| 词条 | 天马歌 |
| 释义 | 1 汉武帝诗作天马歌 太一贡兮天马下。 沾赤汗兮沫流赭。 骋容与兮跇万里。 今安匹兮龙为友。 2 李白诗作中文名称：《天马歌》 创作年代：盛唐 作者：李白 文学体裁：杂言诗 ◎ 作品原文天马歌 天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。 嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。 腾昆仑，历西极，四足无一蹶。 鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。 天马呼，飞龙趋，目明长庚臆双凫。 尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。 曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。 逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。 回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔， 恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。 万里足踯躅，遥瞻阊阖门。 不逢寒风子，谁采逸景孙。 白云在青天，丘陵远崔嵬。 盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。 伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。 愿逢田子方，恻然为我悲。 虽有玉山禾，不能疗苦饥。 严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。 请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。 ◎ 注释译文【注释】 ①流一作烟，朱一作珠，蹑一作跃。 ②远崔嵬一作崔嵬远。 【译文】 中亚月支窟国繁育的天马啊 背部的皮色象虎文，黄黑相间 脊背的骨头如恐龙化石一样的坚固 青云飘飘，绿鬃飘飘，仰天长啸 看看它那善于奔驰的外貌----目上方凹陷如井，井中一筋突兀 就算是走到西天的终极.腾越万丈昆仑山顶，四蹄仍然如风，一毫无损 清晨鸡鸣时它尚在北京，吃饭时就到达了数千里之外南方的越国 飞腾的身影恍惚如雷电 天马一呼，飞龙拥簇。眼如金星，胸前的肌肉鼓鼓如一双浮雁 马首如鹰傲立，马尾如彗星凌空拖曳 口喷红光唾沫，汗流血红如珠 往昔陪飞龙漫步天街的时候，金光闪烁的络头如月照耀皇都 飘逸的风采使华丽的衣服失色 圆圆的双颊如满月当空，谁敢沽买？ 回头看看紫燕辈的良马－－－小意思啊！愚蠢之辈也！ 天马飞驰如电。却依恋着天子之厩，面对小人浮云翻滚惊雷乱飙，纵有万里之足也踌躇，遥望天宫之门唯叹息 未遇到寒风子这样真正的相马者，谁知道驾驭天马呢？ 蓝天白云如山，山丘崔嵬入云 可怜的天马啊却拉着这载满盐的车攀登峻岭，步履蹒跚，倒行逆施，天也将黑！ 伯乐死了！道德死了！你看这匹可怜的老马，被榨干了血汗，衰老以后就无人顾看 田方子！你在那里呢？难道就再没有象你这样懂得庇护怜惜贫寒知识分子的仁人了吗？天下的隐恻之心都死了吗？ 你们以为用丰厚的犒赏养着我就可以了？天马只想发挥它的能力啊！让它飞腾吧，让国家骑着它前进吧！ 五月的严霜凋谢了可做栋梁之才的桂树，巨大的冤枉使伏枥的老马双眉摧毁 如果你现在把他赎买。并献给穆王的话，它仍然可以在瑶池上舞弄出绝世清影的！ 治大国对他而言如烹小鲜啊！ ◎ 作品评析诗作年代：安旗先生考察李白乾元二年（759年）流放夜郎中途遇赦的行踪和心情，认为“初夏，还至江夏，以为天地再新，复有用世之意”，遂作此诗。有作者通过对《天马歌》与《张相公出镇荆州》的比较分析，以及对李白一生四次到江夏的分析考证，最后得出《天马歌》系于乾元元年五月李白第三次江夏之行时．我认为这种看法基本正确． 诗作背景：是李白在长安应诏被谗出家以后，又经历了应永王之请，入幕府，后被诬陷为犯上作乱被流放，遇赦后所做．其年李白已经近60岁，依然不减为民为国之拳拳之心。 诗作特点：一 相马知识相当丰富与专业，与李白一生爱马有关。所用马经术语来源于多本马经，可见写作该诗时做足了功课。 二 用典故比较多，也比较恰当。有力的烘托了主题。 三 通过咏天马把其在长安应诏翰林，流放等生平描写生动。 四 也许该诗可以作为李白出生于中亚的一个佐证，天马来出月支窟。 五 该诗前后对比强烈，前半意气风发，后半悲痛欲绝．使人不忍卒读，极大调动了人的情绪．结语一句又见了李白的英雄本色！无坚可摧其志！ ◎ 作者简介李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 3 司马光诗作大宛汗血古共知，青海龙种骨更奇。 纲丝旧画昔尝见，不意人间今见之。 银鞍玉镫黄金辔，广路长鸣增意气。 富平公子韩王孙，求买倾家不知贵。 芙蓉高阙北向开，金印紫绶从天来。 路人回首无所见，流风瞥过惊浮埃。 如何弃置归皁栈，踠足垂头困羁绊。 精神惨澹筋骨羸，举目双晴犹璀璨。 伏波马式今已无，子阿肉腐骨久枯。 举世无人相骐骥，憔悴不与驽骀殊。 神兵淬砺精芒在，宝鉴游尘肯终晦。 君今鬋剔被鸣鸾，尚能胜踏昆仑外。 4 京剧剧目◎ 剧情简介京剧《天马歌》是我国第一部反映吐谷浑历史故事的京剧。主要描写唐贞观年间，为了中原地区与居于青海湖地区的吐谷浑族的世代友好，唐弘化公主远嫁到吐谷浑与可汗诺曷钵联姻，其侍女秀姑也和驾驭“天马”的骑手、吐谷浑青年阿才相爱了。但好战的吐谷浑宣王却试图谋反，在这千钧一发之际，阿才骑着“天马”日行千里搬来唐朝救兵，与诺曷钵可汗一起平息了叛乱。该剧取材唐王朝与吐谷浑国联姻的史实，结合民间故事和传说，融合了京剧、土族民歌和青海平弦等艺术形式，歌颂了中华各族人民向往和平、向往民族和睦相处的主题。 ◎ 剧目创作2001年，青海省戏剧艺术剧院从北京、江苏邀请了编剧王新纪、导演陈霖苍、作曲朱绍玉为该院创作了这出戏，并特邀北京军区战友京剧团著名张派青衣张萍和著名花脸刘金泉担任主要角色，杨海东在剧中扮演吐谷浑青年阿才。剧中，由张萍饰演弘化公主，刘金泉饰宣王，边俊英饰秀姑，田信农饰诺曷钵可汗。 ◎ 专家评价青海的历史研究专家和民族研究专家看了这出戏后都认为，这出戏通过对阿才这个小人物的刻画，反映了吐谷浑的历史；该剧的音乐、唱腔中，嫁接了青海地方戏平弦的曲调，唱腔中不乏“风吹露水低溜溜地转”等花儿的唱词和土族谚语，突出了地域性；剧中人物身着的民族服装使得该剧的地方特色更为浓郁。 ◎ 一千多年前的吐谷浑国吐谷浑是我国西北一个已经消失的古代民族。公元329年，吐谷浑人以青海为中心创建了自己的王国。据历史记载，吐谷浑王国最兴盛时期的疆域东起甘肃南部、四川西北，南抵今青海南部，西至新疆若羌、且末，北隔祁连山与河西走廊相接。公元663年，吐谷浑政权为吐蕃所灭。在这三百余年间，吐谷浑国一直与历代中央王朝保持着紧密联系。 |
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