| 词条 | 魏野 |
| 释义 | 1 北宋诗人魏野（960~1019），字仲先，号草堂居士，北宋诗人。他原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。诗效法姚合、贾岛，苦力求工；但诗风清淡朴实，并没有艰涩苦瘦的不足。他一生清贫，却又不随波逐流，为后人称道。代表诗作有《寻隐者不遇》等。 中文名：魏野 国籍：中国（北宋） 民族：汉族 出生地：蜀地 出生日期：公元960年 逝世日期：公元1019年 职业：诗人 主要成就：不沦污流，为后人尊祟 代表作品：《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷，诗作《寻隐者不遇》等 ◎ 生平简介魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 ◎ 文学创作魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史·魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 ◎ 著作名录《宋史·艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。 ◎ 相关文献◎ 宋史魏野，字仲先，陕州陕人也。世为农。母尝梦引袂于月中承兔得之，因有娠，遂生野。及长，嗜吟咏，不求闻达。居州之东郊，手植竹树，清泉环绕，旁对云山，景趣幽绝。凿土袤丈，曰乐天洞，前为草堂，弹琴其中，好事者多载酒肴从之游，啸咏终日。前后郡守，虽武臣旧相，皆所礼遇，或亲造谒。赵昌言性尤倨傲，特署宾次，戒阍吏野至即报。野不喜巾帻，无贵贱，皆纱帽白衣以见，出则跨白驴。过客居士往来留题命话，累宿而去。野为诗精苦，有唐人风格，多警策句。所有《草堂集》十卷，大中祥符初契丹使至，尝言本国得其上帙，愿求全部，诏与之。 祀汾阴岁，与李渎并被荐，遣陕令王希招之，野上言曰：“陛下告成天地，延聘岩薮，臣实愚戆，资性慵拙，幸逢圣世，获安故里，早乐吟咏，实匪风骚，岂意天慈，曲垂搜引。但以尝婴心疾，尤疏礼节，麋鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀，仰奉清燕。望回过听，许令愚守，则畎亩之间，永荷帝力。”诏州县长吏常加存抚，又遣使图其所居观之。五年四月，复遣内侍存问。天禧三年十二月，无疾而卒，年六十。州上其状。 四年正月，诏曰：“国家举旌赏之命，以辉丘园，申恤赠之恩，用慰泉壤，所以褒逸民而厚风俗也。故陕州处士魏野，服膺儒素，刻意篇章，顾词格之清新，为士流之推许，而能笃淳古之行，慕肥遁之风。顷属时巡，尝加聘召，恳陈诚志，愿遂《考盘》。及此沦亡，载深嗟悼！兰台清秩，追饰幽扃，厚其赙助之资，宽以复除之命。谅惟优礼，式显令名。魂而有知，歆此殊渥。可特赠秘书省著作郎，赙其家帛二十匹，米三十斛，州县常加存恤，二税外免其差徭。” 渎即野中表兄也。渎卒讣至，野哭之恸，谓其子曰：“吾不可去，去必不至。”第遣其子赴之，裁六日而野亦卒，时甚异焉。 ◎ 青箱杂记世传魏野尝从莱公（寇准）游陕府僧舍，各有留题。后复同游，见莱公之诗已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：“若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。”莱公大笑。 ◎ 梦溪笔谈蜀人魏野，隐居不仕宦，善为诗，以诗著名。所居颇萧洒，当世显人多与之游，寇忠愍（寇准）尤爱之。尝有《赠忠愍诗》云：“好向上天辞富贵，却来平地作神仙。”后忠愍镇北都，召野置门下。北都有妓女，美色而举止生梗，土人谓之‘生张八’。因府会，忠愍令乞诗于野，野赠之诗曰：“君为北道生张八。我是西州熟魏三。莫怪樽前无笑语，半生半熟未相谙。”合坐大笑。 ◎ 玉壶清话符间，契丹使至，因言本国喜诵魏野诗，但得上册，愿求全部。真宗始知其名，将召之，死已数年。搜其诗，果得草堂集十卷， ◎ 温公诗话野卒后赠著作郎，仍诏子孙租税外，其余科役，俱无所预。 ◎ 湘山续录处士魏野，貌寝性敏，老节高尚。凤阁舍人孙仅与野敦缟素之旧，尹京兆日，寄野诗说府内之事，野和之，其末云：“见说添苏亚苏小，随轩应是佩珊珊。”添苏长安名妓也，孙颇爱之。一日孙召添苏谓曰：“魏处士以尔方苏小如何？”添苏曰：“处士诗名蔼天下，著鄙薄其间，是苏小不如矣。”孙大喜，以诗赠之，添苏喜如获宝，一夕之内，长安传诵。添苏以未见野，深怀企慕，乃求善笔札者，大书其诗于堂壁，炫鬻于人。未几野以事抵长安，孙忻闻其来，邀置府宅，他人未知也。有好事者密召过添苏家，不言姓氏，添苏见野风貌鲁质，因不前席。野忽举头见壁所题，添苏曰：“魏处士见誉之作。”野殊不答。乃索笔于侧别纪一诗曰：“谁人把我狂诗句，写向添苏绣阁中，闲暇若将红袖拂，还应胜似碧纱笼。”添苏始知是野，大加礼遇。 ◎ 代表诗作【书友人屋壁】 达人轻禄位，居处傍林泉。 洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。 闲惟歌圣代，老不恨流年。 静想闲来者，还应我最偏。 【寻隐者不遇】 寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。 采芝何处未归来，白云遍地无人扫。 【登原州城呈张蕡从事】 异乡何处最牵愁，独上边城城上楼。 日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。 数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。 君作贫官我为客，此中离恨共难收。 2 职业艺术家魏 野 Wei ye 1965年生于黑龙江省阿城市。 1985年开始从事版画创作。 1988年开始从事油画创作，现居北京，职业艺术家。北方艺术群体成员，圆明园画家村画家之一。以《向日葵》系列为早期代表作品，近年创作《香蕉的性格》《性与爱的争论》等系列作品，作品多被各国大使馆及社会知名人士收藏。 魏野在1993年就以非理性主义思想运动来结构当代问题，给予艺术界极大的影响。他的创作理念是从非理性潜意识和结构主义批判方法发展而来的。1993年——2005年狂热于非理性的征服，在构思上力求接近非理性理性的世界。 魏野是当代最富于变化的画家，我们无法以常理理解他的绘画。他绘画奇妙，呈现出非理性的世界。他的行动和言论更是出人意表和奇想天外，但是也有评论家认为魏野的言行其实是对俗世的尖锐批判与讽刺，更是对充满灾难的现世敲响警钟。艺评家黄专先生指出：我认为魏野是当代人文主义色彩的发问者和思考者，无论如何他的创作为我们当代艺术提供了一种新的视野和可能性，也是时代灾难的先知。 对“文明污染”的发问和思考 ——黄专 1998年 魏野将他近期的创作集中在像环境污染这类主题上（如架上作品《向日葵》、行为作品《未来自助餐》），他尝试为我们的创作提供一种心得图像志，譬如他将向日葵比喻成人类的化身，并力图表述它在高度文明下的“污染状态”，而他要揭示的问题是：科技让人类走出蒙昧，但它不是我们的最终归宿，人类生存最重要的是环境。我想，这里的环境应该既是指生态环境，也是指精神空间。这些作品几乎使我们回到了自维科、卢梭就开始了的那个对“文明”进步性进行怀疑的传统，在“后工业化”时代，贝尔曾将这种传统表述为经济、政治与文化结构间的“文化矛盾”，在他看来后工业文明是以人的非人性化和非宗教化为代价的，是以消弭人的工作和生活的终极意义为代价的，甚至后现代主义也没有调和这一矛盾，相反它正好是当代文明屈从于世俗化的经济结构的产物。（丹尼尔.贝尔：《资本主义文化矛盾》） 我不知道“文明的非进步性”这一主题对于一个生活在第三世界的艺术家有何意义，但我们的文化和艺术的确充斥着由物质自卑感导致的侏儒色彩，在一个受物质主义、实用主义和功能主义驱使的社会中，“文明的污染”不仅使我们的当代艺术逐渐丧失了它的人文主义的前卫性，而且使它丧失了提示本土文化问题的机能。 在北京，魏野也许是一位边缘画家或另类艺术家，他的创作也经历过多次转折，但我觉得他近期的这些作品找到了一个恰当的当代问题，他需要继续做的是如何使这项工作更为深入具体和更具“直接性”。无论如何，他的创作为我们当代艺术提供了一种新的视野和可能性，我们的文化也许不需要建立一种新宗教来消弭“渎神的”世俗文明的侵蚀，但我们却的确需要这种新的、具有人文主义色彩的发问者和思考者。 现代文明——物欲横流的向日葵 个展 2007年 “绽放的思绪”纸上油画展（北京） 2005年 纸上油画展（北京） 2001年 “缺壤-未来快餐”观念艺术展（青岛） 1996年 “魏野油画作品展” 1995年 “未来快餐”观念艺术展（北京） 1993年 “当代文化反思中的魏野-93新文化问题研究”（北京） 1989年 “魏野个人现代艺术展”（哈尔滨） 1989年 “魏野个人现代油画作品展”（北京） 群展 2010年 没有红绿灯的城市——百得利雕塑提名展（北京） 2009年 重庆市2009黄桷坪新年艺术节（重庆） 2009年 中关村艺术博览会（圆明园画家村回顾展） 2007年 “抽象、意象、众生相”三人展（杭州） 2005年 “环宋庄艺术展”（北京） 2003年 “生态、秩序”画展（北京） 2003年 “生命、印象”四人展（北京） 2001年 “痕”中国影像展（北京） 2000年 “上苑艺术家工作室开放”展（北京） 2000年 “观景廊六人展”（北京观景廊画廊） 1999年 “在城市中-开放中的自我”展（北京观景廊画廊） 1998年 “中国当代艺术报道-寓言北京”展（北京） 1997年 “中国现代艺术再展柏林”（德国柏林） 1996年 “现实：今天与明天”（北京国际艺苑美术馆） 1994年 “国际新兴艺术博物馆”（美国） 1993年 “中国职业画家作品冬季展”（深圳） 1993年 电影《极度寒冷》男二号（导演：王小帅） 1993年 “东北当代油画展”获学术奖（沈阳） 1992年 “布鲁塞尔艺术展”并撰写前言（比利时） 1989年 “全国第七界美展”（中国美术馆） 1989年 “黑龙江省第七界美展”（哈尔滨美术馆） 1987年 “姑苏之秋全国七群体版画展”（昆明美术馆） 1986年 “阿城版画展”（中国美术馆） |
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