| 词条 | 天度志 |
| 释义 | 内容简介天度志是一部架空世界的（奥星）科幻军事小说。这部小说主要是以一部史书记载格式记载着一颗叫做奥星的历史。天度志主要记述的内容是第六次圣战（即第六次世界大战为主要内容）。而这场战中两个阵营分为“神圣纲领”和“最终教义”。这两个阵营中心思想史是完全对立的。主要在体现在神权与人权的冲突上。小说会以编年体记载的方式进行，其中是视角经常变换，会以第一人称“我”和士兵，将领，教皇等不同人的眼中来展现这场战争。这场战争中没有绝对正义的，这也体现了国家之间利益至上的原则。 小说中的主要国家和阵营神圣圣域神圣圣域是奥星中第一个宣扬人身平等的国家，被最终教义的的国家贬称为“东圣域”。国家主张科技进步的准则。拥有超过二分之一的奥星大小的国家，其前身是由诸多国家的联合而成。这里也居住了奥星上三分之二的奥星人族。拥有很高的科技水平。在星际联会的排行中是唯一的一个以国家的名义进驻的星系体。同时具备太空战和星球常规战的能力。为了扩充疆土促进发展曾经侵略奥星极北的大陆，与并在这里进行过屠杀，不过屠杀的目标一群巨兽。征服了奥星人人闻之变色的恐怖之地。但也将大陆上的海妖一族屠杀并赶到西大陆上。 “神圣领域”的核心国。也是神圣纲领的主导国家。 圣域最大的教皇国。位于西大陆北部，东部与和索阿伦接壤，北部与海妖、北海圣域、第三圣域和罗纳天接壤。南部则与刑天旧京、亚布、库比、蓝月接壤。“最终教义”中的执法国。坚持神权至上的原则。是各国中迫害人族最残酷的一国。第六次圣战中借助兰特人的能力以短短三年的时间装备了机械部队。是第六次圣战的发起国。也是这场灾难式战争的祸根。 刑天旧京曾经是圣域的属国，但由于圣域残酷压迫，刑天旧京的教皇在神圣圣域那里得到了帮助。并且成为了神圣纲领的第一个加盟国。在神圣圣域支持下拥有了强大的军队。并三次镇压圣域的侵扰。成为了奥星的第二强国。在第六次圣战中疆土也得到了极大的扩充。 刑天旧京的崛起时在神圣圣域的镇压运动后开始的。刑天旧京的教皇和皇子在这场暴乱中被“蓝莲花”误杀，第十世教皇轩辕华，因此大力支持刑天旧京的开发与发展。成为了在西大陆与“最终教义”对抗的重要力量。 巫月教皇国长老国之一。一直以来巫月是一个传统的最终教义国家，国家在立场上很是举棋不定。巫月国历代都与圣域不合并与圣域在最终教义中分化成“南派”和“北派”。南派主和，北派主战这也是最终教义的不可调和的矛盾。巫月国在第六次圣战中可以说是风暴的中心。主战场一直在巫月，直到兰特人退出后渐渐的战场才转到圣域去。 海神神圣纲领的加盟国。拥有强大的海军，并且能够自行生产诸多战舰。是奥星少数拥有自主研发武器能力的国家。国家主要是出口战舰和舰船零件。在加盟之前，海神三次被圣域血洗。幸存的海神族在神圣圣域的帮助下成为了强大海上国家。 丛树精灵神圣纲领的加盟国。 一直受巫月压迫的精灵国家，一直被巫月作为“第二种族”紧紧比人族稍好一点的对待。在神圣圣域的帮助下得到发展，唯一一个可以生产自主战机、装甲车和水面舰艇以及飞弹的国家。在第六次圣战中独自担当了奥帝斯洋的战斗。 魔罗教皇国中的边缘国，不受最终教义的约束。正由于这一点魔罗在夹缝中得到了发展。是早期教皇国中唯一能自行研发武器的国家。但在打赢神水湾之战后国家却渐渐走向灭亡的道路。 阵营介绍 神圣纲领主张人神平等的国际组织，在神圣纲领国家中，人族得到自由与平等的权利。可以与神族通婚，这是之前的上万年中完全不被允许的。目前国家有：神圣圣域，刑天旧京，丛树精灵，海神，红炎，神罗，夜月，蓝冰，幽，阴。 最终教义主张神权之上，在发生过人族暴乱之后。严禁任何国家使用机械，科技发展是神力开发。主要发展模式只有掠夺和剥削，蓄奴等残酷手法。主要国家是圣域，巫月，拉布美尔，南部诸国，中部诸国，索阿伦，黄金圣域，魔罗等国家。 兰特人极其好战的种族，在星际中充当“星际警察”的。以各种各样的借口来侵略。在与圣域取得联系后，兰特人答应圣域帮助圣域对抗神圣圣域。并提供大量的武器装备和帮助训练军队。借圣域的手来除掉神圣圣域。被圣域称为“天人”。 蓝莲花凶暴的人族组织，宗旨是建立纯粹的人类国家。经常采用恐怖活动的方式制造动乱。其首领很戏剧的是一个神族。在围攻第九都市失败后遭到大规模屠杀。但是蓝莲花依旧在一些偏远的地方进行恐怖活动。直到真尤发动的第二次清肃的行动蓝莲花才被完全抹杀掉。 |
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