| 词条 | 同崔峒补阙慈恩寺避暑 |
| 释义 | 《同崔峒补阙慈恩寺避暑》是唐代文人卢纶在慈恩寺避暑时所赋写的诗作。该诗表达了诗人愿意出离的迫切心情，体现了诗人宁静、祥和的禅心。 作品名称：《同崔峒补阙慈恩寺避暑》 创作年代：唐代 作品出处：《全唐诗》 文学体裁：五言律诗 作者：卢纶 作品原文同崔峒补阙慈恩寺避暑 寺凉高树合①，卧石绿阴中。 伴鹤惭仙侣，依僧学老翁。 鱼沉荷叶露②，鸟散竹林风。 始悟尘居者③，应将火宅同④。 作品注释①合：环绕、围绕。此处意为寺庙被参天大树环绕。 ②沉：沉下。此处意为鱼儿浮下水面。 ③悟：顿悟。 ④火宅：法华七喻之一。 作品赏析慈恩寺隐藏在群林高树之下，在炎热的夏天，散发出诱人的清凉。诗人在此正舒适的躺在绿荫覆盖的石条上，逍遥自在。猛的觉得此时如有白鹤相伴，那这份悠闲，恐怕连神仙也没法比，因为自己跟随寺庙里的高僧学习佛法，犹如老翁，有了几分看破世事的清净。这份心悟，已经超越还大有执着的神仙。颈联更是以景色表达自己心境。平静的水面遍布香远益清的荷花，荷叶上滚动着露珠，鱼在水里自由自在的游动。风吹过竹林，传出悦耳的清音，一群自由的鸟飞来，四散而去。全部都是自然，宁静，祥和，如同诗人的禅心，全体现成一派天光。尾联直接切入自己的思想，一是认同尘居如处火宅，无处为安。表达了自己愿意出离的迫切心情。另一方面也可以理解为应该将火宅般的尘居与现在的寺院清凉生活统一起来，而不分别执着。只要心清净，哪里都是净土，因为“随其心净则国土净”（《维摩经》）。 作者简介卢纶（737？~799？），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。公元771年（大历六年），宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。今存《卢户部诗集》10卷，收入《唐诗百名家全集》。又有明正德刊本《卢纶诗集》3卷，收有10卷本及《全唐诗》佚诗5首。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《旧唐书·卢简辞传》和《新唐书·文艺传》。 |
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