泰雅刀也叫铜门刀，统称番刀，来自台湾高山族文化。男婴诞生时，长辈便赠送一把番刀，等长至12岁时，才有佩刀使用的资格。外出时片刻不离身，直至生命的结束。泰雅刀刀身较宽，刀尖上翘，刀背在靠近握把处有一明显突起，是原住民渔猎和生活的必备工具。

泰雅人简介

泰雅人是高山族的族群之一。人口6．4万多，占高山族全部人口的23．5%，是高山族中第二个大族群。居住于120个村落。原先居住在台湾西部平原，后因环境压力，逐步移居山区，主要分布于台湾北半部，如台北县的乌来乡，桃园县的复兴乡，新竹县的尖石乡、五锋乡、苗栗县的泰安乡，台中县的和平乡、南投县的仁爱乡、信义乡、花莲县的秀林乡，宜兰县大同乡、南澳乡等。该族群下分泰雅和赛德克两个亚族群。泰雅亚族又分西住堡群、大（山+科）（山+坎）群、大湖群、西开利克群；赛德克亚族也分东、西两个群落。该族群有鲸面、纹身的风俗。男善狩猎、女善纺织，行从夫居.

（高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。）

泰雅刀简介

对原住民中的男性来说，整个生命历程都与番刀不可分割。男婴诞生时，长辈便赠送一把番刀，等到长12岁以后，才可有佩刀使用的资格，外出时必佩带一把番刀，用以打猎、伐木和防身自卫，片刻不离身，直至生命的结束。番刀是原住民渔猎和生活的必备工具，只要携带一包火柴、一包盐和一把番刀，便可以在山林中生活数十天。

刀身较宽，刀尖上翘，刀背在靠近握把处有一明显突起，从刀前部锋刃的位置看去，实际比感觉到的要更为靠下，这样在握持时刀前部略微向下，重心靠近刀前部。劈砍时顺手、自然。番刀刀柄呈前细后粗的圆筒形，外型简洁实用，直接用铁片卷与刀身末端锻合在一起。番刀的单面刀鞘是用一整块木料凿制而成，鞘室全部暴露在外，鞘身两侧边缘打有若干对小孔并穿有铁线，防止刀身插入后脱落。当温度较低时，沾上动物油脂后较容易凝结在鞘内，这时可以让刀身在鞘内来回摩擦，波动在单面刀鞘上的铁线缝隙间。会去除表面凝固物。此外，台湾岛内多雨、潮湿，单面刀鞘鞘内则不易积水，雨水可以顺势流下。刀鞘的图饰：有图腾特征的百步蛇、梅花鹿及几何形纹、野猪、山花等组合

泰雅刀现状

台湾原住民部落里，从事传统的手工制刀师傅已寥无可数，据所知花莲县秀林乡铜门村尚有好几位师傅从事、推动传承泰雅文化的艰钜工作。他们是传承泰雅文化的第一线默默耕耘工作者，并不是政府官员或民间团体所成立的文化保存工作组织，他们长期对本族文化的关怀与执著，是无法用几百个字形容的。

随着岛内生活的现代化，番刀的打制和使用这一高山族原住民的传统技艺，也正面临着消失的危险。不过目前台湾很多有识之士已经意识到了这一点，正在致力于搜集整理和保留这一传统文化。