词条 | 吴展良 |
释义 | 吴展良(1958年-)台湾历史学家,前台湾大学历史学系主任,现任台大历史系教授。出生于台北,台湾大学机械系毕业,获台湾大学历史系硕士;美国耶鲁大学历史系历史系博士。师承钱穆。台湾大学东亚文明中心分项计划主持人;台湾大学历史系主任兼所长。 研究成果与著作(专书与学位论文 期刊论文 发表于论文集或专书之论文 研讨会论文) 其他曾发表论文、演讲或评论之学术会议(国际会议 国内会议 策画或经办之学术研讨会 所参加之研究计划 目前及长期之研究主题) 学历1993.05 美国耶鲁大学历史系博士 1989.12 美国耶鲁大学历史系哲学硕士 1988.12 美国耶鲁大学历史系文学硕士 1985.06 国立台湾大学历史研究所硕士 1980.06 国立台湾大学机械系学士 现职国立台湾大学历史学系教授兼系主任 台大东亚文明中心分项计划主持人 2003 ~ 美国芝加哥大学访问教授 2003.09 ~ 2004.06 美国马里兰大学客座副教授 1996.08 ~ 1997.06 国立台湾大学历史系副教授 1994.08 ~ 2000.07 国立台湾大学历史系讲师 1993.08 ~ 1994.07 美国耶鲁大学历史系「英国思想史」、「中国近代史」、「欧洲近代思想史」 「中国古代史」等课程之全职教学助教 1987 ~ 1990 中华书局《大英百科全书》编审 1985 研究领域中国近现代思想史 宋代思想文化史 西洋近现代思想史 研究成果与著作专书与学位论文2000.03,《中国现代学人的学术性格与思维方式论集》(台北:五南,2000) 1996.12,《分流教育的改革:理论、实务与对策》(与黄俊杰、陈昭瑛合着; 台北:行政院教育改革审议委员会,1996) 1993.05, “Western Rationalism and the Chinese Mind: Counter-Enlightenment and Philosophy of Life in China, 1915-27”,(Yale University PhD Dissertation, Michigan University Microfilm, 1993) 1985.06,〈朱子理学与史学研究〉(国立台湾大学硕士论文,1985) 期刊论文2004.06, 〈圣人之书与天理的普遍性:论朱子的经典诠释之前提假设〉《台大历 史学报》第三十三期(2004,台北) 2003, 〈合符于圣人之心:朱子以生命解经的中心目标〉《新宋学》第三期 (2004,上海复旦大学) 2002.05,〈严复的「物竞天择」说析论:严复与西方大师的演化观点之比较研 究〉,《台大文史哲学报》第五十六期(2002,台北) 2001.10,〈清末学人的求道心态〉,《近代中国》第一四五期(2001,台北) 2001.06,〈重省中国现代人文学术的建立─陈平原着《中国现代学术之建立》 述评〉,《台大历史学报》第二十七期(2001,台北) 2001.05,〈中西最高学理的绾合与冲突:严复「道通为一」说析论〉,《台大 文史哲学报》第五十四期(2001,台北) 2000.12,〈学问之入与出:钱宾四先生与理学〉,《台大历史学报》第二十六 期(2000,台北) 2000.10,〈孔子思想与现代世界新论〉,《钱穆先生纪念馆馆刊第八期:钱宾 四先生逝世十周年纪念专刊》(2000.12,台北) 1999.12,〈严复《天演论》作意与内涵新诠〉,《台大历史学报》第二十四期 (1999,台北) 1999.06,〈严复早期的求道之旅──兼论传统学术性格与思维方式的继承与转 化〉,《台大历史学报》第二十三期(1999,台北) 1996.11,〈傅斯年学术观念中的反形式理则倾向〉,《台大历史学报》第二十 期(1996,台北) 1996.06,“The Cosmo-ontological View of Becoming in Ancient Chinese Taoism,”《台 大历史学报》第十九期(1996,台北) 1995.08,〈从整体性与个体性的融合论中国文化的现代化〉,《钱穆先生纪念 馆馆刊》第三期(1995.8,台北) 发表于论文集或专书之论文2005.09, 〈人类的三大信仰体系〉《文明对话下的中国性与欧洲性》(中坜: 中央大学,2005) 2005.09,〈现代社会与东方思想〉《文明对话下的中国性与欧洲性》(中坜: 中央大学,2005) 2001.4.1,〈寻找核心价值:论儒学与现代社会的价值困境〉,《中华文明二十 一世纪新意义》」(台北:喜马拉雅基金会,2001) 2000.11,〈严复的终极追求〉,「二十世纪前半叶人文社会学术研讨会论文 集」(台北:东吴大学) 2000.03,“Historicity, Tradition, Praxis and Tao: A Comparison of the World Views of Zhang Xuecheng and Modern Philosophical Hermeneutics,” Classics and Interpretations: The Hermeneutic Traditions in Chinese Culture(New Brunswick: Transaction Publishers, 2000) 1998,“Neoromantischer Konfuzinismus und Anti-Rationalismus in China zur Zeit der Vierten-Mai-Bewegung,” Der Confuzianismus: Ursprunge-Entwicklungen-Perspektivern,(Leipzig: Leipziger Universitätsverlag GmbH, 1998) 1998.05,〈明遗民之志节与中国近世学术文化精神〉,《明末清初书法展─文 人卷》(台北:何创时基金会,1998.5) 1995.05,〈民初大学的理念之原型及其对当前通识教育的启示—以北大、南 开、北洋三校为代表(1912-1928)〉,《传统中国教育与现代大学通 识教育研讨会论文集》(台北:台湾大学历史学系,1995) 1995.05,〈中国现代保守主义之起点:梁漱溟的生生思想及其对西方理性主义 的批判(1915-23)〉,《当代儒学论集:传统与创新》(台北:中研 院文哲所,1995) 1990.04,〈宋史研究指南─学术思想之部〉,《中国史研究指南》(台北:联 经,1990) 研讨会论文2005.9.01, “朱子之历史思想(The Historical Thinking of Zhu Xi)”,International Conference on Confucianism: Retrospect and Prospect (Torento:University of Toronto,2005.9.1-2.) 2005.8.06, 〈阳明的气化世界观与其核心思想析论〉,「东亚近世世界观的发 展」 国际学术会议(台北:台湾大学,2005.8.6) 2005.5.04, 〈朱子的认识方式及其现代诠释〉,「西方的诠释,中国的回应」 国际学术会议(香港:香港中文大学中国哲学与文化研究中心, 2005.5.3-5) 2005.4.23, 〈朱子的认知方式析论〉,「东亚传统思维方式与学术语言的基本特 性圆桌型学术会议」(台北:东亚文明研究中心,2005.4.22-23) 2004.12.20-23, 〈钱穆先生学术的现代意义〉,「香港中文大学的当代儒者—— 钱穆、唐君毅、牟宗三、徐复观」国际学术会议(香港:香港中文 大学,2004.12.20-23) 2004.9.16, 〈朱子认识观暨认知方式的基本性质〉,International Conference on the Interaction and Confluence of East Asian Confucianism (日本千里山:关 西大学,2004.916-17) 2004.8.20, 〈朱子的世界秩序观之构成方式〉,「东亚近世的世界观」国际会议 (台北:台湾大学,2004.8.20-21) 2004.4.27, “The Basic Characteristics of Zhu Xi’s Worldview,” Symposium on History, Poetry, and the Classical Tradition (New Haven: Yale University, 2004.4.27- 28) 2004.03,〈朱子世界观的基本特质〉,「东亚近世儒学中的经典诠释传统」国际 学术研讨会(台北:台湾大学,2004.3.14-15) 2004.01, “The Basic Characteristics of the Neo-Confucian Worldview: An Interpretative Model Focusing on Zhu Xi,” Asia in the World Workshop, (Chicago: University of Chicago, 2004.1.30) 2003.07,〈朱子的宇宙观及其经典诠释〉,「东亚近世儒学中的经典诠释传统 第十五次学术会议」(台北:中国丽致大饭店,2003.7.22) 2001.06,〈朱子之鬼神论述义〉,「东亚近世儒学中的经典诠释传统第七次会 议」(广州:中山大学,2001.6.23) 2000.12,〈朱子之理气论新诠〉,「中国的经典诠释传统第十次学术会议」 (台北:台湾大学,2000.12) 1998.11,〈何谓思想史〉,「何谓历史学──历史作为史学理论」研讨会(台 北:1998.11.13) 荣誉记录2002,九一学年度国科会专题研究计划奖助:「逻辑方法与传统思维:以严复思 想为中心」(Logic and Traditional Mode of Thinking: With Focus on Yen Fu’s Thought) 2001,八九学年度国科会甲种研究奖励,代表作:〈严复《天演论》作意与内涵 新诠〉 2000.1-2004.12,教育部追求卓越计划「东亚近世儒学中的经典诠释传统之研究 -理学的世界观与认知方式之基本特质:以朱子的经典诠释为中心」 2000,八八学年度国科会甲种研究奖励,代表作:〈严复早期的求道之旅──兼 论传统学术性格与思维方式的继承与转化〉 1998.8,国立台湾大学补助「中国的经典诠释传统」研究:「中国学术思想传统 中道的观念之基本特质」子计划 1998,八六学年度国科会甲种研究奖励,代表作:〈傅斯年学术观念中的反形式 理则倾向〉 1997,八五学年度国科会甲种研究奖励,代表作:“The Cosmo-ontological View of Becoming in Ancient Chinese Taoism” 1995.8,国科会补助「以传统中国文化为本的大学通识教育内涵之研究(六): 朱子《近思录》课程的通识内涵与教学设计」研究计划 1994.4,国科会补助「现代中国高等教育思想与实践及其对当前通识教育之启 示」研究计划 1994,八二学年度国科会新任学人研究奖助,代表作:“Western Rationalism and the Chinese Mind: Counter-Enlightenment and Philosophy of Life in China, 1915-27” 1991-92,Andrew Mellon Fellowship 1990-91,蒋经国基金会博士论文奖助 1989-90,1. 时报文化基金会青年学者奖助。2. Yale University Fellowship 1988-89,Yale University Fellowship 1987-88,Arthur Wright Fellowship 1986-87,Yale University Fellowship 其他曾发表论文、演讲或评论之学术会议国际会议2005.12.07,「现代性之政治反思」国际学术研讨会(台北,中央研究院),受邀 评论Daniel Bell的 "Just War and Confucianism:Implications for the Contemporary World"一文。 2005.11.17,「北京论坛」史学分论坛(北京,北京大学),发表〈朱子的世界秩 序观之构成方式:朱子的天人关系思想析论〉一文。 2005.9.01,International Conference on Confucianism: Retrospect and Prospect (加拿 大,多伦多大学),发表〈朱子之历史思想〉(The Historical Thinking of Zhu Xi) 2005.8.06, 「东亚近世世界观的发展」国际学术会议(台北,台湾大学),发 表〈阳明的气化世界观与其核心思想析论〉一文。 2005.5.03-05, 「西方的诠释,中国的回应」国际学术研讨会(香港:香港中文 大学),发表〈中西认识方式的基本差异,以宋人的天理观为例〉一 文。 2005.1.28, 「中国文学历史与思想中的观念变迁国际学术研讨会」(台北,台湾 大学),受邀评论施耐德(Axel Schneider)的 “The one and the many: A classicist reading of China's tradition and its role in the modern world"一文。 2004.12.20-23,「香港中文大学的当代儒者——钱穆、唐君毅、牟宗三、徐复观」国际学术会议 (香港,香港中文大学),发表〈内在理路与现代诠释:论现代儒学内部的两条路线之争〉 2004.12.4-6,「公私领域新探:东亚观点与西方之比较」国际学术研讨会(台北,台湾大学),担任主持人兼评论人,受邀评论黄克武研究员的〈近代中国私领域观念的崛起与限制〉伊文。 2004.9.16-17,International Conference on the Interaction and Confluence of East Asian Confucianism (日本千里山,关西大学),发表〈朱子认识观暨认知方式的基本性质〉 2004.8.20-21,「东亚近世世界观的形成」国际会议(台北,台湾大学),发表〈朱子的世界秩序观之构成方式〉 2004.4.27-28,Symposium on History, Poetry, and the Classical Tradition (New Haven: Yale University),发表 “The Basic Characteristics of Zhu Xi’s Worldview” 2004.4.1,“Panel on Taiwan’s Presidential Election” (Illinois, Lake Forest University) 2004.3, 14-15,「东亚近世儒学中的经典诠释传统」国际学术研讨会(台北,台湾大学),发表〈朱子世界观的基本特质〉 2004.1.30, Asia in the World Workshop (Chicago: University of Chicago, 2004.1.30,发表“The Basic Characteristics of the Neo-Confucian Worldview: An Interpretative Model Focusing on Zhu Xi” 2002.8.25-26, 「诠释学与中国诠释传统研讨会」(威海卫,山东大学分校), 发表〈圣人之书与天理的普遍性:论朱子的经典诠释之前提假设〉。 2001.6.23-24,「东亚近世儒学中的经典诠释传统第七次会议」(广州,中山大 学),发表〈朱子之鬼神论〉 2001.03.31,第二届「中华文明二十一世纪新意义」学术研讨会,喜玛拉雅研究 发展基金会主办,美国史丹福大学,发表〈寻找核心价值:论儒学与现代 社会的价值困境〉 2001.2,〈朱子之理气论新诠:以朱子对北宋经典之诠释为中心〉,「东亚近世 儒学中的经典诠释传统第六次会议」(上海,2001.2) 2000.11.24,「纪念钱穆先生逝世十周年国际学术研讨会」,台大中文系主办, 发表〈学问之出与入:钱宾四先生与理学〉 2000.5.26,“International Conference on the Concept of Time in Chinese Historical Thinking, ” Commentator, “Immanental Human Being in Transcendental Time—Epistemological Basis of Pristine Chinese Historical Consciousness” 1999.3.10,「中国的经典诠释传统第六次国际学术会议」,发表〈严复早期的求 道之旅〉 1998.10.22, 「跨世纪台湾的文化发展国际学术研讨会」,担任综合讨论引言 人,讲演题目:「论台湾今日所应具备的风格意识」 1997.4.18-19, “Confucianism: Past and Present”, Leipzig University, Leipzig, Germany. Paper delivered: “Neo-Romantic Confucianism Versus Western Rationalism” 1996.11.8-10,“38th Annual Conference of the American Association for Chinese Studies,” University of Maryland, Maryland. Discussant of the Panel of “Cultural Responses and Assertiveness in Modernization Processes in China and Taiwan” 1996.10.10-12,“Conference on the Hermeneutic Traditions in Chinese Culture,” Rutgers University. Paper delivered: “Historicity, Tradition, Praxis and Tao: A Comparison of The World Views of Zhang Xuecheng and Modern Philosophical Hermeneutics” 1996. 9. 9-11,“Post-War Taiwan Experience in Historical Perspective,” University of Maryland. Discussant of the panel on “Issues in Thought” 1994.7.12,“The International Conference on Modes of Thought in Ancient China,” sponsored by Marburg University, Germany, paper delivered: ”The Metaphysical View of Becoming in Ancient Chinese Taoism” 1993.4.3-4,“The International Conference on Mainland and Taiwan Relations towards The Twenty First Century,” Yale University, USA. Closing speech delivered: “A Survey of Mainland-Taiwan Relations” 国内会议2004.11.21「东亚历史上的『天下』与『中国』概念学术研讨会」(台大东亚文明中心),担任主持人。 2004.11.13「 第二届国际青年学者汉学会议」(清华大学,人文社会学院),担讨论人,受邀评论Prof. Timothy Barker, Jr.的 “Religious Beliefs in the Mid-Han Imperial Ancestor Rituals: The Hanshu ‘Wei Xian Zhuan’”、宋家复的〈镜子与乌龟:从《资治通鉴》的关系看《册府元龟》在北宋史学史上的意义〉与Jaeyoon Song的 “The Zhouli in Southern Song Wenzhou: On Zheng Boqian’s Book of Statecraft for Grand Peace” 2004.9.10「 西方思想对东亚文明的冲击:跨文化的视野研讨会」(台大),担任主持人兼评论人,受邀评论Prof. Axel Schneider的 “The one and the many: A classicist reading of China’s tradition and its role in the modern world” 2002.3.23 「公民社会基本观念第一次Workshop」(中研院社科所),受邀评论林毓生先生的〈反传统主义〉。 2001.12.24「东亚近世儒学中的经典诠释传统第十次会议」(台大),发表〈合符于圣人之心:朱子以生命解经的中心目标〉 2001.9.29,「近代中国的改革与革命--纪念辛亥革命九十年座谈会」,(中央研究院,近代史研究所),担任引言人,发表〈清末学人的求道心态〉 2000.11.29,「二十世纪前半叶人文社会学术研讨会」,东吴大学主办,发表〈严复的终极追求〉 2000.6,「中国的经典诠释传统第八次学术会议」(台大,2000.6),发表〈中西最高学理的绾合与冲突:严复「道通为一」说析论〉 1999.3.10,「中国的经典诠释传统第六次学术会议」,台湾大学,发表〈严复早期的求道之旅〉 1999.10.2,「中国的经典诠释与后现代主义:前提、观念与方法」研讨会,担任引言人,讲演题目:「朱子学与后现代主义」 1998.11.13,「何谓历史学」研讨会,发表〈何谓思想史〉 1996. 4,“Affection, Righteousness, and language in Chinese Literature,” National Taiwan University. Discussant of the paper on “Individuality in Modern Chinese Literature” 1995.3.21,「传统中国教育与现代大学通识教育研讨会」,台湾大学历史系所主办,发表〈民初大学的理念之原型其对当前通识教育的启示—以北大、南开、北洋三校为代表(1912-1928)〉 1993.12.18,「当代儒学研讨会」,中研院文哲所所主办,发表〈中国现代保守主义之起点:梁漱溟的生生思想及其对西方理性主义的批判〉 策画或经办之学术研讨会2004.8,台大东亚文明研究中心主办,「东亚近世世界秩序观的形成」会议筹备人 1998.10.22-23,台湾大学学务处主办,「跨世纪台湾的文化发展国际学术研讨会」筹备委员 1995.3.21,台湾大学历史系主办,「传统中国教育与现代大学通识教育研讨会」总干事 1993.4,耶鲁大学两岸学会主办,”The International Conference on Mainland and Taiwan Relations towards The Twenty First Century,” Yale University, USA. 策画人 所参加之研究计划2004-2005,台大东亚文明研究中心,「东亚传统思维方式与学术语言的基本特性」 2004-2005,台大东亚文明研究中心,「东亚近世世界观的发展」 2003-2004, 与美国芝加哥大学历史系合作,”The Meaning of the East” 2003-2004,台大东亚文明研究中心,「宋代世界观的形成与基本特质」 2000-2004,教育部追求卓越计划「东亚近世儒学中的经典诠释传统之研究-理学的世界观与认知方式之基本特质:以朱子的经典诠释为中心」 1998.8-2000.7,国立台湾大学「中国文化经典的诠释传统之研究」大型研究计划 1995.8-1996.7,国科会科教处「以传统中国文化为本的大学通识教育内涵之研究」大型研究计划 1994-95,国科会科教处「传统中国教育与现代大学通识教育」大型研究计划 1994-95,中研院文哲所主办「刘蕺山研究计划」 1993-96,中研院文哲所主办「当代儒学主题研究计划」 目前及长期之研究主题一、「中国近世世界观形成与演化」 二、「中西世界观与思维方式的交会」(中国近现代思想史上,中西思想交会时所表现的深层冲突与融合之研究) 三、「宋儒的世界观与认知方式之基本特质」 四、宋代的心灵世界:「朱子的学说体系」、「欧阳修的生命情怀」…… |
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