希腊神话中的西叙福斯

射手座圣斗士

西叙福斯神话

希腊神话中的西叙福斯

希腊神话中科林斯的国王。以狡诈、贪财著称。死后被罚在地狱推巨石上山，每当他把巨石推到山顶，巨石又立即滚回山下，如此周而复始，这是永无休止的惩罚。关于他的神话不止一次地反映在文学作品（埃斯库罗斯、欧里庇得斯、克里提亚斯等人的作品）和艺术作品（提香的绘画《西叙福斯》）中。而“西叙福斯式的工作”也用来比喻沉重、长久、徒劳无益的劳动。

射手座圣斗士

射手座(Sagittarius)的希绪弗斯(Sisyphos)通译：希绪弗斯／港译：施捷冯斯／日文假名：シジフォス

必杀技：Chiron Light Impulse（通译：圣辰闪耀脉冲）

希绪弗斯跟下一代艾俄洛斯一样，都担当着守护降生到地上的雅典娜的角色。在这个时代则是找出降生于意大利的萨莎，并将她带回了圣域。但却一直在苦恼把萨莎从亚伦和天马身边带走到底是不是正确的做法。身为实力与品格兼备的圣斗士，这点希绪弗斯和艾俄洛斯是一样的。在哈迪斯直接侵入圣域的时候为保护女神，身处哈迪斯施展的连黄金圣斗士也不能动弹的神力之中，希绪弗斯奋力站起，拉起弓箭向哈迪斯射去。但却被哈迪斯反弹回来的黄金箭射中，被困于梦神的梦境之中，并因身中哈迪斯反射的黄金箭而导致灵魂被束缚，竟而在遇到进入梦境的雅典娜时穿上了射手座冥衣，并箭射雅典娜，但最终被雅典娜感化，终于摆脱束缚，恢复正常。在帮助艾尔熙德战胜梦神后率领圣域全军进攻哈迪斯城，哈迪斯城崩坏后代替逝去的教皇兄弟守护在雅典娜的身边。目前与天马一同来到嘉米尔支援战斗，与耶人、天马一同登上希望之船，与驾驶黑船的天雄星·迦楼罗的艾亚哥斯展开了激战，在遭受艾亚哥斯的重创后，自毁双目，领悟第八感并最终击败对手。

后来在LC的星之魔宫与冥斗士法拉奥对决，将自己心脏取出放在法拉奥的天秤上并使天秤平衡，将魔宫之门打开，但后来魔宫之门因法拉奥临死前的诅咒而关闭。于是，本已双目失明、神经尽毁、心脏停跳的希绪弗斯，与史昂、雷古勒斯两位黄金圣斗士一起使出被雅典娜禁用的黄金圣斗士三位一体的影子战法“雅典娜之惊叹”将魔宫之门轰开，之后带着对女神无尽的思念溘然长逝。

与下一代艾俄洛斯执着的忠诚略有不同，希绪弗斯对于女神，除了圣斗士都必须具备的忠义之外，在五年的朝夕相处中，希绪弗斯还对女神产生了与常人一样的爱慕之情。或许，正是这份爱，使得希绪弗斯的逝去是那么得令人惋惜。

西叙福斯神话

西绪弗斯神话（法语：Le Mythe de Sisyphe；英语：The Myth of Sisyphus）是加缪的一篇短文，全文长120页，法语版于1942年出版，之后于1955年发表英文版，由查斯丁·欧伯令（Justin O'Brien）翻译。短文的题目来自希腊神话中的一则故事。短文中，加缪用西绪弗斯神话来比喻生命本身，探讨了自杀的问题及生命的价值。借此他引入了荒诞主义哲学，此哲学认为生命没有意义，除了我们构建出的价值外没有价值。他向人们发问，在这样一个琐细的世界上，除了自杀还能做什么？

西绪弗斯是希腊神话中的一个人物，他因为卓尔不凡的智慧惹恼了众神。作为惩罚，他双目失明并被判永久的将一块大石头推上山顶，但最终都不可避免地要承受着大石头滚进山谷的结局。

加缪发展了“荒诞人”的观点，这些人永久地意识着生命的终究无益。他认为这是继构成宗教基础的无法证实的信仰跃升外唯一可接受的。加缪甚至不能完全接受存在主义。对真理的找寻在加缪看来是无益的，因为科学会不断推翻曾经被认为坚不可摧的信条。加缪广泛地从文学哲学中寻求素材（特别是陀思妥耶夫斯基），他描述了荒诞意识的历史发展并总结说西绪弗斯是终极荒诞英雄。

加缪把现代工厂办公室的工作比作西绪弗斯永不停息而又毫无意义的劳作。一些人很喜欢这个比喻，这让他们感到自己并不孤单。

萨特与加缪的主要区别是后者否定自由意志，而前者认为它是自己哲学的核心。在这部作品中可见加缪对自由意志的驳斥。