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词条 卫协
释义

人物履历1

[晋]师于曹不兴,与张墨并称画圣。作道释人物,冠绝当代。其白描细如蛛网,而有笔力,其画人物,不敢点晴。顾恺之自以为不及。其七佛及夏殷大列女,皆协手传而有情势。北风诗图,巧密于情思,世所并贵。谢赫品其画:古画皆略,至协始精。六法之中,迨为兼善。有七佛图、穆天子咽瑶池图、大小列女图、高士图、伍子胥图、醉客图、张仪象鹿图、诗黍稷图、白画卞庄子刺虎图、吴王周师图并传于代。《历代名画记、古画品、续画品录、述画记、图画见闻志、宣和画谱、抱朴子》

人物履历2

西晋画家。师法曹不兴,擅绘道释人物故事。白描细如蛛网,饶有笔力。东晋顾恺之深受其影响,赞曰:“巧密情思,世所并贵。”南朝齐谢赫《古画品录》评云:“古画之略,至协始精。‘六法’之中,迨为兼善。虽不该备形妙,颇得壮气。”画迹有《上林苑图》、《七佛图》,著录于孙畅之《述画记》;隋朝官本《毛诗北风图》、《毛诗黍离图》、《吴王舟师图》、《列女图》等五卷,著录于《贞观公私画史》;《小烈女图》、《楞严七佛图》,著录于《历代名画记》。张彦远会昌元年(841)曾见《毛诗北风图》,为邹平段家本,后又见韩昶家模本。他对六朝重气韵画风的形成最具影响。

野史逸闻

卫协

晋卫协。《抱朴子》云:"卫协、张墨、并为画圣。孙鸿之《上林苑图》,协踪最妙。又《七佛图》,人不敢点眼睛。"恺之论画云,《七佛》与《烈女》,皆协之迹,壮而有情势。《毛诗北风图》亦协手,巧密于情思。"此画短卷,长装八分。张彦远题云,元和,宗人惟素将来,余大父答以名马精绢二百匹,惟素后却又将货与韩愈。韩之子昶借与相国段文昌,却以模本归于昶。会昌元年见段家本。后于襄州从事见韩家本。谢赫云,"古画皆略,至此始精。六法颇为兼善,虽不备该形似而有气韵,陵跨群雄。旷代绝笔。在第一品曹不兴下,张墨、荀勖上。"(出《名画记》)

【译文】

晋人卫协。《抱扑子》说:"卫协、张墨、并列为画圣。孙鸿收藏的《上林苑图》,是卫协画作中最好的一幅。还有《七佛图》,画上的人物都不敢给他们画上眼睛。恐怕点上后,人物活了以后从画上走下来。"顾恺之评论画说:"《七佛图》与《烈女图》都是卫协的真迹,人物壮美而情趣盎然。《毛诗北风图》也出自卫协之手,构思的奇巧在于表现人物的情态上。"这是一幅短卷,长装八分。张颜远题字:"唐宪宗元和年间,同族人惟素要将这幅画卖给我家,我的祖父答应用名马,精绢二百匹买这幅画。后来,惟素又将这幅画卖给了韩愈。韩愈的儿子韩昶,借给了相国段文昌。段文昌留下了真迹,却将摹本还给了韩昶。会昌元年,见到了段文昌家中收藏的真本,后来又在襄州从事那里见到了韩家摹本。"谢赫说:"古人的画都很粗糙,到了卫协才开始精美起来。作画的六种技法比较全面地运用了,而且日渐精熟。卫协的画虽然还没有达到形神兼备的程度,却已经超越了以前的诸位画师,是世间从来未有过的绘画精品。他的作品在画坛第一名家曹不兴之下,在张墨、荀勖之上。"

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更新时间:2025/2/7 17:06:18