请输入您要查询的百科知识:

 

词条 溪村
释义

地名

溪村地处福建省宁德市福安市,是个充满古韵的村落。村内一幢幢富于地方特色的清代古民居为人们呈现出了一个古色古香的景象。

该村有座古老大宅院,厅堂上方高悬着两面匾额,上面分别雕饰着“淑德流芳”和“有梁孟风”四个大字,华美、高贵,和门楼的“节孝”二字一样,显然都是为了表彰这座大宅门里的女主人。此时回身再看门楼,楼脊的内侧是画满精致的人物画,人物形象栩栩如生,仿佛要从中跃出。虽然历经200多年的风雨,作品颜色依然十分鲜艳。

除此外,大宅院的门窗有许多精美的木艺雕刻,许多地方还采用高难度的“镂空”工艺。门窗上除了一些花鸟图案的雕刻外,还有刻画有诸如“桃园三结义”、“木兰从军”、“八仙过海”等许多故事和民间传说。令人遗憾的是,这样精美的艺术已经有多处出现破损。屋主告诉记者,许多门窗已被小偷偷走。从90年代至今,大宅里已经遭小偷光顾七次,被偷的地方现在只能用木板遮挡。

这座占地1500多平方米大宅院不但规模恢弘富丽,而且设计独特。最让人称奇的是整座宅院正房的板壁都是夹层的,外看也是木板墙壁,但实际夹层中间是砖砌的。用手指轻敲这样的板壁可以听到清脆的声响,与敲在普通木板上沉闷的声音截然不同。这样的设计不仅冬暖夏凉,还可以防火隔音,可谓独具匠心。

类似这样富有特色的古民居磻溪村还有20多座,一座座向人们昭示着,这个村落曾经有过的辉煌。

在磻溪村的西北处还有一座兴庆禅寺,始建于北宋开宝年间,迄今已有一千多年的历史。现有的建筑虽是清代重修,但寺前的6根硕大的石柱却是宋代的遗物。

据民国版《福安县志》记载,张则仁信士于北宋开宝元年(公元968年)“秉心将所开置田土、房屋、山林等舍与常住,额名兴庆寺。”此为兴庆寺建寺之始。此后,“兴衰不断,明成化间,香火特旺”,殿堂增建,僧侣云集,佛幢高耸,盛极一时。

寺里的住持告诉记者,兴庆寺坐落在“莲花心”,前后左右的山峰像莲瓣围绕着兴庆寺。由于历史资料欠缺,寺院的历史沿革如今已经难以追寻,但从寺院建筑遗址、文物,以及相关传闻,仍可揣度昔日宏伟建筑和兴盛状况。相传旺盛时期,住僧众多,田租绵延数十里。

悠悠千余载,兴庆寺遗留的古迹只剩下石柱、石马槽、石门墩等。巨硕的石柱每根就有4米长,2.3米围,底部较粗,越往上略微显细。兴庆寺始建时共有8根石柱,但寺庙在重修时有2根被压在了墙下,如今伫立在寺前的石柱只剩下6根。

诗词

原文

溪村

朱继芳

榉柳正当官道,渔舟偏系柴门。

今年春水深浅,看取层层岸痕。

作者

朱继芳,字季实,号静佳,建安(令福建建瓯)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。历知龙寻、桃源县,调宜州教授未赴。《南宋六十家小集》中存有《静佳龙寻稿》、《静佳乙稿》各一卷。清四库馆臣据《永乐大典》辑《江湖后集》,第二十三卷中尚绿有其诗二十馀首。事见《两宋名贤小集》卷三一七。 朱继芳诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,参校清顾氏读昼斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤本)、文渊阁《四车全书·两宋名贤小集》本(简称名贤本),编为第一、二卷。第三卷以文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本,参校读昼斋刊《江湖后集》(简称读昼斋本),新辑集外诗附于卷末。

随便看

 

百科全书收录4421916条中文百科知识,基本涵盖了大多数领域的百科知识,是一部内容开放、自由的电子版百科全书。

 

Copyright © 2004-2023 Cnenc.net All Rights Reserved
更新时间:2024/11/15 13:21:09