王廙（276—322年），字世将。琅邪临沂（今山东临沂）人。东晋著名书法家、画家、文学家；同时也是一名屈指可数的音乐家。王廙是东晋丞相王导的从弟、晋元帝的姨弟，并与王导一起倡导晋室南渡。晋室过江，廙书、画为第一，为晋明帝的图画老师，他初仕晋惠帝为太傅掾，转任参军。建武初，擢升为辅国将军，封武陵县侯，历任尚书郎、散骑常侍、左卫将军等职。晋元帝永昌元年（322年），王敦以王廙为平南将军、荆州刺史。世有“王平南”之称。他死于同年，谥曰康。享年47岁。

才艺

成就(书法绘画 代表作品)

影响

音乐

才艺

王廙多才多艺，好学能文，工书、画，晓音律，对射御、博弈、杂艺等，也无所不通，无所不晓。能章楷，传钟法。尤工于草隶飞白，祖述张、卫遗法。但他的成就，主要表现在书法艺术和绘画艺术方面。王氏宗族在当时有不少有名的书法家、画家；王廙的侄子王羲之、王彪之，儿子王胡之，从孙王献之，曾孙王裕之，玄孙王韶之，在他的熏陶和影响下，也都是有名的书法家、画家。

成就

书法绘画

对于王廙的书法艺术和绘画艺术，历来就有所评，而且大多赞誉他博学多识，在艺术上造诣精深，号称江东“书、画第一”（张彦选《论画·叙师资传授南北时代》）。在书法方面，他“工于草、隶、飞白”（张怀瓘《书断》，下引同），其飞白志气极古。当时人称“王廙飞白，右军之亚。”并说他“飞白入妙，隶入能。”司马绍和王羲之幼年时皆从他为师学习过书、画。王廙善画人物、故事、鸟兽、鱼龙，时镇军谢尚于武昌昌乐寺造东塔，戴若思造西塔，并请廙画。他曾画《孔子十弟子图》，付与王羲之并勉励他说：“画乃吾自画，书乃吾自书，吾余事虽不足法，而书、画固可法，欲汝学书则知积学可以致远；学画可以知师弟子行己之道。”（张彦远《历代名画记》）他的绘画作品有《异兽图》、《列女传仁智图》、《狮子图》，著录于《梁太清目》；《吴楚放牧图》、《鱼龙相戏图》、《村社齐屏风》，著录于《贞观公私画史》；《狮子击象图》、《犀凹图》，著录于《历代名画记》。他的书法艺术工章、楷，传钟繇法，尤善草、隶、飞白，气概高古。永嘉（晋怀帝司马炽的年号）中，他曾将索靖《七月二十六日帖》，折成4叠缀衣中以渡江，爱之如命。他的书法作品，有楷书《两表帖》、草书《二月十六日帖》以及《嫂何如帖》等。均刻入《淳化阁帖》。

代表作品

《春可乐》

作品欣赏　《春可乐》

春可乐兮。乐孟月之初阳。冰泮涣以微流。土冒橛而解刚。

野晖赫以挥绿。山葱倩以发苍。吉辰兮上戊。明灵兮唯社。

百室兮必集。祈祭兮树下。濯茆兮菹韭。齿蒜兮擗鲊。

缥醪兮浮蚁。交觞兮并坐。气和兮体适。心怡兮志可。

浮盘兮流爵。接饮兮相娱。上禊兮三巳。临川兮荡饮。

回波兮曲沼。夹岸兮道渠。

若乃良辰三祖。祈始吉元。华坛峻。羽盖幢幡。

影响

王廙作为王羲之的叔父，王羲之从小就受他的影响。因此，成就了他的书法事业。王廙不仅书、画名重一时，而且有理论，他是继汉代的蔡邕之后又一个将书、画等艺术相结合的人。他的绘画理论的重要一点是，提出了书、画创作要“行己之道”，即所谓不因袭前人，要闯出自己的路子。王羲之正是遵循他的这一创新原则，在广泛学习借鉴前人优秀成果的基础上，努力创新，作到承前启后，继往开来，使书法艺术到晋代为之一变，开创一代书风，成为中国历史上有名的一代“书圣”。王廙所树立的自画、自书的理论，在当时的具体历史条件下，有着积极的影响和深远的意义，推动了书法艺术和绘画艺术齐头并进的发展趋势，促进了二者之间的结合渗透关系，并融合了诗、文。特别到了宋、元时代，中国文人画讲究题跋，要求既有一手好画，又有一手好字，而且能诗善文，将书法题跋纳入画面，构成均衡统一之势，在对比中成为有意识的布局。这与王廙的倡导和影响是分不开的。当然，也有消极的影响，这就是使一些出身于平民百姓的画家望而生畏，他们的作品只书姓名，由此受到一些封建士大夫文人的轻视，影响到在提高的基础上的普及。

音乐

王廙不仅书、画出名，而且还是一个大音乐家。据《历代名画记》记载，他“善属文，攻书、画。过江后，为晋朝书、画第一。音律众妙毕综。”他的音乐造诣在当时颇为精深。他是一个多才多艺的艺术家。

王虞死后，赠侍中、骠骑将军。《隋书·经籍志》著录有集34卷，均佚。今存为晋元帝歌功颂德的《晋中兴赋上疏》以及《白兔赋》，载《初学记》。另有残文《洛阳赋》、《笙赋》等，散见于《艺文类聚》等书中；他对后世影响最大的，还是他的书法艺术和绘画艺术。

他的作品和传记被收入《历代名画记》、《晋书本传》、《能书人名》、《书断》、《国史异纂》、《续画品录》、《贞观公私画史》 等书。