| 词条 | 锡饧不辨 |
| 释义 | 注音锡xī 饧táng 不bú 辩biàn 原文明①名医戴原礼尝②至京，闻一医家术③甚高，治病辄④效，亲往观之。见其迎⑤求⑥溢⑦户，酬应不暇⑧。偶一求药者既⑨去⑩，走而告之曰：“临（11）煎加锡一块。”原礼心异之，叩（12）其故。曰：“此古方尔(13)。”殊不知古方乃(14)饧(15)字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎(16)！今之庸(17)医妄谓(18)熟谙(19)古方，大抵(20)不辨锡饧类耳！ 注释1 明：明朝。 2 尝：曾经。 3 术：技术。 4 辄：就 5 迎：迎接他出诊的人。 6 求：上门求诊的人。 7 溢：满。 8 暇：空闲。 9 既：已经。 10 去：离开。 11 临：等到。 12 叩：询问。 13 尔：同“耳”，罢了。 14 乃：是。 15 饧(tang)：通“糖” 16 嗟(jiē)乎：唉，叹词。 17 庸（yong）：平庸，此指无技术。 18 妄谓：胡说 。 19 熟谙(ān)：熟悉。 20 大抵：大都。 翻译明朝的名医戴原礼曾经到京城，他听说有一个医生医术非常高明，治病立即见效，于是亲自去察看情况。看见那迎接病人出诊的人有满满的客户，应接不暇。偶然一个买药的人已经离开，名医追了上去告诉他说：“在煎之前加入一块锡。”戴原礼听了以后心里感到奇怪，便询问那个医生是什么缘故，医生说：这只是古代的药方罢了。殊不知道古方说的其实是“饧”字，也就是糯米煎成的糖。唉，当今的平庸的医生胡说自己对古方非常熟悉，大多只是连锡、饧都分不清楚的人罢了！ 出处《冷庐医话》 《冷庐医话》为清代医家陆以湉所撰，其一、二两卷论述医务道德、保生慎药和诊法、用药等项，以及古今医家、古今医书足资取法者。卷三至卷五系摭拾历来名医对多种病证的治验医案等，间附己意，加以发明，推究原委，详其利弊，言多中肯。其补编一卷，系民国曹炳章氏就作者所著《冷庐杂识》中有关医事者择要录入，附列编末，使本书更为充实。 此次是以清光绪二十三年（1897）乌程庞氏刊本为底本，以上海卫生出版社铅印本为参校本点校而成，可供学习和研究中医学术参考，颇具启发作用。医学教育网搜集整理 【作者简介】 陆以湉（1802-1865年）。清代医家。字薪安，一字定圃，号敬安。浙江桐乡县人。幼年攻读四书五经，多闻博识。青年即教授生徒。尝于道光年间中举人，1836年（道光十六年丙申）进士，并以知县分发湖北，后以父命改从教职，并选授浙江台州教授、杭州府教授。后以母老请辞回乡，家境不佳。嗣后又赴上海、杭州执教讲学，不久即辞世。曾主持分水(今桐庐)近圣书院以及杭州紫阳书院讲席。其弟及子因病误治亡后，专心钻研医道，医术精湛。编著有《冷庐杂识》，《冷庐医话》，《再续名医类案》、《冷庐诗话》、《苏庐偶笔》、《吴下汇谈》等。《冷庐医话》载医范、医鉴、慎疾、保生等内容。全书多以病名为纲，叙述杂症之治疗及亲身所见所闻，且多有医史文献资料，颇有历史价值。另又有丰富个人经验，叙述其切身体验，诊断强调望、闻、切、问，并要求四诊互参，治病主张全面分析病症，机变活用，反对一己之偏，滥用或喜用某种药物，其议论亦多中肯，切中时弊。 相关练习①曾经 ②奏效 有效果 ③离开 ④跑 17. D 原礼心对这件感到很奇怪，问他原因。 是一位好心（不失一定医德）的人但是又是一位不懂装懂（自欺欺人，贻笑大方、不认字）的人。 议论句今之庸医妄谓熟谙（ān）古方，大抵不辨锡饧类耳！ 作用：表明作者观点 启发这个故事不仅引人发笑，更启人深思。讽刺一些不高明的医生。它说明了读文言文时“识字”的问题是十分重要的。医生分不清医书的锡、饧，轻则影响医疗效果，重则伤及性命；我们读文言文的时候，对识字、辨字决不能掉以轻心、一知半解、不懂装懂、自以为是，不然也很可能会出现类似的问题，在学习和工作中造成失误。本文还讽刺了那些盲目从众，听信传言，去看医的百姓。 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。