词条 | 文昭皇后礼佛图 |
释义 | 在美国堪萨斯市纳尔逊阿特金斯博物馆,有一间比较独特的展览室,门口左右两侧分别立着两根石柱,展室内没有灯光,灯光是从门口照进来的,借着昏暗的灯光,我们看到墙壁上镶嵌着一幅画。走到近前仔细分辨才知道,这正是我们要寻找的《文昭皇后礼佛图》! 原来,这间展览室之所以这样设置,完全是为了营造出当时龙门石窟的氛围。门口的石柱就是仿照龙门石窟内的中心柱而建。中心柱可以起到加固石窟的作用,防止石窟因年代久远风化而坍塌。展览室内没有灯光,光线是从门口照进来的,正是仿照当年龙门石窟内自然光线照进石窟的角度。 《文昭皇后礼佛图》中的人物,密集重叠,顾盼照应,既浑然一体,又富有变化,不同于当时北魏时期常用的以形体高低大小来区分人物等级的手法。尽管图中人物形象并无显著的大小之别,服饰也大致相同,但从人物的位置、相互关系,特别是风度威仪间的微妙差别,都可以显示出作为全图中心的文昭皇后与众不同的高贵与尊严。 靠近《皇后礼佛图》,我们发现了画面上大大小小的斑驳裂痕,和《皇帝礼佛图》一样,似乎是破裂后的修补痕迹。原来,这件国宝在运到美国时,竟然是一堆碎石头! 1965年11月23日,龙门文物保管所副所长马玉清将曾被胁迫盗凿龙门文物的偃师杨沟石匠王光喜、王水、王惠成三人邀请到龙门,座谈当时盗凿情况并到现场帮助寻找盗凿残痕。据他们回忆,盗凿时间约在民国十九年至二十四年之间(1930-1935年)。由该村保长王梦林和王东立、王毛、王魁勾结洛阳东关古玩商马龙图(聋子),采取欺骗与强制手段,迫使石匠们深更半夜模进石窟,借助于微弱的灯光,进行盗凿,还派土匪持枪站岗放哨,怕惊动了龙门街和魏湾村民,发生冲突。 王光喜说:“常去的有我们三个人,主要是凿宾阳中洞北面下面的身子(孝文帝礼佛图)。当时有照片,打一回看一回照片,按打的多少给付钱。照片在马龙图那里存放着,主要靠王魁两下接头,打下的碎块由王魁转交马龙图。我也进城往东关送过一次。下面搁佛像,上面放一些石灰,说是进城卖石灰的。很不好打打着只冒火,那石头是火硝石,光宾阳洞就打了二、三年。” 后经查明,马龙图、王梦林一伙与北京琉璃场古玩商岳彬、美国人普爱伦是串通一气的。普爱伦与岳彬于民国廿三年签订的盗卖合同,就是历史的见证。被盗后的碎片并没有全部运到海外,有一部分已经转到龙门文物保管所。不过,迄今还未拼接,尚难断定。五十年代初,在岳彬家里查抄出被凿成碎片的皇帝礼佛图残石,经过粘修整理后大致轮廓还可以看出,但全部人物都没有头部。现在纽约大都会博物馆陈列的皇帝礼佛图,估计除头像为原件外,其它部分是岳彬们参照图片复制的赝品。 |
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