涂祯，明代大臣。新淦（今江西新干）人。弘治十二年（1499）进士。初任江阴知县。正德初，巡盐长芦。刘瑾纵私人贩盐，又命其党毕真托取海物，侵夺高利，他依法制裁。还朝，遇瑾止长揖不拜，瑾怒，矫旨逮他下狱。江阴人在都下者，谋聚钱贿赂瑾放他，他不同意。喟然曰：“死耳，岂以污父老哉。”遂杖三十，伤重，死狱中。瑾怒未已，取其子朴补伍。瑾诛，朴乃还，祯复官赐祭。

《明史》卷一八八列传第七十六原文：

又御史涂祯，新淦人也。弘治十二年进士。初为江阴知县。正德初，巡盐长芦。瑾纵私人中盐，又命其党毕真托取海物，侵夺商利，祯皆据法裁之。比还朝，遇瑾止长揖。瑾怒，矫旨下诏狱。江阴人在都下者，谋敛钱赂瑾解之，祯不可，喟然曰：“死耳，岂以污父老哉！”遂杖三十，论戍肃州，创重竟死狱中。瑾怒未已，取其子朴补伍。瑾诛，朴乃还，祯复官赐祭。

《明故监察御史凃君墓碑》

李梦阳

新淦县南，我舟至莲花潭，舟人指岸西庐曰：“此凃御史居也。”余闻之呀然。於是登岸造其庐，见其子朴，而问凃御史葬处。朴指曰：“父葬处，隔江五里东乡西廉山是也。”余望之歔欷已，谓朴曰：“比黜碑于废寺，吴石也。曳树墓道刻表。”表曰：

戊辰夏，余葢罹竖瑾祸云。余至京师，下诏狱，乃凃君业先系狱，相见执手问故。初，瑾以盐货源也，因遂厚望巡盐御史货。会一御史入货如瑾望，而瑾辄拟人人必厚货如望。及凃君巡盐还，则空手见瑾。瑾怒，下君狱，然犹日望其货来也。久之，货竟不来，瑾愈怒，矫诏：凃祯打三十棍，发肃州卫，永远充军。君坐掠重，寻卒。无问识不识，见君卒无不嗟叹泪下。乃时余尚在狱，闻之哽噎者累日，食不能下也。今大政更新，瑾事尽废格不行，人士咸彬彬乎进矣。无问识不识，语及君又无不嗟叹泪下，以冤故。

祯，君名，字宾贤，弘治己未进士。出知江阴县，有卓异绩，举天下第一，乃於是擢御史云。始君下狱，江阴人愿厚货入瑾如它御史数塞瑾，望解君，君不从。而朴则曰：父幼时尝读书玉笥山云，笃古持礼。讳弘济者，父父也，早亡。而朴仲父曰凃兆，善使酒触父，父容之。仲父以父之容之也，反顾骄纵酒。然产不出其手，於是谋手其产，日哄父割，父不从。会父出，仲父辄自主产割，而手其丰。父还，祖母不平而怒曰：“阿兆自主产割，而手其丰，盍白族长？”父对曰：“弟寡活，不如儿廪生也。”父有友丘坤者，家贫而有子，议聘朴妹矣。未决，会坤卒，父往吊焉。语坤妻曰：“吾女已心许而郎矣，勿疑。”语曰：“观其死，知终始。”今岂无皎皎之行，世所敬诵？然矫伪盗名，称身殁而迹彰者，多矣。此非所谓诚之不可掩邪？夫凃君，官不过七品，寿瑾逾四十，非赫赫久修之夫也。乃今殁，士夫思于朝，乡人德于乡，所县县人思慕而不忘，此岂苟然者耶？然余往在诏狱，见君日涕泣念母，今母存而君则亡，亡於非命，论者颇疑善而无报。夫孟子不云“夭寿不贰，修身以俟之”，诚若云云，则颜回、王通之伦。非哉？！

——引自李梦阳《空同集》卷四十三。

翻刻宋本《盐铁论》

明弘治十四年刻本《盐铁论》，是涂祯在江阴县令任上，对文化和典籍事业的重要贡献。他在刻书的跋文中，介绍了这一善举的始末缘由：“祯游学宫时，得汉庐江太守丞汝南桓宽次公所著《盐铁论》，读之，爱其辞博，其论核，可以施之天地国家，非空言也。惜所钞纸墨岁久漫漶，或不能句，有遗恨焉。乃者承乏江阴，始得宋嘉泰壬戌刻本于荐绅家，如获拱璧，因命工刻梓，嘉与四方大夫士共之。弘治辛酉十月朔日，新淦涂祯识。”

虽然涂祯是因为刚正不阿，不亲附大太监刘瑾而遭杀害，并因此而列名《明史》，名垂青史的，但在今天，我们得以认识涂祯，了解涂祯的契机，却是因为他为后世留下了一部明刻善本《盐铁论》。