| 词条 | 唐柳 |
| 释义 | 在拉萨古城的河岸上、街道边、寺庙里、居民区、机关大院内，到处都有唐柳的身影；并且，许多树身上还挂有林业部门认定的“古树”号牌。相传这是文成公主亲手栽种的。 中文名：唐柳 外文名：tangliu 小名片 在拉萨古城的河岸上、街道边、寺庙里、居民区、机关大院内，到处都有唐柳的身影；并且，许多树身上还挂有林业部门认定的“古树”号牌。相传这是文成公主亲手栽种的。 植物《唐柳》形态特征树干大多左向盘旋、曲曲弯弯拧麻花似的上长。据说，这是由于内地树种受高原气候影响所致。 历史传说文成公主思乡使然――回首东凝望长安，久而久之，树干慢慢左旋。因此，人们又称其为“左旋柳”。 相传，西藏原无柳树，唐代文成公主到达拉萨后，将灞桥别离时皇后所赐柳枝亲手植于大昭寺周围。自此，唐柳根扎高原不断繁衍，延续着汉藏1300多年的亲情。 1360年前，文成公主告别繁华的唐朝都城长安，远嫁吐蕃王松赞干布。这段汉藏和亲的佳话，不仅揭开了汉藏民族关系的新篇章，而且通过贤良的文成公主，给雪域高原带来了中原较为发达的医药、纺织、历算、造纸、制陶等技术，促进了西藏的发展，文成公主也因此受到了汉藏人民的爱戴。至今，在西藏博物馆、大昭寺、布达拉宫内，文成公主的画像、塑像随处可见，传统藏戏《文成公主》演了一遍又一遍，人们在小说、诗歌、口头文学中也经常讲述她的故事。 象征寓意“唐柳”，有着坚韧的生命力，是牢不可破的民族团结的象征。西藏和平解放50年来，一代又一代中华民族的优秀儿女奔赴雪域高原，为祖国的统一、民族的团结和西藏的发展，默默奉献着自己的光和热。 “唐柳”是汉藏民族大团结的历史见证，在“唐柳”下面，“唐蕃会盟碑”上藏汉两种文字至今清晰可辨：“唐蕃社稷如一，结立大和盟约，永无渝替，神人俱以证之。” 历史的风雨能改变世间的许多东西，但难以消磨人们对文成公主传奇经历的记忆，随着“唐柳”的年年新绿，这段万里和亲的历史显得越发清晰、亲切。 唐与吐蕃的亲谊关系共历200多年，其间形成了历史上有名的“茶马互市”、“古茶叶之路”、“唐蕃古道” 、“古麝香之路”等，吐蕃还派出一批批学子到唐都长安学习。 诗集《唐柳》书籍详情唐柳 杨泽明著 任编辑 责郭平 封面设计 杨泽明 版面设计 钟为夕 责任校对 李航 蒋雪梅 李洁平 成都时代出版社 图书在版编目(CIP)数据 成都:成都时代出版社(芳草地丛书) Ⅰ.Ⅲ .唐…Ⅱ.杨…诗歌―作品集―中国―当代Ⅳ.1227 印 刷 四川煤田地质制图印刷厂 版 次2002年7月第1版 规 格850mm×1168mm1/32 印张9.125字数220千 心情语录文成公主当年在大昭寺前所植的柳树,人们怀着崇敬之情亲 切地称它"唐柳". 风姿绰约的唐柳,是雪域高原令人倾心神往的风景线,是 藏,汉人民骨肉亲情的象征,是藏族同胞从来就乃我中华民族大 ,唐柳伴我在极地冰家庭中之一员的历史见证.同时峰雪岭走过 了青春的岁月,启迪我对人生的感知与慧悟,赋予我诗的激情与 柔情……予我的丰厚馈赠是我终生享用不尽的"财富.因此," 我将我的代表作之一的《唐柳》作为这本诗选的书名,是再恰当了不过的. 作者简介杨泽明，军旅作家、诗人。1940年1月生于重庆市大足县城。17岁初中毕业即参加工作；1959年春参军赴雪域边关,历任战士,班长,排长,干事,处长,成都军区红军长征纪念碑办公室副主任,成都军区政治部创作室创作员等职.四川作国家二级作家; 协会员,中国诗歌学会会员,四川散文学会常务理事.上世纪六十年代至今，有诗集《雪域，那闪光的星座》、《唐柳》、《杨泽明世纪诗选》，散文集《书的长廊》、《幽草集》，报告文学集《壮士横戈》等面世。为长征大型书册著诗、撰文。与人合著有诗集《高原短歌》，长篇报告文学《西海无岸》及多幕话剧《一代名将战孤城》等。作品入选《新时期军事文学精选（诗歌卷）》、《中国诗人自选代表作》、《硝烟散去》、《百年烟雨图》、《1949～1999:新中国军事文艺大系（诗歌卷、散文卷）》等30余种转集。有时被译成英、法文。中国作家世纪论坛全国作品评比一等奖、特等奖等20余种。作品多次在军内、外获奖。 获奖历程西藏自治区首届优秀文学创作奖 解放军全军第五届新作品奖 “1998，北京之夏诗会”一等奖 |
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