天人之分，强调“天道”与“人道”或“自然”与“认为”的不同和区别。

战国荀子《天论》首先明确提出：“明与天人之分，则可谓至人矣。”认为自然界有自己的运行规律，不会因为人而存亡，与人类社会的疾病灾难没有必然的联系，也不会主宰人的命运。并且强调人能认识和利用自然，“制天命而用之”。

唐，刘禹锡指出；“天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能。”（《天论》中也强调；“天之道在生植”，“人之道在法制”），认识到自然界和人类社会的发展有不同的法制。