百科名片

烧火判儿

城隍出巡

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宛平县城隍庙座落在北京地安门外西黄城根路北。据清《道咸以来朝野杂记》载：“五月初一日，西城都城隍庙开放，宛平县城隍出巡，至都城隍庙会见，此固荒诞无稽事。然沿街空巷，逐队而观，甚至有各种香会随之，谓之献神。如秧歌、高□、五虎棍之类。又有舍身还愿者。”1927年国民军北阀后，此举遂废。但每年正月十三日至十七日仍有为期五天的庙会。该庙会白天并不热闹，主要是在晚间上灯以后结合上元节的灯会进行。

烧火判儿

庙期，城隍庙正院内用泥土塑造一尊空心的“判官”，升上煤炭，使之从五官七□喷火，谓之“火判”。“判官”手里拿一牌子，应书：“你可来了，正要拿你！”后来，为了提醒游人防盗起见，上书：“当心扒手”。历年，四九城的居民都扶老携幼地到这里看“火判”。庙的正殿、配殿均挂有纱灯，上绘《三国志》、《西游记》、《水浒传》、《七侠五义》等连续图画，里边按上蜡烛或电灯，供人观赏。殿内供奉城隍爷的塑像，广陈供养，灯火辉煌。有许多善男信女到此进香。庙外东西各半里许，设有香摊、爆竹摊、灯笼摊，还有纸制元宝、片鱼等象征吉庆祥瑞的应节物品摊床，其中间杂有少量的夜宵摊和儿童玩具摊。烧火判儿，是老北京灯节特有的一项活动。“判儿”指的是阴间判官，烧火判儿说白了就是把这个判官用火给烧了。京城烧火判儿主要有两处，一处是在琉璃厂海王村公园外的吕祖祠；另一处是在地安门外西侧皇城根路北的宛平县城隍庙。

京城最有名的烧火判儿，就数宛平县城隍庙了。元明清三代，北京城内相继建有三座城隍庙，一座为都城隍庙在复兴门内成方街；一座是江南城隍庙在宣武门外南横街；还有一座就是这座宛平县城隍庙。到了明代，城隍神亦执掌阴司冥籍，并负有监察官吏之责，这就不难想象为什么要烧火判儿了。宛平县城隍庙，每年正月十三至十七有五天的庙会活动，那里的庙会说是庙会，实际上主要是晚上“灯节”的活动。庙会期间，庙前东西各半里许的街旁，设有灯笼摊、爆竹摊、各种风味小吃摊、玩具耍货摊等各类应节物品摊。庙内各壁间遍悬纱灯，每至夜间，万灯齐明，辉煌耀目。

每晚掌灯后，游客便云集而来，等着看灯节里最热闹，也是最吸引人的活动———烧火判儿。只见在庙的正院内安放着一尊用泥塑的空心“判官”，也有人说是钟馗。判官高约四五尺，外形像一个袒腹而坐的人，头上戴一顶双翅的纱帽，帽子形状就像一个大砂锅。判官右手抱一牙笏，牙笏是一块铁板，也有用泥塑的，原来牙笏上面写着：“你可来了，正要拿你！”后来为提醒游人防盗，改书：“当心扒手”。判官腹中是空的，其实就是一个砖砌的大炉灶，炉膛里面装上煤，大概可填煤炭200余斤，生着火以后判官被烧得浑身通红，火焰从耳口鼻眼、肚脐和双乳冒出，煞是好看，惹来大批游人围观。烧火判儿所用之煤，都是个人和商号、京西煤矿等捐的。

城隍出巡

清代每年旧历五月初一至初十，开庙十天。初一日，宛平县的城隍出巡，至都城隍庙相会见。城隍出巡，气势很大，仪仗威严，铜锣开道，肃静回避牌，旌旗伞扇，全份执事。以八人肩舆抬着城隍爷，轿前后有舍身还愿者，扮成判官、鬼卒，或披枷戴锁，扮作罪犯，慢慢跟行。还有各种香会相随，如秧歌、高跷、五虎棍之类，边走边表演，锣鼓喧天，谓之献神。沿途观者如潮。 宛平县城隍驾到时，都城隍庙亦以旌旗执事，香会文场相迎。届时几档子甚至数十档子香会相聚一起，各自表演拿手绝技，把走会活动推向了高峰。进庙会后，举行隆重的仪式，上香焚表，祈祷城隍爷保佑“风调雨顺，国泰民安”。善男信女进香者，不计其数。 庙会期间，百戏杂陈，摊棚林立，尤以卖估衣者为多。 庙会期间，城隍庙正院内用泥土塑造一尊空心的“判官”，升上煤炭，使之从五官七□喷火，谓之“火判”。“判官”手里拿一牌子，应书：“你可来了，正要拿你！”后来，为了提醒游人防盗起见，上书：“当心扒手”。历年，四九城的居民都扶老携幼地到这里看“火判”。庙的正殿、配殿均挂有纱灯，上绘《三国志》、《西游记》、《水浒传》、《七侠五义》等连续图画，里边按上蜡烛或电灯，供人观赏。殿内供奉城隍爷的塑像，广陈供养，灯火辉煌。有许多善男信女到庙会进香。庙会外东西各半里许，设有香摊、爆竹摊、灯笼摊，还有纸制元宝、片鱼等象征吉庆祥瑞的应节物品摊床，其中间杂有少量的夜宵摊和儿童玩具摊。