基本信息

作品原文

作品注释

作品简析

作者简介

基本信息

【名称】《太子张舍人遗织成褥段》

【年代】盛唐

【作者】杜甫

【体裁】五言古诗

作品原文

太子张舍人遗织成褥段⑴

客从西北来，遗我翠织成⑵。

开缄风涛涌，中有掉尾鲸。

逶迤罗水族，琐细不足名⑶。

客云“充君褥，承君终宴荣。

空堂魑魅走，高枕形神清⑷。”

领客珍重意，顾我非公卿。

留之惧不祥，施之混柴荆⑸。

服饰定尊卑，大哉万古程⑹。

今我一贱老，裋褐更无营⑺。

煌煌珠宫物，寝处祸所婴⑻。

叹息当路子⑼，干戈尚纵横。

掌握有权柄，衣马自肥轻⑽。

李鼎死岐阳，实以骄贵盈⑾。

来瑱赐自尽，气豪直阻兵⑿。

皆闻黄金多，坐见悔吝生⒀。

奈何田舍翁，受此厚贶情⒁！

锦鲸卷还客，始觉心和平。

振我粗席尘，愧客茹藜羹⒂。

作品注释

⑴织成褥段，是用丝织成的床褥。古人称丝织品曰段，张衡《四愁诗》有“美人赠我锦绣段”句。

⑵此二句句法本《古诗十九首》：“客从远方来，遗我一端绮。”这首诗并不是写给张舍人的，所以称“客”而不称“君”。不直说从长安来，而说从西北来，是不想把话说得太露骨。织成，可作名词用，《后汉书》卷四十《舆服志》：“衣裳玉佩备章彩，乘舆，刺史、公，侯，九卿以下皆织成、陈留襄邑献之云。”又《宋书》卷十八《礼志》：“诸织成衣帽、锦帐、纯金银器、云母从广一寸以上物者，皆为禁物。”

⑶此四句描写褥上的织纹。胡夏客云：“刘禹锡诗（《历阳书事七十韵》）华茵织斗鲸。知唐时锦样多织鲸也。”不足名，不足数。

⑷此四句转述张舍人赠送褥段的话。充，供也。承，奉也。醉后高眠，鬼怪见而惊走，形神交泰，岂非宝物？

⑸自领客以下至末是杜甫说明不能接受的道理。客意诚可感，但我愧非公卿，留而不用，既怕惹祸，用嘛，又和我这田舍人家不相称。混，混乱，混淆。

⑹万古程，不变的法度。

⑺裋，音竖，僮竖所著布衣。褐，贱者所服。更无营，是说裋褐之外，更无所营求。

⑻珠宫，犹龙宫。这个褥段一定是宫廷中御用的禁物，故曰珠宫物。封建时代，僭用禁物，是有罪的，所以说“寝处祸所婴”。《说文》：“婴，绕也。”以上说明于自己身分不合，是不能接受的第一个理由。

⑼当路子，当权的人。阮籍诗：“如何当路子，磬折忘所归？”

⑽掌握，犹言手中。《论语》：“乘肥马，衣轻裘。”自字含蓄。是说只要有权，便自然而然的一切都有了。

⑾李鼎之死，史无明文。按《唐书》卷十《肃宗纪》：“上元元年十二月以羽林军大将军李鼎为凤翔尹，兴、凤、陇等州节度使。……二年二月，党项寇宝鸡，入散关，陷凤州，杀刺史萧曵，凤翔李鼎邀击之。……六月，以凤翔尹李鼎为鄯州刺史，陇右节度、营田等使。”则李鼎盖有军功，其死，必缘恃功骄贵。歧阳，即凤翔。

⑿《唐书》卷一百十四《来瑱传》载：瑱慷慨有大志，上元三年（即宝应元年——七六二年）充山南东道节度，裴茙表瑱崛强难制，代宗潜今裴茙图之，瑱擒茙于申口，入朝谢罪。宝应二年（即广德元年——七六三年）正月贬播州县尉。翌日，赐死于鄠县。籍没其家。赐自尽，即赐死。

⒀悔吝，犹悔恨。

⒁他们尚且如此，我一个田舍翁，怎敢领此盛情？以上用眼前事实，说明奢侈适足以杀身，是不能接受的第二个理由。

⒂末四句总结。“卷还”与前“开缄”相应，“茹藜羹”与前“终宴荣”相应。茹，食也。藜羹，犹菜汤。对这位太子舍人的厚赐，杜甫是反而白白地赔上了一顿酒饭（杜甫常常赊酒待客，藜羹不过是谦言菜不好而已）。

作品简析

这大概是杜甫公元七六四年（唐代宗广德二年）回成都后所作。“太子张舍人”，实即张太子舍人。“太子舍人”是东宫宫，属太子，杜甫怕引起误会，故把它拆开，将“太子”二字放在姓“张”的前面。这也是他细心处。《新唐书》卷四十九（上）：“太子舍人四人，正六品上，掌令书表启。”通过这首诗，读者更可以看出杜甫的为人，即使在困难中，对于一物的去取，他也是丝毫不肯苟且的。“吾道属艰难”，这便是他的实践。

关于此诗的写作目的，钱谦益笺注有所阐明：“史称严武累年在蜀，肆志逞欲，恣行猛政，穷极奢靡，赏赐无度（按见《唐书·严武传》），公在武幕下，此诗特借以讽谕，朋友责善之道也，不然，辞一织成之遗，而侈谈杀身自尽之祸，不疾而呻，岂诗人之意乎？”吴祥农则认为：“借此以戒大臣豪侈纵欲者，不第武也。’其说皆可信。

作者简介

杜甫

（712～770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。天宝（唐玄宗年号，742～756）中到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。