| 词条 | 夏洞奇 |
| 释义 | 个人简介夏洞奇，男，1977年生，浙江余杭人。于2000年获北京大学历史学学士学位，2006年获北京大学历史学博士学位，导师为彭小瑜教授。于2006年任复旦大学历史系讲师，于2009年晋升副教授。主要学术兴趣为奥古斯丁研究、西方基督教史与古代晚期(Late Antiquity)。 研究方向研究方向：奥古斯丁研究、西方基督教史、古代晚期 主要著作专著《尘世的权威：奥古斯丁的社会政治思想》，上海三联书店2007年6月 论文《西方是如何“着魔”的：从“古代晚期”说起》，《知识分子论丛》第八辑《世俗时代与超越精神》，江苏人民出版社2008年12月，第26－36页 《奥古斯丁：历史神学与国家》，载高全喜主编：《从古典思想到现代政制：关于哲学、政治与法律的讲演》，法律出版社2008年4月，第185－210页 《“地上之国总是无常”：奥古斯丁论“罗马帝国”》，《历史研究》2007年第6期，第132－147页，转载于台北《历史月刊》2008年第245期6月号，第83－91页 《何谓“共和国”——两种罗马的回答》，《华东师范大学学报》2008年第1期，第89－95页 《“两座城”学说与奥古斯丁的国家观》，《江海学刊》2007年第5期，第156－160页 《奥古斯丁论奴隶制》，《复旦学报》2007年第3期，第61－68页，转载于《人大复印报刊资料·世界史》2007年第8期，第3－9页 《在“惩恶”与“扬善”之间：奥古斯丁论国家的双重作用》，《史林》2007年第2期，第150－156页 《政治与人的自然本性：奥古斯丁论政治权威的起源》，《思想与社会》第六辑《托克维尔：民主的政治科学》，上海三联书店2006年，第281－305页，其修订版以《政治权威与自然本性：奥古斯丁〈上帝之城〉第19卷第14－15章析微》为题，转载于刘擎编：《权威的理由：中西政治思想与正当性观念》，新星出版社2008年12月，第240－269页 《圣奥古斯丁与基督教的进步观念：〈上帝之城〉的背景》（译文，原作者特奥多尔·蒙森），《西学研究》第二辑，商务印书馆2006年，第218－245页，转载于彭小瑜、高岱编：《外国史读本》，上册，北京大学出版社2006年，第167－192页 《奥古斯丁与多纳特派：宗教强制理论的形成》，《基督教思想评论》第四辑，上海人民出版社2006年，第50－68页 《在政治与伦理之间：奥古斯丁的国家概念》，《中国学术》第二十一辑，商务印书馆2006年，第29－59页 《“上帝之城”与“地上之城”：奥古斯丁思想中的两分倾向》，《现代哲学》2005年第3期，第125－135页，转载于《人大复印报刊资料·外国哲学》2005年第10期，第25－35页 《穿越时代：奥古斯丁百科全书》（书评），《中国学术》第十九/二十辑，商务印书馆2005年，第414－418页 《现代西方史家对奥古斯丁政治思想的解读》，《史学史研究》2004年第1期，第74－80页 《在婚姻与守贞之间：对奥古斯丁婚姻观的一种解释》，《西学研究》第一辑，商务印书馆2003年，第122－153页 荣获成果于2008年先后获得全国优秀博士学位论文提名奖、北京大学优秀博士论文二等奖、上海市哲学社会科学三等奖 |
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