| 词条 | 跳火绳 |
| 释义 | 在四川凉山彝族聚居区，每逢节日夜晚，青年男女经常举行跳火绳比赛。绳子是用藤条和浇有松油、桐油的布条拧成，把它点燃即为火绳。比赛时，选择一块平地为赛场，场地两端划上起 点线和终点线。比赛者站起点线上，手持火绳，待比赛令下，各人将火绳点燃后，像跳绳跑一样，直到终点，先到终点者为胜。在黑夜里进行比赛，火绳上下翻动，景象十分壮观。 简介跳火绳 所属民族：彝族 所属地区：湖南、四川、贵州等地 运动属性：少数民族体育特色项目 跳火绳 运动类型：传统体育 在四川凉山彝族聚居区，每逢节日夜晚，青年男女经常举行跳火绳比赛。绳子是用藤条和浇有松油、桐油的布条拧成，把它点燃即为火绳。比赛时，选择一块平地为赛场，场地两端划上起 点线和终点线。比赛者站起点线上，手持火绳，待比赛令下，各人将火绳点燃后，像跳绳跑一样，直到终点，先到终点者为胜。在黑夜里进行比赛，火绳上下翻动，景象十分壮观。 制作方法、跳法材料火绳是用藤条拧成，长短因人而异，藤条上扎以易燃之物， 如浸透松油、煤油或桐油的布条。 场地比赛时，选择一块平地为赛场，在场地两端划上起点线和终点线。 规则参赛者站在起点线上，手持火绳，待比赛令下，迅速点燃火绳，以单人跳绳形式，跳跃前进，先到达终点者为胜，前进时不准带火绳奔跑，违者取消比赛资格。 跳火绳的场面极为壮观，火绳有单人跳和集体跳两种。比赛的距离没有严格要求的规定，一般在30米至50米之间。五六十人集体比赛或表演，更是饶有情趣。这时，比赛场内宛若火的海洋，闪动的火花犹如一丛丛盛开的映山红，整个场面充满了热烈的气氛。 跳法火绳用1根长约3米左右的藤条拧成，在藤条的中段绑上浇有菜油、松油、煤油或香油的布条和棉纱后点燃。在场内两端画上起跑与终点线，比赛者站在起跑线后，手执燃烧的火绳，待号令一发，便双手紧握火绳的两头，像单人跳绳一样，摇荡火绳，直线跳跃着前进，最先到达终点者为胜。持火绳跑步和走跑都判为犯规，不计比赛成绩。 民族介绍彝族，是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。彝族人民能歌善舞。而凉山更是歌舞之乡，凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等，大多是模拟劳动动作和表现生产过程；另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞、跳火绳等，其中跳火绳更是表现出了是彝族人民对耕牧的勤劳、丰收的欢乐，征战的勇敢、爱情的追求。 如今，在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手，踏着民族 风味的节拍，欢乐地跳着达体舞。达体是彝语的音译，意为踏地舞或脚踏舞，是在传统的彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈。动作简练明快，音乐悠扬流畅，乡土气息浓郁，时代色彩强烈。80年代一经形成，迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势，很快向州外、省外推开。在94年凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手，围着一堆堆青火．跳在一起，融为一家，场面热烈壮观．气氛亲切感人。 相关节日彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。 火把节“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌， 尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。火把节－－彝族的“狂欢节” 当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，而跳火绳更是火把节的重要表演节目，举行时满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。跳火绳更是彝族人民通过自己的肢体表达出对幸福的追求。 打歌节打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈。 每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树 叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一。 “打歌”遍及云南，不仅彝族，就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已，如有“打歌”、“左脚舞”、“踏歌”、“跳芦笙”等名称。 据考证，“打歌”系“踏歌”转音而来。早在汉唐之际，“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同，这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证。 至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的“踏歌图”，其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。 相关运动簸箕宴簸箕宴是彝族技巧类体育表演项目。表演中，通过多轮的、不同类型、不同难度的“上菜”表演，热情好客的彝家小伙，在盛宴招待客人的时候，用他们娴熟、高超的技巧以及诙谐的表演，配上鲜明的彝族民间音乐，充分体现了彝家人机智、勇敢、幽默的民族性格和热情好客的优良传统，艺术地再现了彝族民间古老而独具特色的上茶方式和饮食文化。 打磨秋打磨秋是我国南方少数民族的传统体育活动。在哈尼族、彝族等少数民族较为流行 。磨秋，用一根比较坚硬的木头栽在寨边的草坪上，2米左右高，顶部稍细。以作轴心，再用一根横木杆，中间凿凹，架在轴上。打磨秋时，横杆上两端各有1人或两人，既可伏在杆上池可骑在杆上，交替蹬弹地面使横杆上下起落旋转，同时在杆上做出回转翻滚、以腹贴杆四肢悬空、在旋转至地面时伸手拾花等许多技巧动作，凌空翻滚如空中飞人一般，既惊险又优美。关于打磨秋还有一个很美的故事：在很久很久以前，天大旱不雨，庄稼无收，人们陷入恐怖和绝望之中。有两兄弟想出个办法：用木头做成磨秋，荡到天去，求老天爷开恩。他们打了15个昼夜的磨秋，终于感动了苍天，普降甘霖，但兄弟两因过劳而死去。后人为了纪念他们，便在节日时打磨秋。 |
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