| 词条 | 田子造朝还金 |
| 释义 | 古文新译原文田子为相，三年归休，得金百镒奉其母，母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 （选自《韩诗外传》） 注释田子：值齐国田稷子 归休：休假回家 镒：古代重量单位。一镒合二十两或二十四两 。 百镒： 亦作“ 百溢 ”，极言货币之多。 安：疑问词，怎么。 俸禄：做官应得的报酬 治官：做官 这里指管理公务 欲：希望 事亲：侍奉父母 致诚：做到十分诚实。致，表达；诚，真心。 去：除去 造朝：上朝。造，到......去 贤：以……为贤；认为……贤明 说：通“悦”，喜欢、赞赏。 舍：放弃，这里指赦免 以：介词，把，用。 译文田子做宰相，三年后休假回家，得到了很多黄金，供养他的母亲。母亲说：“你是怎么得到这些金子的？”田子回答说：“这是我的俸禄。”母亲说：“做宰相三年不吃饭吗？像你这样做官，不是我所想要的。孝子侍奉父母，尽心尽力就行了，不义之物不要进入我的家中。作为臣子不忠于皇上，这是做为人子的不孝。你还是除去它吧。”田子惭愧地走出来，上朝退还金子，下朝后就请求接受惩罚。齐宣王认为他的母亲贤能，为她的深明大义感到高兴，当即赦免田子的罪过，让他重新为宰相，把金子赐给他的母亲。 作家作品韩婴（约前200年－前130年）是涿郡莫人（今任丘市人），西汉文帝时任博士。景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。武帝即位，他凭儒学大师的身份，为贤良文学之士讲解《诗经》，广授门徒。成为当时传（讲解传授）《诗》的“三大家”之一（当时讲解传授《诗经》的有鲁诗、齐诗与韩（婴）诗三家）。韩婴学识渊博，推究诗人之意，著《韩故》36卷、《韩诗内传》4卷、《韩诗外传》6卷、《韩说》41卷，流传甚广。燕赵间好诗者多以韩诗为正宗。韩婴还精通《易经》。其人精悍，处事精明，曾与当朝丞相董仲舒汉在武帝前辩论，董也不能将他难倒。《韩诗内传》《韩诗外传》之中的“传”是“讲说”“注解”的意思，与“人物传记”无关。 文章导读本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想，故事塑造了一位深明大义的母亲形象。文章可分为三个层次。第一层，田子为相三年回家，带回来一百镒黄金给母亲，受到追问；第二层，母亲认为做官也要吃饭，受钱就是不义、不忠、不孝。要赶儿子走；第三层，田子愧惭走出，把钱还给朝廷，退请就狱，田子复为相，其受到奖赏。 知识积累通假字说 “说”通“悦”，高兴；如“王贤其母，说其义”。 古今异义馆 今通用义：饭店，旅馆；文中古义：房舍，如“尽力致诚，不义之物不入馆”。 事 今通用义：事情；文中古义：侍奉，如“孝子之事亲也，尽力致诚”。 安 今通用义：安定；文中古义：何，怎么，如“子安得此金？” 是 今通用义：判断词，是；文中古义：指示代词，这，如“是为人子不孝也”。 亲 今通用义：亲人；文中古义：父母，如“孝子之事亲也，尽力致诚”。 治 今通用义：治理；文中古义：处理，对待，如“治官如此，非吾所欲也”。 造 今通用义：制造；文中古义：到……去，如“田子愧惭走出，造朝还金”。 就 今通用义：副词，就；文中古义：接受，如“造朝还金同，退请就狱”。 舍 今通用义：房舍；文中古义：免除，如“舍田子罪，令复为相”。 一词多义子 （1）名词，子女，儿子；如“为人臣不忠，是为人子不孝也”。 （2）代词，对人的尊称；如“田子造朝还金”。 （3）名词，古代五等爵位的第四等，如“公候伯子男”。 （4）名词，地支的第一位，如“子丑寅卯”。 其 （1）代词，他的，它的；如“王贤其母，说其义”。 （2）语气副词，还是；“子其去之”。 词类活用1．动词的用法 “子其去之”的“去”，活用为使动动词，意思是“使……离开”。 2．形容词的意动用法 “王贤其母”的“贤”，活用为意动动词，意思是“以……为贤”“认为……贤”。 文言句式1．判断句式 “是为人子不孝也”是判断句式；“是”为判断主语，译为“这”，“为人子不孝”为判断谓语，“也”表示判断，相当于“是”；该分句可译为“这就是作为子女的不孝了”。 2．省略主语 “所受俸禄也”之中的“所”之前，省略主语“此金”；可补充为“（此金）所受俸禄也”，可翻译为“（这些黄金）是我得到的俸禄”。 3．省略兼语 “令复为相”之中的“令”与“为相”之间，省略兼语“之”；可补充为“令（之）复为相”，可翻译为“让（田子）再做齐国的宰相”。 4．省略介词“于” “以金赐其母”之中“赐”之后省略“于”，可补充于“以金赐（于）其母”，可翻译为“把退给朝廷的金子赏赐给他的母亲”。 人物形象田子:知错能改 孝顺。 田母：深明大义 大局为重 无私无畏 教子有方 品德高尚。 |
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