有一年，一山民在刨檀树时，刨出一镡银子，回家再来就找不到那檀树了。因此，现在来四连山盆川寻宝的人还很多。

小吴山前景

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