《铁琴铜剑楼藏书目录》提要

书史

一世

二世

三世

四世

五世

订撰过程

至八十年代中

《铁琴铜剑楼藏书目录》提要

瞿镛　编纂

瞿果行　标点

瞿凤起　覆校。

书史

这是一本忧患之书，命途多舛。吾辈读之，不可不细咽慢嚼，切不可轻易放过、囫囵吞枣。

瞿氏之祖，可选溯晋代高士瞿铏。至明末有抗清名臣瞿式耜，是乃常熟瞿氏始祖。

一世

瞿氏藏书，始于嘉庆、道光时瞿绍基。绍基（1772～1836），字厚培，别字荫棠，好藏书，“一试职即归隐，读书乐道，广购四部，旁搜金石。历十年，积书十万余卷，昕夕穷览，尝绘《检书图》以寓志”（黄廷鉴《恬裕斋藏书记》），“收藏多宋元善本”（同治《苏州府志》），书斋名曰“恬裕斋”。与常熟城内的陈氏稽瑞楼、张氏爱日精庐鼎足三分，“竞事储藏”，成藏书大家。后两家“先后废散”，绍基“复遴其宋元善本为世珍者，拔十之五，增置插架，由是恬裕斋藏书，遂甲吴中”。（黄廷监）有《恬裕斋藏书记》四卷、《恬裕斋书目》四卷传世。卒年六十五。

瞿氏于绍基先生时，尝得铁琴铜剑，俱远古之物，遂以之名其藏书楼。其时“海宇升平，江表无事。于是大江南北，浙水东西，书贾云萃，自前明暨国初以来诸家旧藏之本，咸集其门。府君辄出重价购之，不足则谋诸质库以应之。”（张瑛《濬瞿君家传》）可见当时之盛。至今北京图书馆特藏部还藏有嘉庆时名儒孙星衍手书“铁琴铜剑楼”篆字横匾。镛尝自咏其楼曰：“吾庐爱，藏弆一楼书。玉轴牙签频自检，铁琴铜剑亦兼储。大好似仙居！”（《铁琴铜剑楼词钞·望江南》）

二世

绍基子镛（1794～1875），字子雍，“岁贡生，居菰里村”。“承先志，益肆力搜计”。（同治《苏州府志》）尝得汪氏艺芸精舍藏书之半，汪氏之书，承黄氏百宋一廛、周氏水月亭、袁氏五研楼、顾氏小读书堆等大家之绪，仅宋元本达二百余种，抄校精本难计其数。共积十余万卷图书。由是，则已有其大观也，铁琴铜剑楼遂骤然崛起，占近代四大藏书楼之一席。张瑛《子雍瞿府君诔》云：“府君好聚书，自先德荫棠府储藏之富，称于海虞，至府君而益廓之，既博且精，视子准、月霄诸先辈殆有过焉。”“暇辄静坐，手一卷，或鉴别古玩，率以为常。”有《铁琴铜剑楼宋元本书目》四卷、《恬裕斋碑目》不分卷稿本、《罟里瞿氏邑人著述目》一卷等传世。

二先生并是乐善好施之人。绍基先生时，“邑岁时有天患，民病饥寒，若在其身，规画调护无不挚，输家助官，如取诸寄，而未尝有德色。邑有大工作，任其董督，必捐赀劝成，下及施衣食、施医药，世俗所谓善事，无不为也”（李兆洛《署阳湖县学训导瞿公墓志铭》）子雍先生“性好施，宗党间周恤尤至”（丁祖荫《藏书家瞿子雍先生传》）

三世

至三世，则有秉渊（1820～1886）、秉清（1828～1877）昆仲二人。秉渊，字镜之，一曰敬之；秉清，字濬之，并诸生。“承家学，不懈益勤”，“更承先志，旁搜博采，日累月积，相与编摩，已历三世，远追古人，近比毛氏，将益盛焉，无不及也”。“所蓄必宋元旧椠，其精者尤在经部，多人间罕见之本”（翁同龢《瓶庐丛稿》卷二《题瞿浚之〈虹月归来图〉》）。时值太平军起事，咸丰十年四月，“闻警，敬之、濬之昆仲检世所罕有者，分置邨北之荷花楼、西之桑坝及香塘角，又取经部寄于周泾口张氏。八月，常熟陷，亲至各处捆载，舍去十之二三，择千余种，一寄归市董氏，再寄张市秦氏，复运至鹿阿唐氏。已而土冠蜂起，复运至定心潭苏氏。同治元年十二月，吾邑首先反正，四乡蹂躏殆遍。瞿氏之书，一劫于菰里，再劫于香塘角，所存仅苏氏一处。乃更择宋元刊及秘钞精校本，汇集十夹板，二年二月渡江，藏之海门大洪镇。五月冠退，载书回里，其幸存者计若干种，可谓艰矣”（张瑛《虹月归来图记》）。凡历四年、迁移七次而后定。

四世

至四世，秉清子启甲（1873～1940），字良士，别号铁琴道人。好施与。幼受熏陶，精于版本目录之学，有著述多种。光绪三十四年底、宣统初，张之洞、端方派缪荃孙征铁琴铜剑楼藏书，良士“不为利禄所歆，力持不可”，幸得叶昌炽、邵松年诸君斡旋，且影写罕见本百种以进，事乃息止。（见徐兆玮《瞿良士〈俭书图〉记》）缪荃孙称之曰：“铁琴铜剑楼岿然独存，为吴中第一大家，而瞿良士兢兢保守，不为势屈，幸而得存。”（《艺风堂文漫存·癸甲稿》卷三《华亭韩氏藏书记》）启甲坚守藏书数十年，临终乃遗命“书勿分散，不能守则归之公”（瞿起凤《先父瞿良士先生事略》）。

五世

至五世，启甲三子凤起（1908～1987）。尝于《自传》云：“我自弱冠后，恒以课读之余，阅览家藏目录，取某书据原所参校者，对照取证，藉于校勘方面得到教益。迨从事工作，公退之暇，无所好尚，惟与书为友，阅肆访求，习以为常。每遇同好，往往相至交换见闻所及，以资谈助。昔人于书每饥以当食，寒以当衣，寂寞以当友朋，而我亦作如是观。……晨书暝写，溽暑祁寒，未尝稍辍。往往管箸交替，见者莫不窃笑之。私念千里之行，始于起步，聚沙成塔，集腋成裘，均非一朝一夕之功所能成就，舍长期积累不为功。此中甘苦，惟好之者知之。”逮新中国成立，遵父遗命，将铁琴铜剑楼藏书全部归诸北京图书馆，部分捐赠，部分酬价。

瞿氏藏书历五世，而好以书公诸读者，嘉惠学子，“至嗜书之人有欲观珍秘者，瞿氏亦许入楼参阅，但不许假出，而于阅书之人辟有专室，供人饱览，且供茶水膳食”（觉述《谈铁琴铜剑楼》）实与天一阁相异趣而有益于世。

订撰过程

《铁琴铜剑楼藏书目录》，瞿镛延请季锡畴、王振声厘订撰成，凡二十四卷，“每书之后必载其行款，陈其同异，以见宋元本之善”（宋翔凤《铁琴铜剑楼藏书目录》序）。菜收书一千三百余种，辨析版本尤精当，为世人所称道。稿甫成，仅刊经部三卷，适逢战乱，板毁于兵，未及刊完而卒。至光绪元、二年，秉清昆仲延请同郡管礼耕、王颂蔚、叶昌炽至罟里家中，重校《铁琴铜剑楼书目》，经史已竣，惟子集尚需时日。此事迁延近三年而未底于成。秉清“乃于光绪三年八月初旬，偕（张）瑛同赴郡中，面邀诸友来乡萃业。留滞两日，聚晤极欢。诸君约以重九赴虞山看菊，兼校子集两种，君闻约欣然。初七日于舟中适霍乱，……行至陆墓卒。”“重编书目，临殁不忘，功不可没，志尤可悯，君不特为一家保守遗书，实为东南文献留一线之传。”（张瑛《濬瞿君家传》）至启甲时，与其兄启文、启科刊印经累代撰写、增补、校正《铁琴铜剑楼书目》二十四卷，两兄早世，良士乃独力支持，于光绪二十四年始底于成。至光绪二十八年（1898）问世，共收录图书一千一百九十四种，其中，宋刻一百七十三种、金刻四种、元刻一百八十四种、明刻二百七十五种，钞本四百九十种，校本六十一种，其他七种。历祖孙三代历五十余年乃成，可知事之艰。

至八十年代中

上海古籍出版社有意标点重印此书，延凤起先生担此任。“一九八六年夏开始，凤起将全部精力投稿《书目》的校补工作，边喘边咳，边用颤抖的双手剪着小纸条，写上注文，逐条贴在书名下端加注。至一九八七年春节后，全部完成校雠、增补及文字纠正工作。同年二月二十三日，托同里友人将书稿送交出版社。不料二日后凤起即卧床不起，于三月一日与世长辞，距书稿送出不足十日！”（《铁琴铜剑楼藏书目录》跋）至一九九六年春，又将书稿交瞿果行先生校正，时隔二年，尚未付梓，果行先生亦弃世而去。一九九九年秋，常熟地方志办公室多方协商，方解出版事宜，书乃问世，亦十五年矣。

此书附校勘记，体例完善，起读一书而可得数书的功用，近世藏书志中，少有过之。

以上文记其书，乃不忘藏书之难及编书目之艰也。